انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

فلنبتسم قليلا

بدأه النورس · 2004-08-02 21:00 · 355,697 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#1
عن الجاحظ قال أنشدني بعض الحمقى


إنّ داء الحبّ سقمُ = ليس يهنيه القرارُ

ونجا من كان لا يعشق = من تلك المخازي

فقلت : إن القافية الأولى راء والثانية زاي

فقال: لا تنقط شيئا

فقلت : إن الأولى مرفوعة والثانية مكسورة

فقال : يا سبحان الله، نقول له لا تنقط فيشكل

ترى لو كان ذلك الأحمق في زماننا ماذا كان سيقول !!

*************
مرض جحا مرضا خاف منه

فسألوه :" من يرثك"

قال :" لا وارث لي"

قالوا " وأمك ؟"

قال :" طلقها أبي من زمان
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#2
ألم تعلم من هم الحمقى هم في زماننا
ولكن من يجرؤ على الحديث بذلك قطع لسانه

:D :D :D

يااااااه حتى الشعراء يضحكو عجب عجاب


يسعدك ربي

:D :D :D :D
من زمان على جحا


تحياتي
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
ان أجمل هندسة في الوجود أن تبني جسرا من الأمل
على نهر من اليأس
#3
أضحك الله سنك يا أيها النورس الجميل.

ومن مضحك ما قرأت على الرابط:

- منتديات ساندروز

من أين جاء ، إذن، هذا الشاعر الظريف ، محمد بن سعد المشعان ، يتأبط خيراً ، "ديوان غرابيل" . أظن ، ولا أجزم ، أنه جاء من فترة ماقبل التاريخ ، أعني ماقبل النظام الدولي الجديد !

إسموا ما يقوله عن إمرأة أرجو ، حرصاً على سلامته ، ألاَّ تكون من قارئات الشعر .




قولي لطيفك ينقلعْ= ولعل أنفك ينجدعْ

يا أيها الوجه الذي = قال المغازل فيه "وع"

سبحان من جعل الدما= مة فيك وصفاً يصطرع

القبح فيك مع الليا = لي يستمر وينطبع

لا ترفعي الصوت النشا = ز فقد يموت المستمع

مهلاً .. فحبلك بالجما= ل من البداية ، منقطع

ياصورة لو قيل للشيطا= ن كنها .. لم يُطعْ


اللهم حوالي المشعان .. ولا حوالنا !
------------------------------------------
ولا يخلو هذا الشعر من فائدة عروضية فهو من مجزوء الكامل الذي يكثر فيه التدوير ( امتداد الكلمة بين الصدر والعجز)، وهذا مجال جيد للتأمل والبحث .

---------------------------------------
وقد جاء في الجزء السابع من العقد الفريد شيء كالذي أوردته في الشكل والنقط

قال العتبي: قال أبي وأنشدني أبو وائل:


ما أوجع البين من غريبِ = فكيفَ إن كانَ من حبيبِ
يكاد من شوقه فؤادي = إذا تذكرته يموتُ


فقال له أبي إن هذا باء وهذا تاء، قال لا تنقط أنت شيئا.
قلت : يا هذا إن البيت الأول مخفوض وهذا مرفوع.
قال : أنا أقول لا تنقط، وهو يشكل

0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#4
:D :D :D

حزينة الليلة قلت أدخل ربما أجد ما يضحكني

يسعدكم ربي..
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#5

ومما قرأت

- منتديات ساندروز

قال أبو القاسم التنوخي : جلس ابن لنكك في جامع البصرة، فجلس إليه قوم من العامة، فإعترضوا كلامه ما غاظه، فأخذ محبرة بعض الحاضرين وكتب من شعره :


وعصبة لمـا تـوسطتهم = ضـاقت عـلي كالخــاتم
كأنهم من بعد إفهامهم= لم يخرجوا بعد إلى العالم
يضحك إبليس سـرورا بهم = لأنهم عـار على آدم
كأنني بينهم جالس= من سوء ما شاهدت في ماتم


فاعترضه ولده ، وقال : يا أبت أبياتك متناقضة، ولكن اسمع ما عملت :


لا تصلح الدنيا ولا تستوي = إلا بكم يا بقر العالم
من قال للحرث خلقتم فلم = يكذب عليكم لا ولا ياثم
مــا انتم عــار على آدم= لأنكم غير بنـي آدم

الأبيات طبعا من بحر السريع



__________________________

قال عنتربن شداد:


ولقد ذكرتك والرماح نواهل = مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لانها = لمعت كبارق ثغرك المتبسم


وقال حفني ناصف


ولقد ذكرتك والحمار معاندي = فوق الحديد وقد اتى البابور
فرايت شخصك في الخيال يشير لي = فسعيت نحوك وانجلى المحذور


وقال آخر:


ولقد ذكرتك والحريق بمنزلي = وصراخ من حولي يرج المنزلا
فوقفت اشكو نار حبك باكيا = واراك من شوقي اليك تخيلا
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#6
:)
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#7
وجلس أبو نواس إلى عنان فقالت‏:‏ كيف علمك بالعروض وتقطيع الشعر يا حسن قال‏:‏ جيد‏.‏

قالت‏:‏ قطع هذا البيت‏:‏


أكلت الخردل الشاميْـ =ـيَ في قصعة خباز


فلما ذهب يقطعه ضحكت به وأضحكت‏.‏

فأمسك عنها وأخذ في ضروب من الأحاديث ثم عاد سائلاً لها فقال‏:‏ كيف علمك بالعروض قالت‏:‏ حسن يا حسن‏.‏

فقال‏:‏ قطعي هذا:


حوّلو ا عنّا .....ـتكم = يا بني حمّالة الحطبِ


فلما ذهبت تقطعه ضحك أبو نواس‏.‏

فقالت له‏:‏ قبحك الله‏!‏ ما برحت حتى أخذت بثأرك‏.‏

viewchp.asp



-------------------------------------------------------------------
أخي أحمد
أرجو أن تعذرني لحذف بعض كلمة من البيت الثاني . وليس لي اعتراض من حيث المبدأ ولكنها مراعاة بعض الاعتبارات. فأرجو أن يتسع صدرك لذلك.
أخوك- خشان
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#8
ومن طرائف ما روي من الصحابة الكرام الذي ضحك له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرجه الإمام أحمد عن أم سلمة رضي الله عنها أن أبا بكر رضي الله عنه خرج تاجراً إلى بصرى ، ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة رضي الله عنهما، وكلاهما بدري (أي شهد بدرا)، وكان سويبط على الزاد، فقال له نعمان: أطعمني! قال: حتى يجيء أبو بكر، وكان نعيمان مضحاكاً مزاحاً، فذهب إلى ناس جلبوا ظهراً فقال: ابتاعوا مني غلاماً عربياً فارهاً؟ قالوا: نعم، قال: إنه ذو لسان، ولعله يقول: أنا حر، فإن كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوه علي! فقالوا: بل نبتاعه، فابتاعوه منه بعشر قلائص، فأقبل بها يسوقها، وقال: دونكم هو هذا! فقال سويبط: هو كاذب، أنا رجل حر! قالوا: قد أخبرنا خبرك، فطرحوا الحبل في رقبته، فذهبوا به فجاء أبو بكر فأخبر، فذهب هو وأصحابه إليهم، فردوا القلائص وأخذوه، ثم أخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فضحك هو وأصحابه منها حولاً.

-----------

وجاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدخل المسجد وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لنعيمان بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه، وكان يقال له: النعيمان: لو نحرتها فأكلناها، فإنا قد قرمنا إلى اللحم (أي اشتهينا)، ويغرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمنها، فنحرها النعيمان، ثم خرج الأعرابي فرأى راحلته فصاح: واعقراه يا محمد! فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من فعل هذا؟ قالوا: النعيمان، فأتبعه يسأل عنه، فوجده في دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنه قد اختفى في خندق وجعل عليه الجريد والسعف، فأشار إليه رجل ورفع صوته يقول: ما رأيته يا رسول الله، وأشار بإصبعه حيث هو، فأخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد تغير وجهه بالسعف الذي سقط عليه، فقال له: ما حملك على ما صنعت؟ قال: الذين دلوك علي يا رسول الله هم الذين أمروني، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عن وجهه ويضحك، ثم غرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنظر حياة الصحابة )
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#9
يرويها الأصمعي عن أعرابي بالبادية كان يصلي ويقول، وهي:




أتنعم أولاد المجوس وقد عصوا = وتترك شيخا من سراة تـمـيم
فإن تكسني ربي قميصا وجـبة = أصلي صلاتي كلها وأصـوم
وإن دام لي العيش يا رب هكذا = تركت صلاة الخمس غير ملوم
أنا أستحي يا رب قد قمت قائما = أناجيك عريانـا وأنـت كـريم
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#10
إبراهيم طوقان :


أَنتَ كَالاحتلال زَهواً وَكبراً = أَنتَ كَالانتداب عجباً وَتيها
أَنتَ كَالهجرة الَّتي فَرضوها = لَيسَ من حيلة لقومك فيها
أَنتَ أَنكى مِن بائع الأرض عندي = أَنتَ أَعذاره الَّتي يدعيها
لَكَ وَجه كَأَنَّهُ سَمسا = ر عَلى شَرط أَن يَكون وَجيها
وجبين مثل الجريدة لما = لم تجد كاتبا عفيفا نزيها
وَحَديث فيهِ اِبتِذال اِحتِجاج = كُلَما نَمقوه عادَ كريها
جمعت فيك عصبةٌ للبلايا = وأرى كلّ أمةٍ تشتكيها
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#11
:)
****

اختصاراً عن الحارث بن همام..
دخل رجل ذو لحية كثّة وهيئة رثّة على جمْع.. فسلّم وأخذ يُعجب الناس بخطابه.. ثم قال لمن يليه.. ما الكتاب الذي تنظر فيه؟ فقال: ديوان أبي عبادة فسأله إن كان قد عثر على ما استملحه.. فأجاب بالإيجاب وأنشد..
كأنّما تبسِمُ عن لؤلؤٍ ** منَضَّدٍ أو بَرَدٍ أو أَقَاحْ

فقال له متعجباً أين أنت من البيت الندْر الذي جمع مشبَّهاتِ الثّغر وأنشد..
نفسي الفداءُ لثغرٍ راق مبسمهُ ** وزانهُ شَنَبٌ ناهيكَ من شَنَبِ
يفترُّ عن لؤلؤٍ رطْبٍ وعن بَرَدٍ ** وعن أَقَاح وعن طلْعٍ وعن حَبَبِ

فاستحلاه من حضر وسُئل أن البيت لمن؟ وهل قائله حي أو ميت؟
فأجاب أنّه له.. وقوبل بالشكّ فقال فيما غبر من الزمان ، عند الامتحان يُكرم المرء او يُهان فامتحنوا..

فبدأ أحدهم وقال انظم على هذا الأسلوب..
فأمطرتْ لؤلؤا من نرجسٍ وسَقَتْ ** ورداً وعضَّتْ على العُنَّاب بالبَرَدِ

فلم يكن إلا كلمح البصر وأنشد..
سألتها حين زارتْ نَضْو برقعها الـ ** ـقاني وإيداعَ سمعي أطيبَ الخَبَرِ
فزحزحتْ شَفَقا غشَّى سنا قمرٍ ** وساقطتْ لؤلؤاً من خاتمٍ عَطِرِ

فاعترف الحاضرون ببدايهته فقال ودونكم بيتين آخرين.. وأنشد..
وأقبلتْ يوم جدّ البين في حُلًلٍ ** سودٍ تَعَضُّ بَنَان النَّادمِ الحَصِرِ
فلَاحَ ليلٌ على صُبْحٍ أَقَلَّهُما ** غُصْنٌ وضرَّسَتِ البِلَّوْرَ بالدُّرَرِ


أعجبني الطرح والفكرة..
واشتقت لكل ما هو شعر ورقمي..

دمتم بخير
كلمات
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
~~ماذا نقول وفي المدى أوّاهُ~~
#12
حكاية معي،،

قد كنتُ يوماً مع أستاذ شاعر متفنن متفنن،،

وقد قلتُ له وقتها بيتاُ قرأته فينتها!

(أتتني وردة من كفّ شاعر)

ففاجأني رعاه الله للأمّة بــ ،،كأني قد ركبتُ على الأباعر،،

ثم أكمل،،

(أتتني وردة من كف شاعر) ،،، ففسرها ذاك إمّا كان شاطرْ

أرى تفسيرها للورد ريحٌ ،،، من الخدّين تأتي للمناخرْ

رعاه الله كم أضحكني حينها مع التقلّب،،

وأعاده كما أحسستهُ من زمن فقط،،

:)
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#13
جحظة البرمكي


دَعاني صَديقٌ لي لِأَكل قَطائِفِ = فَأَمعَنتُ فيها آمِناً غَيرَ خائِفِ

فَقالَ وَقَد أَوجَعتُ بِالأَكلِ قَلبَهُ = رُوَيدَكَ مَهلاً فَهيَ إِحدى المَتالِفِ

فَقُلتُ لَهُ ما إِن سَمِعنا بِهالِكٍ = يُنادي عَلَيهِ يا قَتيلَ القَطائِفِ
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#14
ذكر أن رجلا دعا المبرّد بالبصرة مع جماعة, فغنّت جارية من وراء الستار, وأنشأت تقول:


وقالوا لها هذا حبيبك معرضا = فقالت ألا اعراضه أيسر الخطب
فما هي الا نظرة بتبسّم = فتصطك رجلاه ويسقط للجنب

فطرب كل من حضر الا المبرد, فقال له صاحب المجلس:
كنت أحق الناس بالطرب.
فقالت الجارية: دعه يا مولاي, فانه سمعني أقول:" حبيبك معرضا", فظنني لحنت, ولم يعلم أن ابن مسعود قرأ (وهذا بعلي شيخا).
فطرب المبرّد الى أن شق ثوبه.


-----------------
قال الشيخ أبو الوفاء بن عقيل:
حكى لي بعض الأصدقاء أن امرأة جلست على باب دكان بزاز أعزب الى أن أمست, فلما أراد غلق الدكان تراءت له, فقال لها:
ما هذا المساء؟
فقالت: والله ما لي مكان أبيت فيه.
فقال لها: تمضين معي الى البيت؟
فقالت: نعم.
فمضى بها الى بيته, وعرض عليها التزويج, فأجابت, فتزوجها.
وبقيت عنده أياما, واذا قد جاء في اليوم الرابع رجل ومعه نسوة, فطلبوها, فأدخلهم وأكرمهم, وقال: من أنتم منها؟
فقالوا: أقاربها: ابن عم وبنات عم, وقد سررنا بما سمعنا من الوصلة, غير أنا نسالك أن تتركها وتزورنا لعرس بعض أقاربنا.
فدخل اليها فقالت:
لا تجبهم الى ذلك, واحلف بطلاقي أني لا خرجت من الدار شهرا ليمضي زمن العرس, فانه أصلح لي ولك, والا أخذوني وأفسدوا قلبي عليك, فاني كنت غضبى وتزوّجت اليك بغير مشاورتهم, ولا أدري من دلّهم اليك؟
فخرج فحلف كما ذكرت له, فخرجوا ميؤسين, وأغلق الباب وخرج الى الدكان وقد علق قلبه بالمرأة. فخرجت ولم تستصحب من الدار شيئا, فجاء فلم يجدها, فقال قائل: ترى ما الذي قصدت؟
قال أبو الوفاء: لعلها مستحلة به لأجل زوج طلقها ثلاثا, فليتخوّف الانسان من مثل هذا, وليطلع به على غوامض حيل الناس.


----------
صحب طفيلي رجلا في سفر, فقال له الرجل: امض فاشتر لنا لحما.
قال: لا والله ما أقدر.
فمضى هو واشترى.
ثم قال له: قم فاطبخ.
قال: لا أحسن.
فطبخ الرجل.
ثم قال له: قم فاثرد.
قال: أنا والله كسلان.
فثرد الرجل.
ثم قال له: قم فاغرف.
قال: أخشى أن ينقلب على ثيابي.
فغرف الرجل.
ثم قال له: الآن فكل.
قال الطفيلي: قد والله استحييت من كثرة خلافي لك.
وتقدّم فأكل.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#15
:D
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#16
صداع التدريس والمدرسين

الأستاذ: من يريني أمريكا الشمالية علىالخارطة
أحمد : أنا ويريه إياها
الأستاذ :من اكتشف أمريكا الشمالية
الطلا ب معا : أحمد
-----------

الأستاذ : يا مهند كيف ارتكبت كل هذه الأخطاء في يوم واحد
مهند : لقد استيقظت مبكرا
-----------
الأستاذ : ألم تعدني بأن تغير من سلوكك وتحسن التصرف
الطالب : بلى
الأستاذ : ألم أعدك أن أضربك إن أخلفت وعدك
الطالب: ولكنك في حل من وعدك لأني لم أحترم وعدي
-------------
جميل : هل ستعاقبني يا أستاذ على ما لم أفعل
الأستاذ : كلا
جميل : ممتاز فأنا لم أحل واجبي

------------

الأستاذ : لماذا تأخرت
الطالب : بسبب اللوحة
الأستاذ : أي لوحة
الطالب : التي عليها ( تمهل أمامك مدرسة)
------------.
الأستاذ : لم أكن أتمنى أن أراك تنقل من ورقة زميلك
الطالب : وأنا مثلك لم أكن أتمنى أن تراني
--------------

الطالب : أستاذ إنني لا أستحق صفرا
الأستاذ : صدقت ولكن ليس لدينا أقل منه
---------
الأم : لماذا علامتك منخفضة في الإمتحان
إبنها : بسبب الغياب
الأم : ولكني أوصلتك بنفسي للمدرسة
الطالب : جاري في المقعد هو الذي غاب
------------

الأب : عددت مساوئ ولدي ، أليست فيه أية حسنة
الأستاذ : بلى، فيه حسنة واحدة
الأب: ما هي
الأستاذ : إنه أمين
الأب : كيف عرفت
الأستاذ : لا يمكن أن يكون قد غش بمثل هذه الدرجات التي حصل عليها.


،
،
دمتم بود
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#17
الأب : عددت مساوئ ولدي ، أليست فيه أية حسنة
الأستاذ : بلى، فيه حسنة واحدة
الأب: ما هي
الأستاذ : إنه أمين
الأب : كيف عرفت
الأستاذ : لا يمكن أن يكون قد غش بمثل هذه الدرجات التي حصل عليها

ههههههههههههههههه

تسلم يدك النورس

وان شاء الله اضع لكم مايضحككم
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#18
مداخلات شعرية بين زوجين.. وصراع بلغة الإلفة والمحبة

بالنبطي .. هي قديمه لكم كل ماقريتها اضحك

الزوجه

سلام يا مخلف الميعاد

حتى الغلا صار به منه

خليت قلبي مثل بغداد

من كل صوب يدفنه

صوت الشبح بالسماء رعاد

باقوى القنابل يدحنه


ومن لا يعرف موسى فهو عازف الربابة المشهور الذي يقول الشعر ودائماً ما يكون على خلاف مع أحدى الشاعرات التي ترد عليه:


وش فيك على السهر معتاد

وعيونك النوم عافنه

ياعود أقرب كفاك ابعاد

خل السهر واترك الشنة


ورغم انشغال الغالبية من الناس بالحرب الطاحنة الا ان شاعرنا مشغول بالصراع بينه وبين حرمه في حالة تعكس الانعكاسات الحاصلة.. ابو وضاح سمع رد ام وضاح فقال:


ولي «مدامي» تقول قراد

جتني على الصبح معتنة

قضيت عمري معك بنكاد

وتالي لياليك منجنة!


ههههههههههههههه

ام وضاح لم تستسلم لهذه الضربة القاضية من قبل رفيق دربها وردت عليه بكل ضراوة فقالت:

يالعود وان كانها بعناد

المكر انا عارفه فنه

احرم كبدك لذيذ الزاد

وراسك مع الحيد له دنه


ضاق الشاعر ذرعا بقوة شاعرية «مدامة» فأخذ يناشد سائقه ويقول:-

يالقرم تكفى يابو هناد

خل التواير يدوسنه

والله ماني لها نشاد

دسها عسى ابوك للجنة


هههههههههههه

وهنا يأتي الصوت الانثوي الذي يلامس وجدان العشرة وهو يقول:

نسيت عبلة يابن شداد

جريت ونه بثر ونه

ياناس مافاد به مافاد

(هو ليت) اعظامه يشيلنه


ونادراً ما نجد هذا التجاذب الغريب بين الزوج وزوجته وهو يدل على ان الشعر لغة جذابة وشفافة ولها وقع خاص وعالم يختلف عن عالم الصراعات ولكنه بكل تأكيد انعكاس لهذا الواقع بطريقة غير مباشرة فيها من الطرافة ما يكفي لاستمرار الحياة الزوجية على الخير والحب..ومثل هذه النماذج الثنائية نفتقدها.. فالشاعر ازال كل الحواجز وتعامل بروح الالفة والمحبة وعشرة السنين وتجمل بالمعاني.. وللتدليل نورد ما قاله ابو وضاح:

ولي «مدام» ابليس ام المصايب

وش جاك من صار دوبك ودوبي

لا واهني من حط فوقك نصايب

ومشى على كيفه شمال وجنوبي

لا تحسبني معجباً بالذوايب

انا على شوفتك تراني مغصوبي

ولا تحسبيني عقبك اليوم سايب

يازينها لا صرت عقبك عزوبي

امشي مع الخلفات والفكر طايب
ومن العبس يابنت طيبت ثوبي




ورغم ما في هذه المقطوعة الشعرية من طرائف

الا ان ام وضاح تعاملت بنفس الروح والاسلوب فقالت:

يالعود نم وخل عنك النشايب

وينك وين الخير وانت تحوبي

السانك طويل ومنت يالعود تايب

ترى اطلع لك بقايا عيوبي


ههههههههههههههههههه

بعدها التزم ابو وضاح الهدوء واعلن انسحابه التام عن جميع آرائه السابقة وانها لم تك الا مجرد اماني وخواطر عابرة..!

منقول

وهذي بعد كل ماقرأها اموت ضحك

قديمه ولكن حلوووووووووه

بغيتكم تفرفشو اليوم وتضحكون ..

رسالة من حبيب إلى حبيبته (من الفلوجه)

تحية حب شديدة الانفجار تنسف بيت اهلك وتقذفه ركاما على بيت جيرانكم
الاعزاء
،
تحية غرام مدمرة تزلزل قلبك الحنون المفعم بمعاني النسف والتفخيخ،
تحية هيام عنقودية الى عينيك التي تشع بلهيب قذائف الهاون الدافئة في فصل الصيف.

اما بعد
:

فهذه رسالتي الثامنة عشرة غير المفخخة لك خلال هذا الاسبوع، واعذريني على قلة رسائلي، بسبب الظروف الامنية الصعبة.

ارجو ان تعلمي علم اليقين الذي لا يزلزله قصف الـ اف 16 بانني لن اسمح للعذال من الجواسيس والعملاء ان يفرقوا بيني وبينك
،
ولن اسمح للحواجز الكونكريتية ان تحول بيني وبينك،

آه لو تعلمين يا شوشو كيف نسفتِ نياط قلبي بنظراتك المففخة عندما رأيتك اول مرة في طريق المطار . لقد شعرت ساعتها بان الله يحبني اذ نجاني من محاولة الاغتيال الرومانسية تلك. صحيح انني نجوت من عبوتك الناسفة الرقيقة، ولكن نظراتك نجحت في اغتيال قلبي وتفجيره عن بعد.

آه يا حبيبتي! كيف لي ان انساك وانا اذكر اسنانك الناصعة السحرية كلما رأيت شريط بي كي سي ، واناملك الرقيقة تمر طيفا على خيالي كلما رأيت صواريخ قاذفة آر بي جي، واذكر خدك المتورد كلما رأيت بقايا مدرعة ملطخة ويشنف اذني صوتك الدافئ الحنون كلما دوى قصف او انفجار بالقرب مني.

فكيف لي ان انساك وانا اعيش وسط كل هذه الاشياء التي تذكرني بك؟؟

وكيف اتخيل انني ساعيش بدونك؟؟
فهل يعيش السمك بلا ماء؟؟
وهل يعيش الناس بلا هواء؟

آه، ياشوشو، يالقسوة قلب ابيك الذي يريد ان يفرق بيننا بلا مبرر...الا يعرف الرحمة؟؟ الم يحب يوما قط؟؟ الم يفكر يوما بوحدتنا الوطنية؟؟

ولكن،،، والى متى سنظل نئن تحت قسوة ابيك ومخططاته التآمرية ؟؟

انا من جانبي، ساشكل مليشيا من اصدقائي لمجابهة ابيك الظالم

وساطرح عليك بعض الحلول للتخلص من ابيك الخائن (مع احترامي وتوقيري له) ليخلو لنا الجو فنتزوج، فاختاري يا حياتي بين مايلي (على ان يكون الاول من ضمنها):

1-نهرب انا وانت الى مكان بعيد نجد فيه الهدوء والامان وراحة البال، كالصومال، حيث لا انفجارات ولا طاخ وطيخ،، لنرتاح من همومنا ونفكر بهدوء في الزواج على سنة الله ورسوله. فان وافقتِ، فسوف امر من امام بابكم بسيارة اوبل مفخخة في الساعة الثانية ليلا، وعندما اطلق منها قذيفة هاون، تخرجين الي، فنهرب،

2-تضعين تحت سريره قذيفة نمساوي لتفجريها عن بعد، بعد ان نبتعد مسافة 200 متر، وساتحمل تكاليف الزجاج.
3-اقوم بخطفه ثم اطلب فدية قدرها مليار دولار مقابل اطلاق سراحه، فترفضين دفع الفدية، فاجرب به السكينة التي اشتريتها امس.

وعلى ذكر الاطفال،، اقترح ان نشتري لهم لعبا تنمي فيهم الرقة والنعومة والترف، ففي سن الثالثة تكون اللعبة عبارة عن كلاشنكوف، وفي الرابعة (بي كي سي)، والخامسة آر بي جي، والسادسة ستريلا، والسابعة هاون، والثامنة عبوة ناسفة، والتاسعة صاروخ كروز، والعاشرة صاروخ ابابيل. على الا نشتري لهم أي لعبة اخطر من هذه قد تؤذيهم اثناء اللعب.
ولكن،، مهلا،، وعذرا،،، فقد ابتعد بي خيالي كثيرا،، فمن المبكر الحديث عن مثل هذه الامور، فلنؤخر الحديث عنها الى وقت لاحق، لدواع امنية.
ختاماـ وليس خاتما،، تقبلي اخطر تحياتي الملغومة بعبق البارود شديد الانفجار، واحر قذائف الود المزلزل، واصدق عبارات التفخيخ المدمر،
حبيبك المتيم: هاون


0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#19
شكرا لك على هذا الموضوع
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#20
كلنا نعرف فوائد الرقمي في تعلم الوزن وشمولية النظرة والتطبيقات المتعددة التي يتيحها مثل التمثيل البياني وتوحيد تعابير المدارس العروضية .... إلخ إلخ

ولكن أحدهم لفت نظري إلى فوائد أخرى قد لا تخطر على بال الكثيرين منها :

1- علاج انخفاض الضغط.
2- تعليم الصبر.
3- التعويد على تحمل الصعاب.
4- إكساب العين القدرة على تغيير حجم الكأس فتراه بحجم الماء الذي فيه فقط. فإذا قُدّمت كؤوس على درجات مختلفة من الامتلاء تراها كلها ملآى. ولكن أحجام الكؤوس تبدو متغيرة بتغير ارتفاع الماء فيها.
5- تعليم الدبلوماسية.
6- تكفير السيئات.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
الكلمات الدلالية:#فلنبتسم#قليلا#قال#فقلت#الأولى#والثانية#فقال#تنقط#الجاحظ#أنشدني
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

154

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 154 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1

1 زائر