شكراً للجميع :d
حلق الشارب
هذه القصيده كتبها أحد الشعراء ليرد بها على من سأله عن حلقه لشاربه..
قالوا حلقت الشاربـــــين....ويــــا ضياع الشاربينِ
فأجبتهم : بل بـــئس ذان....ولا رأت عيناي ذيـــنِ
الشاغغلين المزعجـــــين....الطالعيــن النــازليـــنِ
ويلى إذا مــــا أرهفــــــا....ذنبيهما كالعقـــــربيـــنِ
إن ينزلا لجمــــــــا فمي....أو يصعدا التطما بعيني
واذا همت بسط الخـوان....تراهــــــما سبقا اليديــنِ
فـــإذا أردت الشــــــرب....يمتصان كـالإسفنجتـــينِ
فكـــــأننى بهـــما وقــــد....وقــفا ببـــــاب المنخرينِ
عبدان من أشقى العبيد....تقاضيــــا ملــــكا بديــــنِ
:d
نقاش
فلنبتسم قليلا
بدأه النورس · 2004-08-02 21:00 · 355,716 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
يُحكى أن نُصيب لما أصاب من المال ما أصاب وكان عنده أم مِحجن
وكانت سوداء ، اشتاق إلى البياض فتزوج امرأة سِرية بيضاء
فغضبت أم مِحجن وغارت عليه ، فقال لها : والله يا أم مِحجن ما مثلي يُغار
عليه إني شيخٌ كبير وما مثلك يغار وإنكِ لعجوزٌ كبيرة وما أحدٍ أكرمَ عليَّ
منكِ ولا أوجبَ حقاً فلا تهتمي لهذا الأمر ولا تكدريه عليَّ فرضيت وقرت ثم قال
لها بعد ذلك : هل لكِ أن أجمع إليكِ زوجتي الجديدة فهو أصلح لذات البين
وألمُ للشعث وأبعدُ للشماتة ؟ فقالت : نعم افعل واعطاها ديناراً وقال لها :
إني أكره أن ترى بكِ خصاصة وأن تَفَضَّل عليكِ فاعملي لها إذا اصبحت عندكِ
غداءاً بهذا الدينار ثم أتى زوجته الجديدة فقال لها : إني أردتُ أن أجمعك إلى
أم مِحجن غداَ ، وهي مُكرمتك ، وأكره أن تفضل عليك أم مِحجن ، فخذي
هذا الدينار ، فأهدي لها به إذا أصبحتِ عندها غداَ ، لئلا ترى بكِ خصاصة
ولاتذكري لها الدينار ثم أتى صاحباً له يستنصحه ، فقال: إني أريد أن أجمع
زوجتي الجديدة إلى أم مِحجن غداَ ، فاتني مُسلِّماَ فإني سأستجلسك للغداء ،
فإذا تغديت فسلني عن أحبهما إليَّ ، فإني سأنفُرُ وأعظم ذلك ، فإن أبيت عليك
ألا أخبرك فاحلف عليَّ ، فلمَّا كان الغد ، زارت زوجته الجديد ، وأهدت لأم مِحجن ،
ومر صديقه فاستجلسه ، فلمَّا تغديا ، أقبل الرجل عليه : يا أبا مِحجن ، أُحبُ أن
تُخبرني عن أحبَّ زوجتيك إليك فقال : سبحان الله أتسألني عن هذا ، وهما
يسمعان ؟ ماسئل عن مثل هذا أحد ، قال : فإني أقسم عليك لتخبرني ،
فوالله لاعذرتك ، ولاأقبل ذلك ، قال : أما إذا فعلت فأحبهما إليَّ صاحبة الدينار
والله لاأزيدك على هذا شيئا ، فأعرضت كلَّ واحدة منهما تضحك ،
ونفسها مسرورة ، وهي تظن أنه عناها بذلك القول

0 شكروا صاحب المشاركة:
حرصت هذه المرة على كتابة قائمة تشمل كل ما يلزمني وفي رأسها جواز السفر والتذكرة، وأصرت زوجتي – جزاها الله خيرا - على أن تتولى تجهيز شنيطة السفر الخفيفة. وصلت للمطار مرتاحا في الوقت المناسب، ووقفت في الصف وعندما وصلني الدور أخبرني الموظف أن الجواز قديم منتهي المدة.
اتصلت بزوجتي وأخبرتها فقالت " جوازك الجديد في الشنطة " وكنت وضعته في شنطة أخرى آخذها معي لاستخراج بدل وثائق فقدت.
وعندما سألتها لماذا وضعت هذا الجواز في شنطة السفر، أجابتني لأن لونه أسود.
ماذا فعلت ؟
عدت للبيت وأخرجت قائمة لوازم السفر وأضفت إليها بندا جديدا.
تذكرت صديقي كامل الحسيني . كان يمازح أحد أصدقائه مذكرا له بالقول :" بحياة أرملتك لا تنسى "
اتصلت بزوجتي وأخبرتها فقالت " جوازك الجديد في الشنطة " وكنت وضعته في شنطة أخرى آخذها معي لاستخراج بدل وثائق فقدت.
وعندما سألتها لماذا وضعت هذا الجواز في شنطة السفر، أجابتني لأن لونه أسود.
ماذا فعلت ؟
عدت للبيت وأخرجت قائمة لوازم السفر وأضفت إليها بندا جديدا.
تذكرت صديقي كامل الحسيني . كان يمازح أحد أصدقائه مذكرا له بالقول :" بحياة أرملتك لا تنسى "
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;35163حرصت هذه المرة على كتابة قائمة تشمل كل ما يلزمني وفي رأسها جواز السفر والتذكرة، وأصرت زوجتي – جزاها الله خيرا - على أن تتولى تجهيز شنيطة السفر الخفيفة. وصلت للمطار مرتاحا في الوقت المناسب، ووقفت في الصف وعندما وصلني الدور أخبرني الموظف أن الجواز قديم منتهي المدة.
اتصلت بزوجتي وأخبرتها فقالت " جوازك الجديد في الشنطة " وكنت وضعته في شنطة أخرى آخذها معي لاستخراج بدل وثائق فقدت.
وعندما سألتها لماذا وضعت هذا الجواز في شنطة السفر، أجابتني لأن لونه أسود.
ماذا فعلت ؟
عدت للبيت وأخرجت قائمة لوازم السفر وأضفت إليها بندا جديدا.
تذكرت صديقي كامل الحسيني . كان يمازح أحد أصدقائه مذكرا له بالقول :" بحياة أرملتك لا تنسى "
========
قدر الله و ما شاء فعل .
يقولون عندنا بالعامي : ما تمشي إلاّ فين مشّاك الله .
فلتبتسم قليلا .:)
الحمد لله على السلامة .
0 شكروا صاحب المشاركة:

وصلني بالإيميل
الكاتب : الأستاذ علي بطيح العمري
إضحك مع الطلاب..!!
إليكم أمثلة لإجابات عجيبة وجدتها أنا شخصياً في إجابات الطلاب وكذلك مما قرأت وسمعت وسميته "العجب العجاب في إجابات الطلاب". فاسمعوا وعوا وإياكم أن تستغربوا..
* طالب سئل في الاختبار عن "السر في إخفاء ليلة القدر"؟ .. فقال خوفاً من قريش!!!
--
* طالب سئل:أذكر شروط صلح الحديبية ؟ فكان الجواب: ألا يتهاوشون مرة أخرى!!
--
* طالب أتاه سؤال في الحديث وكان ينص على : تحدث عن راوي الحديث فقال: سبقت ترجمته في الحديث الساااابع!!
--
* السؤال :- ما معنى طوبى ( شجرة في الجنة) ، فكان جواب الطالب :- بالعامية يا حظك ويا بختك!!!!!!!
--
* في مادة الفقه، السؤال: ما تعريف قتل العمد، وقتل الخطأ؟
- الجواب: قتل العمد: هو القتل بالعامود سواءً من الخشب أو الحديد.. قتل الخطاء: أن يقصد قتل رجلٍ فيقتل آخر.
--
- وفي مادة الفقه أيضا : أتى سؤال يقول: اذكر ثلاث أنواع من الأجبان المحرمة؟
الإجابة المفروضة: ما صنع من خنزير, ما خالطه نجاسة, ما عجن بمحرم كالخمر... إلخ.
) كانت إجابة الطالب: (كيري, أبو ولد, البقرات الثلاث.
--
* سؤال: لماذا تشرق الشمس بالرياض قبل مكة المكرمة؟
الجواب: لأن الرياض عاصمة المملكة!
--
* سأل معلم اللغة العربية الطالب ما هو النداء؟
أجاب الطالب: هو أن تقول لواحد تعال!
--
* في مادة الأدب: أتى سؤال: خطبة البتراء من قائلها؟ وما سبب تسميتها بذلك؟
أجاب: قالتها البتراء وسبب التسمية لأنها بترت يديها ورجليها.
--
السؤال: عدد المذاهب الفقهية الأربعة.
الإجابة: 1- المذهب المالكي 2-المذهب الزهراني 3-المذهب الشهري (شطب الشهري) وكتب الحنيفي
4-المذهب القحطاني (شطب القحطاني) وكتب الشافعي.
--
* طالب خلط بين طول قطر الدائرة, وطول محيطها فرسم دائرة كبيرة لم تستوعبها ورقة الإجابة, فكتب للمعلم: «باقي الدائرة مرسومة على الطاولة».
--
* كتب أحد الطلبة موضوعاً عن الوطن ودعم موضوعه ببيت من الشعر قائلاً كما قال الشاعر طلال مداح : وطني الحبيب وهل أحب سواه .
--
* في مادة اللغة الإنجليزية
وضعت صورة طماطم وتحتها اسمها بالإنجليزي tomatoes .. ثم وضعت صورة تفاحة وطلب المدرس اسمها بالإنجليزي
كتب أحد الطلبة : توفيحتوس (tofahtoes)
--
* في اختبار العلوم جاء سؤال يقول:
علل ضعف الغطاء النباتي بالقرب من البحار؟؟
فكان الجواب: لخروج الأسماك ليلاً وأكل الغطاء النباتي !!
--
* معلم علوم يسأل: هات مثالًا لحيوان زاحف.
الجواب: الطفل الرضيع!
--
أخيراً..
هذه الإجابات وما فيها من غرائب وعجائب وهي وإن كانت طريفة إلا أن لها دلالات تربوية، فهي تعكس مدى تحصيل هؤلاء الطلاب أو قد يكون فيها ضعف "الهمة" والرغبة في التحصيل ، والأمر يحتاج إلى المزيد والمزيد من الرعاية والتوجيه.
الكاتب : الأستاذ علي بطيح العمري
إضحك مع الطلاب..!!
إليكم أمثلة لإجابات عجيبة وجدتها أنا شخصياً في إجابات الطلاب وكذلك مما قرأت وسمعت وسميته "العجب العجاب في إجابات الطلاب". فاسمعوا وعوا وإياكم أن تستغربوا..
* طالب سئل في الاختبار عن "السر في إخفاء ليلة القدر"؟ .. فقال خوفاً من قريش!!!
--
* طالب سئل:أذكر شروط صلح الحديبية ؟ فكان الجواب: ألا يتهاوشون مرة أخرى!!
--
* طالب أتاه سؤال في الحديث وكان ينص على : تحدث عن راوي الحديث فقال: سبقت ترجمته في الحديث الساااابع!!
--
* السؤال :- ما معنى طوبى ( شجرة في الجنة) ، فكان جواب الطالب :- بالعامية يا حظك ويا بختك!!!!!!!
--
* في مادة الفقه، السؤال: ما تعريف قتل العمد، وقتل الخطأ؟
- الجواب: قتل العمد: هو القتل بالعامود سواءً من الخشب أو الحديد.. قتل الخطاء: أن يقصد قتل رجلٍ فيقتل آخر.
--
- وفي مادة الفقه أيضا : أتى سؤال يقول: اذكر ثلاث أنواع من الأجبان المحرمة؟
الإجابة المفروضة: ما صنع من خنزير, ما خالطه نجاسة, ما عجن بمحرم كالخمر... إلخ.
) كانت إجابة الطالب: (كيري, أبو ولد, البقرات الثلاث.
--
* سؤال: لماذا تشرق الشمس بالرياض قبل مكة المكرمة؟
الجواب: لأن الرياض عاصمة المملكة!
--
* سأل معلم اللغة العربية الطالب ما هو النداء؟
أجاب الطالب: هو أن تقول لواحد تعال!
--
* في مادة الأدب: أتى سؤال: خطبة البتراء من قائلها؟ وما سبب تسميتها بذلك؟
أجاب: قالتها البتراء وسبب التسمية لأنها بترت يديها ورجليها.
--
السؤال: عدد المذاهب الفقهية الأربعة.
الإجابة: 1- المذهب المالكي 2-المذهب الزهراني 3-المذهب الشهري (شطب الشهري) وكتب الحنيفي
4-المذهب القحطاني (شطب القحطاني) وكتب الشافعي.
--
* طالب خلط بين طول قطر الدائرة, وطول محيطها فرسم دائرة كبيرة لم تستوعبها ورقة الإجابة, فكتب للمعلم: «باقي الدائرة مرسومة على الطاولة».
--
* كتب أحد الطلبة موضوعاً عن الوطن ودعم موضوعه ببيت من الشعر قائلاً كما قال الشاعر طلال مداح : وطني الحبيب وهل أحب سواه .
--
* في مادة اللغة الإنجليزية
وضعت صورة طماطم وتحتها اسمها بالإنجليزي tomatoes .. ثم وضعت صورة تفاحة وطلب المدرس اسمها بالإنجليزي
كتب أحد الطلبة : توفيحتوس (tofahtoes)
--
* في اختبار العلوم جاء سؤال يقول:
علل ضعف الغطاء النباتي بالقرب من البحار؟؟
فكان الجواب: لخروج الأسماك ليلاً وأكل الغطاء النباتي !!
--
* معلم علوم يسأل: هات مثالًا لحيوان زاحف.
الجواب: الطفل الرضيع!
--
أخيراً..
هذه الإجابات وما فيها من غرائب وعجائب وهي وإن كانت طريفة إلا أن لها دلالات تربوية، فهي تعكس مدى تحصيل هؤلاء الطلاب أو قد يكون فيها ضعف "الهمة" والرغبة في التحصيل ، والأمر يحتاج إلى المزيد والمزيد من الرعاية والتوجيه.
0 شكروا صاحب المشاركة:
* في مادة الفقه، السؤال: ما تعريف قتل العمد، وقتل الخطأ؟
- الجواب: قتل العمد: هو القتل بالعامود سواءً من الخشب أو الحديد.. قتل الخطاء: أن يقصد قتل رجلٍ فيقتل آخر.
هذه نكتة غاية في الرّوعة
- الجواب: قتل العمد: هو القتل بالعامود سواءً من الخشب أو الحديد.. قتل الخطاء: أن يقصد قتل رجلٍ فيقتل آخر.
هذه نكتة غاية في الرّوعة
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
منقول من :
show.php
كنت أشرح للتلاميذ البيت الأول من قصيدة المعري
غيرمجد في ملتي واعتقادي ..... نوح باك ولا ترنّم شاد
رفع أحد الطلاب " النشامى " يده يريد أن يبدأ الشرح - فتعجبت منه.. فهو منذ أن عرفته والكرسي سواء لا يتكلم ولايشارك ، فهو في واد ورفاقه في واد آخر
قلت نغتنم الفرصة ونسمعه لأول مرة ، لعلالله تعالى أنطقه !
قال بلهجته العامية :
" مجدي يبي يغير ملتي واعتقادي !، وانْهُ ما يقدر . لكن " نوح " ما يعرف إني ريّالاً زين ثابت على اعتقادي ، ما بَـدّل أبدْ ، فهويخاف إني أغير ملتي فيبكي وايد ... لكن شادي يعرف من آني ، فهو مطمئن على ثباتيويترنم فرحان . "
فقلت له : ما شاء الله ، ذكاء نادر ومعنى لم أنتبه له سنينطويلة ، لك على هذا المعنى النادر خمس درجات ، وصفق التلاميذ له .
***
في درس البلاغة أفهمت الطلاب أن أركان التشبيه أربعة : هي المشبه والمشبه به وأداةالتشبيه ووجه الشبه
وبدأ الطلاب يؤلفون جملاً تدل على استيعابهم ما أخذوه .
أحد التلاميذ - وكان عبقرياً يقارب الزمخشري في الذكاء - وليس من عادتهالمشاركة في الدرس لاستغنائه - بفهمه - عن الدروس رفع يده ، ومد أصبعه ، ومط جسمه حتى كاديصل إليّ ، وهو يصيح أنا يا أستاذ أنا ..
عجيب أمره يرفع يده ويقوم ويرغب فيالإجابة وهو البليد الذي ينام الكرسي عليه - عفواً أقصد أنه نائم على الكرسي ، وقدينصرف الكرسي إلى بعض الـدورالبعيدة قبل أن يتحرك الطالب من الغرفة .. نعم يا سعيد ، هات ياولدي مما أفهمك المولى . فقال : أنت كالحمار في الصبر ...نعم جاء بأركان التشبيه الأربعة كلها ...
سكت الصف وهدأوا كأنعلى رؤوسهم الطير ، وخافوا أن أفعل به الأفاعيل .. لما عرفوا من شدة بأسي وعقابي ..
نظر الطالب حوله لا يدري لم سكت رفاقه وهدأ الصف !، وأنا أنظر إليه فأراه يجلسخائفاً مستغرباً أن يكون أخطأ ، أو أن خطأه كان عظيماً .
وهو لم يقصد ما قال : إنما أراد أن يشارك ، ويشارك فقط ...
ابتسمت أسرّي عنه ، والتفت إلى التلاميذأقول لهم :
دخل الشاعر البدوي "علي بن الجهم " على الخليفة يمدحه فقال :
أنتكالكلب في حفظك للود ..م .. وكالتيس في قراعك للخطوب
قامت قائمة الحاضرين يسفـّهـونه ، وكادوا يضربونه لولا خوفهم من الخليفة الذي بادر قائلاً : دعوه .. دعوه فماقال إلا ما تعلمه في بيئته البدوية ، فهل كان يعيش إلا مع الكلاب والماعز والإبلووو؟... والإنسان ابن بيئته . خذوه عاماً يعيش في القصور الفارهة ، وعلموه الحضارة ،فإذا ذاق الحياة الحضرية ، وعاش بين أهل المدينة فسيكون شعره شيئاً آخر ...
بعدسنة وقف هذا الشاعر البدويّ " المتحضّر " بين يدي الخليفة في العاصمة العراقية أم الدنيا في ذلك الوقت حماها الله ،يقول :
عيون المها بين الرصافة فالجسر ..... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
ضحك الطلاب ..... ولكن التلميذ لم يدر لمَ كان ضحكهم ! .


show.php
كنت أشرح للتلاميذ البيت الأول من قصيدة المعري
غيرمجد في ملتي واعتقادي ..... نوح باك ولا ترنّم شاد
رفع أحد الطلاب " النشامى " يده يريد أن يبدأ الشرح - فتعجبت منه.. فهو منذ أن عرفته والكرسي سواء لا يتكلم ولايشارك ، فهو في واد ورفاقه في واد آخر
قلت نغتنم الفرصة ونسمعه لأول مرة ، لعلالله تعالى أنطقه !
قال بلهجته العامية :
" مجدي يبي يغير ملتي واعتقادي !، وانْهُ ما يقدر . لكن " نوح " ما يعرف إني ريّالاً زين ثابت على اعتقادي ، ما بَـدّل أبدْ ، فهويخاف إني أغير ملتي فيبكي وايد ... لكن شادي يعرف من آني ، فهو مطمئن على ثباتيويترنم فرحان . "
فقلت له : ما شاء الله ، ذكاء نادر ومعنى لم أنتبه له سنينطويلة ، لك على هذا المعنى النادر خمس درجات ، وصفق التلاميذ له .
***
في درس البلاغة أفهمت الطلاب أن أركان التشبيه أربعة : هي المشبه والمشبه به وأداةالتشبيه ووجه الشبه
وبدأ الطلاب يؤلفون جملاً تدل على استيعابهم ما أخذوه .
أحد التلاميذ - وكان عبقرياً يقارب الزمخشري في الذكاء - وليس من عادتهالمشاركة في الدرس لاستغنائه - بفهمه - عن الدروس رفع يده ، ومد أصبعه ، ومط جسمه حتى كاديصل إليّ ، وهو يصيح أنا يا أستاذ أنا ..
عجيب أمره يرفع يده ويقوم ويرغب فيالإجابة وهو البليد الذي ينام الكرسي عليه - عفواً أقصد أنه نائم على الكرسي ، وقدينصرف الكرسي إلى بعض الـدورالبعيدة قبل أن يتحرك الطالب من الغرفة .. نعم يا سعيد ، هات ياولدي مما أفهمك المولى . فقال : أنت كالحمار في الصبر ...نعم جاء بأركان التشبيه الأربعة كلها ...
سكت الصف وهدأوا كأنعلى رؤوسهم الطير ، وخافوا أن أفعل به الأفاعيل .. لما عرفوا من شدة بأسي وعقابي ..
نظر الطالب حوله لا يدري لم سكت رفاقه وهدأ الصف !، وأنا أنظر إليه فأراه يجلسخائفاً مستغرباً أن يكون أخطأ ، أو أن خطأه كان عظيماً .
وهو لم يقصد ما قال : إنما أراد أن يشارك ، ويشارك فقط ...
ابتسمت أسرّي عنه ، والتفت إلى التلاميذأقول لهم :
دخل الشاعر البدوي "علي بن الجهم " على الخليفة يمدحه فقال :
أنتكالكلب في حفظك للود ..م .. وكالتيس في قراعك للخطوب
قامت قائمة الحاضرين يسفـّهـونه ، وكادوا يضربونه لولا خوفهم من الخليفة الذي بادر قائلاً : دعوه .. دعوه فماقال إلا ما تعلمه في بيئته البدوية ، فهل كان يعيش إلا مع الكلاب والماعز والإبلووو؟... والإنسان ابن بيئته . خذوه عاماً يعيش في القصور الفارهة ، وعلموه الحضارة ،فإذا ذاق الحياة الحضرية ، وعاش بين أهل المدينة فسيكون شعره شيئاً آخر ...
بعدسنة وقف هذا الشاعر البدويّ " المتحضّر " بين يدي الخليفة في العاصمة العراقية أم الدنيا في ذلك الوقت حماها الله ،يقول :
عيون المها بين الرصافة فالجسر ..... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
ضحك الطلاب ..... ولكن التلميذ لم يدر لمَ كان ضحكهم ! .


0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
It is funny what I am going through this week. I will talk about the changing of the weather in all the states I visites recently. In Michigan where I live it is winter with a lot of snow .... soooo cold. when I went to the south , the wearther becomes warmer. In Florida - Miamy, it is summer . In North Carolina, it was raining like Fall or spring. Here in West Verginia, the weather is very cold. It was snowing last night, and schools
are closed
The coldest is Michigan
One of my friends from Iran asked me once:
Why Arabs insist to live in Michigan the coldest states in the US? and they used to live in their contries hot and warm weather all year long? I have no specific answer. Do you have
?
Have nice and warm winter
Ibaa
are closed
The coldest is Michigan
One of my friends from Iran asked me once:
Why Arabs insist to live in Michigan the coldest states in the US? and they used to live in their contries hot and warm weather all year long? I have no specific answer. Do you have
?
Have nice and warm winter
Ibaa
0 شكروا صاحب المشاركة:
من إيميل بعد تفصيحه
(...ــي ) شخص منسوب إلى مدينة (.....)
....ـي رزق ببنت فسألته زوجته ماذا تسميها
فقال ( سُهى ) على اسم عمتي (نوال)
**
*
...ــي سألوه: ما أصعب شيء في الدنيا؟؟؟
قال: أن تحلق دقنك وانت تعلك مسكة..
**
...ــي سافر إلى أمريكا وهو راجع إلى بلده رأى بالمطار مرآة ناطقة تخبر من أمامها كل شيء عن نفسه
وقف قدام المرآه وهو يرتدي بدلته فقالت له : انت بهاء من (...) وموعد رحلتك بعد نص ساعة...
ذهب ولبس ثوبا ورجع... فقالت له : انت بهاء من (....) وموعد رحلتك بعد ربع ساعة...
ذهب ولبس لباسا هنديا وصبغ شعره وعاد .
فقالت له : انت بهاء من (...) وما من مجال للمزيد من استهبالك فقد أقلعت رحلتك.
**
...ــي لم يستطع النوم فقالت له أمه عد للخمسة آلاف
وصل ل 4500 فنعس فقام وغسل وجهه واستأنف العد
**
تلميذ شقي طلبت المدرسة ولي أمره ..سأله أبوه ماذا فعلت ؟؟؟
قال: رميت وردة من الشباك فقط.
ذهب الأب لمدير المدرسة فلم يجده في غرفته ووجد في الغرفة بنتا ملفوفة بالضمادات والجبص
سألها : ما اسمك ؟
فأجابت : انا وردة....
**
(هم) الناس يتزاحمون على إلقاء أنفسهم من الباص وهو مسرع – لماذا؟
لأن السائق شغّل موسيقى تايتانك فظنوا أن الباص يغرق.
**
(هم) بسنة 2001 لعبوا ( الغميضة – الطميمة – الاستغماية ) ولم يظهروا للآن
(...ــي ) شخص منسوب إلى مدينة (.....)
....ـي رزق ببنت فسألته زوجته ماذا تسميها
فقال ( سُهى ) على اسم عمتي (نوال)
**
*
...ــي سألوه: ما أصعب شيء في الدنيا؟؟؟
قال: أن تحلق دقنك وانت تعلك مسكة..
**
...ــي سافر إلى أمريكا وهو راجع إلى بلده رأى بالمطار مرآة ناطقة تخبر من أمامها كل شيء عن نفسه
وقف قدام المرآه وهو يرتدي بدلته فقالت له : انت بهاء من (...) وموعد رحلتك بعد نص ساعة...
ذهب ولبس ثوبا ورجع... فقالت له : انت بهاء من (....) وموعد رحلتك بعد ربع ساعة...
ذهب ولبس لباسا هنديا وصبغ شعره وعاد .
فقالت له : انت بهاء من (...) وما من مجال للمزيد من استهبالك فقد أقلعت رحلتك.
**
...ــي لم يستطع النوم فقالت له أمه عد للخمسة آلاف
وصل ل 4500 فنعس فقام وغسل وجهه واستأنف العد
**
تلميذ شقي طلبت المدرسة ولي أمره ..سأله أبوه ماذا فعلت ؟؟؟
قال: رميت وردة من الشباك فقط.
ذهب الأب لمدير المدرسة فلم يجده في غرفته ووجد في الغرفة بنتا ملفوفة بالضمادات والجبص
سألها : ما اسمك ؟
فأجابت : انا وردة....
**
(هم) الناس يتزاحمون على إلقاء أنفسهم من الباص وهو مسرع – لماذا؟
لأن السائق شغّل موسيقى تايتانك فظنوا أن الباص يغرق.
**
(هم) بسنة 2001 لعبوا ( الغميضة – الطميمة – الاستغماية ) ولم يظهروا للآن
0 شكروا صاحب المشاركة:
اسعد الله قلوبكم :dوشكرا لكماساتذتي
وبأظرف ماقرأت في الهجاء
هجاء المرأة للرجل
وفي هذا المجال لم يكتب فيه الرجال هجاء لزوجته إلا قليلا ، ربما لأنه ليس بحاجة للتعبير عن ذلك بالشعر ، كما انه يجد المعيب اجتماعيا أن يذكر عيوب زوجته ولا يهتم بذكر عيوب طليقته بعد تسريحها لأن العرف الاجتماعي يعيبه على ذلك ، وربما لأنه يعتبرها من سقط المتاع الذي ذهب واستبدل به غيره ، ولا يستدعي التطرق له ، أما المرأة ـ الزوجة فلم يكن أمامها في التعبير سوى الرجاء أو الشكوى ، أما هجاؤها لزوجها فغالبه بعد الطلاق ، يخرج عن ذلك حوادث نقلها الرواة نذكر منها ـ : أم صريع الكندية :
نشزت على زوجها فقالت :
كأن الدار يوم تكون فيها
علينا حفرة ملئت دخانا
فليتك في سفين بني عباد
طريدا لا نراك ولا ترانا
زوجة أبي عاج الكلبي هاجها زوجها في شعر فقالت :
شنئت الشيوخ وأبغضتهم
وذلك من بعض أفعاليه
ترى زوجة الشيخ مغبرة
وتمسي لصحبته قالية
حميدة بنت النعمان بن بشير تزوجت الحارث بن خالد العاص فقالت فيه :
نكحت المديني إذا جاءني
فيالك من نكحة غاوية
له دفر كصنان التيوس
أعيا على المسك والغالية
طلقها الحارث فتزوجت روحا بن زنباع الجذامي رآها يوما تنظر إلى رهط من قومه ، فأنبها ، وقالت والله ما أحب الحلال منهم فكيف الحرام وقالت :
بكى الخز من روح وأنكر جلده
وعجت عجيجا من جذام المطارف
وفي موضع آخر :
وهل أنا إلا مهرة عربية
سليلة أفراس تحللها بغل
فإن أنتجت مهرا فبالحرا
وإن يك إقراف فما أنجب الفحل
امرأة اسمها أميمة قالت تذم زوجها :
فليتني يوم قالوا أنت زوجته
ذو نيوب اسمه ضاري
يارب إن كنت في الجنات مدخله
فاجعل أميمة رب الناس في النار
:d
هذا رجل يهجو زوجته
لها جسم برغوث وساقا بعوضة ........... ووجه كوجه القرد بل هو اقبح
وتبرق عيناها اذا ما رايتها .............. وتعبس في وجه الضجيج وتكلح
وتفتح ـ لا كانت ـ فما لو رايته .......... توهمته بابا من النار يفتح
فما ضحكت في الناس الا ظننتها .......... امامهم كلبا يهر وينبح
اذا عاين الشيطان صورة وجهها ........... تعوذ منها حين يمسي ويصبح
والى اللقاء
وبأظرف ماقرأت في الهجاء
هجاء المرأة للرجل
وفي هذا المجال لم يكتب فيه الرجال هجاء لزوجته إلا قليلا ، ربما لأنه ليس بحاجة للتعبير عن ذلك بالشعر ، كما انه يجد المعيب اجتماعيا أن يذكر عيوب زوجته ولا يهتم بذكر عيوب طليقته بعد تسريحها لأن العرف الاجتماعي يعيبه على ذلك ، وربما لأنه يعتبرها من سقط المتاع الذي ذهب واستبدل به غيره ، ولا يستدعي التطرق له ، أما المرأة ـ الزوجة فلم يكن أمامها في التعبير سوى الرجاء أو الشكوى ، أما هجاؤها لزوجها فغالبه بعد الطلاق ، يخرج عن ذلك حوادث نقلها الرواة نذكر منها ـ : أم صريع الكندية :
نشزت على زوجها فقالت :
كأن الدار يوم تكون فيها
علينا حفرة ملئت دخانا
فليتك في سفين بني عباد
طريدا لا نراك ولا ترانا
زوجة أبي عاج الكلبي هاجها زوجها في شعر فقالت :
شنئت الشيوخ وأبغضتهم
وذلك من بعض أفعاليه
ترى زوجة الشيخ مغبرة
وتمسي لصحبته قالية
حميدة بنت النعمان بن بشير تزوجت الحارث بن خالد العاص فقالت فيه :
نكحت المديني إذا جاءني
فيالك من نكحة غاوية
له دفر كصنان التيوس
أعيا على المسك والغالية
طلقها الحارث فتزوجت روحا بن زنباع الجذامي رآها يوما تنظر إلى رهط من قومه ، فأنبها ، وقالت والله ما أحب الحلال منهم فكيف الحرام وقالت :
بكى الخز من روح وأنكر جلده
وعجت عجيجا من جذام المطارف
وفي موضع آخر :
وهل أنا إلا مهرة عربية
سليلة أفراس تحللها بغل
فإن أنتجت مهرا فبالحرا
وإن يك إقراف فما أنجب الفحل
امرأة اسمها أميمة قالت تذم زوجها :
فليتني يوم قالوا أنت زوجته
ذو نيوب اسمه ضاري
يارب إن كنت في الجنات مدخله
فاجعل أميمة رب الناس في النار
:d
هذا رجل يهجو زوجته
لها جسم برغوث وساقا بعوضة ........... ووجه كوجه القرد بل هو اقبح
وتبرق عيناها اذا ما رايتها .............. وتعبس في وجه الضجيج وتكلح
وتفتح ـ لا كانت ـ فما لو رايته .......... توهمته بابا من النار يفتح
فما ضحكت في الناس الا ظننتها .......... امامهم كلبا يهر وينبح
اذا عاين الشيطان صورة وجهها ........... تعوذ منها حين يمسي ويصبح
والى اللقاء
0 شكروا صاحب المشاركة:

أدرك ابن الرومي الشاعر العباسي الصيام في شهر آب فصام مع الناس وأراد الخليفة أن يداعبه ويكشف مدى تحمله للصوم فقال له: ألا تصف لنا ما تكابده في الحر من العطش؟
فقال ابن الرومي:
شهر الصيام مبارك ..... مالم يكن في شهر آب
الليل فيه ساعة ........ ونهاره يوم الحساب
خفت العذاب فصمته .....فوقعت في نفس العذاب
فقال ابن الرومي:
شهر الصيام مبارك ..... مالم يكن في شهر آب
الليل فيه ساعة ........ ونهاره يوم الحساب
خفت العذاب فصمته .....فوقعت في نفس العذاب
0 شكروا صاحب المشاركة:

تلميذ كوهلر :d
كان العالم الفيزيائي بول كوهلر يعطي درساً في الطبيعة وكان يحاول أن يقنع أحد تلاميذه, بأن رطلاً من الريش يساوي في وزنه رطلاً من الحديد، إلا أن التلميذ أبى أن يفهم.
وبعد أن طالت المناقشة بينهما قال التلميذ:حسناً يا أستاذ قف أسفل النافذة وسألقي عليك رطلاً من الحديد وآخر من الريش وسأصدقك إذا قلت لي بعدها :إنهما متساويان.
كان العالم الفيزيائي بول كوهلر يعطي درساً في الطبيعة وكان يحاول أن يقنع أحد تلاميذه, بأن رطلاً من الريش يساوي في وزنه رطلاً من الحديد، إلا أن التلميذ أبى أن يفهم.
وبعد أن طالت المناقشة بينهما قال التلميذ:حسناً يا أستاذ قف أسفل النافذة وسألقي عليك رطلاً من الحديد وآخر من الريش وسأصدقك إذا قلت لي بعدها :إنهما متساويان.
0 شكروا صاحب المشاركة:

نكته مصرية
في واحد راح يستقبل ابن عمه في المطار
المهم وهم راجعين من المطار
بيسأله: انت بقا لك عشر سنين في أمريكا... كنت بتدرس ايه؟
رد عليه
ابن عمه : كنت بدرس علم المنطق
قاله : ايه هو علم المنطق؟
رد عليه:
صعب اللي درسته فى عشر سنوات اشرحهولك فى ساعه بس انا هاديك مثال على
المنطق.
قاله : اوكي
سأله ابو المنطق : انتوا عندكم كلب في البيت
صح؟
رد عليه: ايوة عندنا
قاله: ادام عندكم كلب اكيد انكم عاملين له
بيت فى الحوش
رد عليه: صح عاملين
قاله : مادام انه عندكم حوش اكيد
انكم عايشين في فيلا
رد عليه: صح إحنا عايشين في فيلا
مدام انكم
عايشين في فلا اكيد ان ابوك غني
رد عليه:صح ابويا غني
قاله: مدام
انه ابوك غني اكيد ان امك تقعد في البيت يعنى مش محتاجه تشتغل رقاصة عشان تجيب
فلوس
رد عليه: صحيح امي قاعدة في البيت
قاله : هذا هو المنطق , انك
تبني شيء علي شيء من وجود الكلب في بيتكم استنتجنا ان امك مش رقاصة
ردعليه :
ياااااااااااا هو ده المنطق؟
المهم .... صاحبنا راح عند صحابه باليل وحب
يتفلسف عليهم
وسالهم ياشباب تعرفون ايه هو المنطق ؟
رد واحد لا
والله ما نعرفش
قال : انا اقلكم
سأل صاحبه: انتوا عندكم كلب في
البيت ؟
رد عليه صاحبه : لا ما عندناش
قاله : تبقى امك رقاصة
هههههههههههه
في واحد راح يستقبل ابن عمه في المطار
المهم وهم راجعين من المطار
بيسأله: انت بقا لك عشر سنين في أمريكا... كنت بتدرس ايه؟
رد عليه
ابن عمه : كنت بدرس علم المنطق
قاله : ايه هو علم المنطق؟
رد عليه:
صعب اللي درسته فى عشر سنوات اشرحهولك فى ساعه بس انا هاديك مثال على
المنطق.
قاله : اوكي
سأله ابو المنطق : انتوا عندكم كلب في البيت
صح؟
رد عليه: ايوة عندنا
قاله: ادام عندكم كلب اكيد انكم عاملين له
بيت فى الحوش
رد عليه: صح عاملين
قاله : مادام انه عندكم حوش اكيد
انكم عايشين في فيلا
رد عليه: صح إحنا عايشين في فيلا
مدام انكم
عايشين في فلا اكيد ان ابوك غني
رد عليه:صح ابويا غني
قاله: مدام
انه ابوك غني اكيد ان امك تقعد في البيت يعنى مش محتاجه تشتغل رقاصة عشان تجيب
فلوس
رد عليه: صحيح امي قاعدة في البيت
قاله : هذا هو المنطق , انك
تبني شيء علي شيء من وجود الكلب في بيتكم استنتجنا ان امك مش رقاصة
ردعليه :
ياااااااااااا هو ده المنطق؟
المهم .... صاحبنا راح عند صحابه باليل وحب
يتفلسف عليهم
وسالهم ياشباب تعرفون ايه هو المنطق ؟
رد واحد لا
والله ما نعرفش
قال : انا اقلكم
سأل صاحبه: انتوا عندكم كلب في
البيت ؟
رد عليه صاحبه : لا ما عندناش
قاله : تبقى امك رقاصة
هههههههههههه
0 شكروا صاحب المشاركة:

أبــو أبـــي أبــا
أبــو أبـــي أبــا
قال أبو هِفَّان:
رأيت بعض الحَمْقى يقول لآخرَ:قدْ تعلمتُ النحوَ كلَّه إلا ثلاث مَسائل.
قال: وما هي؟
قال: أبو فلان، وأبا فلان، وأبي فلان.
قال: هذا سهلٌ. أما أبو فُلان فتقال للأُمراء والسلاطين، وأمَّا أبا فلان فللبناة والتجار، والكتاب، وأمَّا أبي فلان فتقال لِلسِّفلة والأوْغاد.
أبــو أبـــي أبــا
قال أبو هِفَّان:
رأيت بعض الحَمْقى يقول لآخرَ:قدْ تعلمتُ النحوَ كلَّه إلا ثلاث مَسائل.
قال: وما هي؟
قال: أبو فلان، وأبا فلان، وأبي فلان.
قال: هذا سهلٌ. أما أبو فُلان فتقال للأُمراء والسلاطين، وأمَّا أبا فلان فللبناة والتجار، والكتاب، وأمَّا أبي فلان فتقال لِلسِّفلة والأوْغاد.
0 شكروا صاحب المشاركة:

خشان خشان;36665وصلني بالإيميل
الكاتب : الأستاذ علي بطيح العمري
إضحك مع الطلاب..!!
إليكم أمثلة لإجابات عجيبة وجدتها أنا شخصياً في إجابات الطلاب وكذلك مما قرأت وسمعت وسميته "العجب العجاب في إجابات الطلاب". فاسمعوا وعوا وإياكم أن تستغربوا..
* طالب سئل في الاختبار عن "السر في إخفاء ليلة القدر"؟ .. فقال خوفاً من قريش!!!
--
* طالب سئل:أذكر شروط صلح الحديبية ؟ فكان الجواب: ألا يتهاوشون مرة أخرى!!
--
* طالب أتاه سؤال في الحديث وكان ينص على : تحدث عن راوي الحديث فقال: سبقت ترجمته في الحديث الساااابع!!
--
* السؤال :- ما معنى طوبى ( شجرة في الجنة) ، فكان جواب الطالب :- بالعامية يا حظك ويا بختك!!!!!!!
--
* في مادة الفقه، السؤال: ما تعريف قتل العمد، وقتل الخطأ؟
- الجواب: قتل العمد: هو القتل بالعامود سواءً من الخشب أو الحديد.. قتل الخطاء: أن يقصد قتل رجلٍ فيقتل آخر.
--
- وفي مادة الفقه أيضا : أتى سؤال يقول: اذكر ثلاث أنواع من الأجبان المحرمة؟
الإجابة المفروضة: ما صنع من خنزير, ما خالطه نجاسة, ما عجن بمحرم كالخمر... إلخ.
) كانت إجابة الطالب: (كيري, أبو ولد, البقرات الثلاث.
--
* سؤال: لماذا تشرق الشمس بالرياض قبل مكة المكرمة؟
الجواب: لأن الرياض عاصمة المملكة!
--
* سأل معلم اللغة العربية الطالب ما هو النداء؟
أجاب الطالب: هو أن تقول لواحد تعال!
--
* في مادة الأدب: أتى سؤال: خطبة البتراء من قائلها؟ وما سبب تسميتها بذلك؟
أجاب: قالتها البتراء وسبب التسمية لأنها بترت يديها ورجليها.
--
السؤال: عدد المذاهب الفقهية الأربعة.
الإجابة: 1- المذهب المالكي 2-المذهب الزهراني 3-المذهب الشهري (شطب الشهري) وكتب الحنيفي
4-المذهب القحطاني (شطب القحطاني) وكتب الشافعي.
--
* طالب خلط بين طول قطر الدائرة, وطول محيطها فرسم دائرة كبيرة لم تستوعبها ورقة الإجابة, فكتب للمعلم: «باقي الدائرة مرسومة على الطاولة».
--
* كتب أحد الطلبة موضوعاً عن الوطن ودعم موضوعه ببيت من الشعر قائلاً كما قال الشاعر طلال مداح : وطني الحبيب وهل أحب سواه .
--
* في مادة اللغة الإنجليزية
وضعت صورة طماطم وتحتها اسمها بالإنجليزي tomatoes .. ثم وضعت صورة تفاحة وطلب المدرس اسمها بالإنجليزي
كتب أحد الطلبة : توفيحتوس (tofahtoes)
--
* في اختبار العلوم جاء سؤال يقول:
علل ضعف الغطاء النباتي بالقرب من البحار؟؟
فكان الجواب: لخروج الأسماك ليلاً وأكل الغطاء النباتي !!
--
* معلم علوم يسأل: هات مثالًا لحيوان زاحف.
الجواب: الطفل الرضيع!
--
أخيراً..
هذه الإجابات وما فيها من غرائب وعجائب وهي وإن كانت طريفة إلا أن لها دلالات تربوية، فهي تعكس مدى تحصيل هؤلاء الطلاب أو قد يكون فيها ضعف "الهمة" والرغبة في التحصيل ، والأمر يحتاج إلى المزيد والمزيد من الرعاية والتوجيه.
ههههههه
الاختبارات قربت
ما شقتونا وش نسوي في الرياضيات والفيزياء ... نخترع قوانين جديدة :p
أحيانا بعضها تطلع صحيحة
مرة طلعت قانون جديد للطاقة الحركية وحليت به المسألة وطلع الناتج صحيح
فقال لي الاستاذ اكيد غشيت الناتج الأخير لأن القانون مختلف كليا .... بس في النهاية أخذت درجة كاملة :cool:
بس بكرة انشاء الله في اختبار الرياضيات راح احل بنفس قوانين الكتاب
:D
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;10031كلنا نعرف فوائد الرقمي في تعلم الوزن وشمولية النظرة والتطبيقات المتعددة التي يتيحها مثل التمثيل البياني وتوحيد تعابير المدارس العروضية .... إلخ إلخ
ولكن أحدهم لفت نظري إلى فوائد أخرى قد لا تخطر على بال الكثيرين منها :
1- علاج انخفاض الضغط.
2- تعليم الصبر.
3- التعويد على تحمل الصعاب.
4- إكساب العين القدرة على تغيير حجم الكأس فتراه بحجم الماء الذي فيه فقط. فإذا قُدّمت كؤوس على درجات مختلفة من الامتلاء تراها كلها ملآى. ولكن أحجام الكؤوس تبدو متغيرة بتغير ارتفاع الماء فيها.
5- تعليم الدبلوماسية.
6- تكفير السيئات.
فعلاً كل ما اخلص تمرين احس اني رجعت نظيف بدون ذنوب
0 شكروا صاحب المشاركة:
أجازة هذه الايام
أحببت أضافة هذه الأيقونة لنرى مدى مزاج الشاعر الفكاهي لأننا دائما تعودنا منهم الجد والحزم وكأنه لايوجد في حياتهم المرح والفكاهة الشعرية
يقول ابو ضياء (عاشق الشمس __ يوسف عبيد)وهو من شعراء العصر الحديث وكان ضريراً رحمه الله
وعد بوليمة
وعد أحد زملائه بوليمة وتأخر في إنجازها فطالبه أحد الأصدقاء فيها فكانت هذه الأبيات
أين المواعيد يا عطار والدّيك وفّ العهود ولا تهلك كمن هلكوا
لا تخش سفك دماء الطير فهي لنا حل الطعام وخير الناس من سفكوا
ليس النقود خسارا بعد مكرمة وأنت في أكل ذاك اللحم مشترك
نلتف حولك والإخوان قد حضروا وللسكاكين والأدياك معترك
ترى الرفاق جلوسا حول مائدة هذا الجناح وهذا الفخذ والورك
وليس أجمل من أيد مشمرة في الرز واللحم والأدهان تشتبك
وأنت طلق على التقتير منتصر كأنك القائد الزاهي أو الملك
لا تترك الصحب في ضوضاء صاخبة وكلما ذكروا أديا ككم ضحكوا
ونحن نرقب في جوع ومسغبة فأن عجزت عن الأدياك فالسمك
لكن سمين الدجاج البطن يفضله فليس في لحمه شوك ولا حسك
يقول ابو ضياء (عاشق الشمس __ يوسف عبيد)وهو من شعراء العصر الحديث وكان ضريراً رحمه الله
وعد بوليمة
وعد أحد زملائه بوليمة وتأخر في إنجازها فطالبه أحد الأصدقاء فيها فكانت هذه الأبيات
أين المواعيد يا عطار والدّيك وفّ العهود ولا تهلك كمن هلكوا
لا تخش سفك دماء الطير فهي لنا حل الطعام وخير الناس من سفكوا
ليس النقود خسارا بعد مكرمة وأنت في أكل ذاك اللحم مشترك
نلتف حولك والإخوان قد حضروا وللسكاكين والأدياك معترك
ترى الرفاق جلوسا حول مائدة هذا الجناح وهذا الفخذ والورك
وليس أجمل من أيد مشمرة في الرز واللحم والأدهان تشتبك
وأنت طلق على التقتير منتصر كأنك القائد الزاهي أو الملك
لا تترك الصحب في ضوضاء صاخبة وكلما ذكروا أديا ككم ضحكوا
ونحن نرقب في جوع ومسغبة فأن عجزت عن الأدياك فالسمك
لكن سمين الدجاج البطن يفضله فليس في لحمه شوك ولا حسك
0 شكروا صاحب المشاركة:
أجازة هذه الايام
المشاهدات الفريدة
173من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 173 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1