أتراني أخطأت! - ربما

showpost.php


كتبت أستاذتي إباء ما يلي :


كتبَ الأستاذ خشان هذه الملاحظة الهامة :
كاف المخاطب أو المخاطبة ، ونون الرفع في الفعل المضارع ، ونون جمع المذكر السالم ، وتاء ضمير المتكلم أو المخاطب للمذكر أو المؤنث تشبع حركتها إذا وقعت إحداها نهاية أحد الشطرين ، مثل : كلامكَ ، كلامُكِ ، يسمعانِ ، يسمعونَ ، تسمعينَ ، مسلمونَ ، مسلمينَ ، قُمْتَ ، قمتُ ، قمتِ ، تكتب عروضيا هكذا : كلامكَاْ ، كلامكِيْ ، يسمعانِيْ ، يسمعونَاْ، تسمعينَا ، مسلمونَا ، مسلمينَا ، ، قُمْتَاْ ، قمتُوْ ، قمتِيْ .

ووفقاً لهذه القاعدة، فإنَّ:

زَلْزِلْ عَدُوَّكْ من الواجب عدم تسكينها بل إشباع حركتها فتُكتب عَروضياً : زلزِلْ عدوّكا ويصبح وزنها " زل 2 زل 2 عدو 3 وكا 3

___________________

لأن الحق أولى أن يتبع ولأنّي قد أكون قلت ذلك وأخطأت فيه أو أن أستاذتي قد التبس الأمر عليها ولأن أخي علاء وبقية الدارسين لهم علينا واجب التصويب. فإن الصواب هو :


إن حركات ما تقدم من حروف لا تشبع ولا تسكن إلا في آخر العجز أو الصدر في حال التصريع فقط ولا تشبع في الصدر في غير حالة التصريع

ابن المقرب العيوني:


ولو قال :


لصح ذلك، ولكن لو كان البيت :


لما جاز قوله ( بحا لكي )

رجوعا إلى بيتي أخي علاء



في البيت الثاني لا يصح أن نقول زلزل عدوكْ ولا زلزل عدوكا
إلا في حالة واحد كأن يكون البيت مستقلا عن البيت الأول في سياق آخر



يقول أبو الأسود الأؤلي :



وما ينطبق على هذه الحروف هنا ينطبق عليها لو لم تكن ضمائر:

كقول ابن الرومي:


فليس له أن يشبع حركة الكاف إلا في آخر العجز ( والصدر المصرع)

وقول موسى بن حسين بن شوال:


فليس له أن يسكن الكاف إلا في آخر العجز ( والصدر المصرّع)

يقول ابن غليون المصري


فلا فتحة نون المجانين أو نون يواسون يجوز أن تشبع لتلفظ ألفا إلا في آخر العجز أو ( الصدر المصرع)

أعتذر مرة أخرى هنا
الله أعلم بحالي

((إباء العرب));29000أعتذر مرة أخرى هنا
الله أعلم بحالي

لا ينبغي لأستاذتي أن تعتذر فضلا عن أن تنزعج.
فما تفضلت به أفادني في رفع اللبس نتيجة لكشف نقص التنسيق وضبطه.

ثم إن وقوع اللبس - كما حصل معك..... بل والجهل - كما حصل معي - والجهر بذلك لا شيء فيه. ألا ترينني والوردة نتعلم من أستاذنا حسن صلاح في أمر كتابة الهمزة. قصدي أن أجعل من نفسي قدوة للآخرين بعدم التحرج من ذكر الصواب في كل حال هو الذي أملى علي ذلك. وأقسم أنني عندما كتبت الموضوع لم أكن أعرف هل أني كاتب ذلك ناسيا أمر التصريع أم أنه لبس وقعتِ فيه. وافترضت أنا في الحالين متفقان في مفاهيمنا في هذه الناحية.

showpost.php

ثم انظري إلى الرابط :

showthread.php

عهدي أني وأستاذتي متفقان في مفاهيمنا من هذه الجهة، ولو علمت غير ذلك مع الجزم بأن اللبس في قراءتك لما كتبته.

أما وأن الأمر ضايقك فثمة أمران أولهما متعلق بتضايقك :

أولهما اعتذاري لك

وثانيهما شكري لك لكشف نقص التنسيق لدي وهو الذي ولد اللبس لديك لتجنب وقع الآخرين فيه، واعتذاري عنه.

يرعاك الله.

استاذنا الفاضل خشان &استاذتنا العزيزه اباء

كلام جميل كلام معقول مقدرش اقول حاجه عنو

يعطيكم ربي العافيه