بدأه خشان خشان · 2009-11-28 18:20 · 118,503 مشاهدة
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
ظميان غدير;25236الاستاذة نادية
لا أرى داعيا لحذف ال التعريف في كلمة الإنسان
كما انها لا تؤثر في الوزن..... لأن ال التعريف سنضطر حذف الالف فيها وسط الجملة
ونقوم بتسكين اللام لأنها مسبوقة بساكن ايضا
والساكن الذي كان قبلها هو الياء التي جاءت بإشباع الهاء في كلمة به
وهذه كتابة صوتية كي تكون واضحة
إن أبز ه ... د أن يسرْ : ر َ بهيلْ إن ** سان ...الخ
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;25239
سرّني توقفكم طويلا عند هذا البيت فهو يدل على ملكة نقد رائعة تحتاج مزيدا من الثقة في النفس لتزهر وتثمر.
ومعناه ما مرتبطا بما قبله :" ما قيمة المال ولو كان بالأطنان إن لم تستطع أن تسر به الإنسان الذي هو بمثابة القلب والعينين منك. "
يرعاكم الله جميعا.
0 شكروا صاحب المشاركة:
((انثيال بوح));25250البيت التاسع :
9.كيف المال أن يكون عزيزٌ *****إن تجافى عن (......) الإنسان
كيف للمال أن يكون عزيزا ..إن تجافى عن فتنة الإنسان
التقطيع :
كي 2 فلل 3 ما 2 لأن 3 يكو3 ن1 عزي 3 زن 2
إن 2 تجا3 فى 2 عن 2 فت 2 نتل3 إن 2 سا 2 ني2
وزنه :
2 3 2 3 3 1 3 2*** 2 3 2 2 2 3 2 2 2
اممم
هل كلمة فتنة ملائمة ؟!
لكأني بأستاذي يقول:) : الوزن صحيح و لكنى المعنى ....
الكلمة المفقودة = 2 3 مع لام التعريف في كلمة الإنسان
هذا وتصبحون على خير :)
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;25253نعم هو ما تفضلت
لكن أقترح قراءة البيت مرتبطا بالذي سبق من قول الشاعر
أبى الزهدُ ان يسر به الانسان هو القلب منك والعينان
كيف المال أن يكون عزيزاً *****إن تجافى عن (......) الإنسان
وأنت من أهل الخير
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;25265أي قدر للمال في النفس ولو كان *****نُضارا تعطاه ( بالأطنان.)
إن أبى (الدهرُ) أن تَسُرَّ به الإنسا*****نَ هو القلبُ منك والعينان
كيف المال أن يكون عزيزاً *****إن تجافى عن (ذلك) الإنسان
طبعا البيت الثاني خطأ في الوزن ( الإنسان - المرء ) ولكنني أثبت النص كما ورد للمساعدة على فهم تفكير الشاعر وبالتالي الاستدلال على كلمة ( ذلك ) في البيت الثالث.
والمعنى لهذه الأبيات: لا قدر للمال ولو كان بالأطنان إن لم تسعد به من هو منك بمثابة القلب والعينين. لا يمكن أن يكون هذا المال ذا قيمة إذا لم يقدم لذلك الإنسان.
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
أي قدر للمال في النفس ولو كان *****نُضارا تعطاه بالأطنان
إن أبى الدهر أن تَسُرَّ به المر*****ءُ هو القلبُ منك والعينان
أليست الواو زائدة في البيت الملون ؟
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;25332الواو وردت في الديوان وهي زائدة.
ستنمو ثقتك بنفسك لتضعي ملاحظاتك بصيغة تقريرية
الهمزة في المرء مفتوحة
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
0 شكروا صاحب المشاركة:
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 99 زائر دون اسم عضوية
يشاهدون الموضوع الآن 1