انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

دماءٌ على كفِّ الهوى

بدأه د/هناء المشرقى · 2011-05-25 21:08 · 35,136 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#1
دماءٌ على كفِّ الهوى


نامى علــــــى سُهْدِى, فرمْشـُــــكِ للسَّمَا
مَـــدَّ الشِّـــــرَاكَ لِكـَــــى يَصِيدَ فــــؤادِى
يامَــنْ علـــــى جَفنـَــــيْكِ يَنتحِرُ الـــهوى
مِـــــنْ فـَرْطِ عِشـْـقٍ, قدْ سَئِمتُ رُقـــادِى
شفــَـــتاىَ مِنْ خَـــمْر الخــدود تــــثاقلتْ
أنـَّـى أقـَـبـــِّــــلُ ذا الجـــــبين النــــادى؟!
لا تــــجزعى,هـَــــذا أنا فى صَــــــبْوَتى
وَجْــــــدٌ يُشَيــــِّــبُ فِتـْـيــَــة َالأكبــَـــــادِ
نامـِـــــى فنـــــومُكِ فى الغــرام-أميرتى-
لــو فـــــــوق جُرحِـى, نشْـــوَتى ومُرادِى
يا مِـــــصْرُ يا ليلى أذابـَــتْ مُهـْــــــجَتى
غـَـــــدْراً رُمِــــــــيتُ ُبسَاحـَـــــةِ الأوغادِ
برَصَــاص مَنْ قتــــلوا العُروبة مِـنْ بَنِى
وطـــــــنى لأجـْــــلِ عَبـــَـاءةِ الأسْيــــَــادِ
يا وَرْدة َالعـُــــمْر الـــــذى مَـــــا عاشَـنِى
لأعِيــــــشَ مُشْتــَهياً عَبـِـــــيرَ بـــِــلادِى
وأمَـــــوتَ تذرفـُــــنِى عيـونُ الكــــونِ آ-
سِفـَـــةً, وتنعــــينى زهُـــورُ الــــــوادِى
إنــِّــى رَصَـــــفتُ لأجــــل هُدْبكِ راضِياً
جـَـــسَدِى الطــــرىَّ بسُــلـَّم الأمْجــَـــادِ
دُوســــِـــى على رُوْحـــِـى وقومِى حُـرَّة
فـُكــِّــى سِنينَ الأسـْـــر فــــــى الأصْــفادِ
يا مِصْـــــرُ يا أمَّــــــــاً تـُجـَـــمِّعُ أمـَّــــةً
يا مِصْــــــرُ أنــْــــتِ الروح فى الأجـسادِ
قد سَبـَّــحتْ بهـــــواك كـُـــــلُّ أجنـــَّـةِ ال-
أرْحَــــام, فاسْـتــَــــــمِعِى, وكــُــــلُّ جَمادِ
سُـــــــودِى علــــى كلِّ الدُّنـَا وتبـَختـَرى
تِيـــْـهى بشعْــــــبِكِ , صَـــفـْـــوَة ِالأولادِ
إنْ لــــــمْ أكـُنْ مِنْ بـَـطن مِصْر ونسْلِها
لبَرئـْـــــتُ مِنْ نسَــــــبى إلى أجْــــدادِى
وســـــــــألتُ ربِّى أن يُســـَـــوينى حَصَى
سَكنــَــــتْ ثراهَا, فاحْــــــتوَى أوْتــادِى
لو كنـْــــتُ أمْـــــــلِكُ أنْ أمَزِّق بـِنـْـيَتى
ألفــــــاً مِنْ الأجزاءِ فـَـــــوقَ عَتـــَـادِى
لبَــــذلتـُها جُـــــزءاً فجـُـــــزءاً مُقـْــدِمَاً
لأذوقَ ألـْـــفاً طـَــــعْمَ الإســْــــــــتِشْهادِ
يا مِــــصْرُ يا خــُــلدَ الجِنان خطـَـبْتـُـها
بالشــــعْر فاستعْــصَتْ بغـــير جــِـهادِى
إنــــِّــى أطــَــلـْـتُ ربَاط َخيل عزيمــتى
والآن أفـْــلِتــُــــها لِجـَـــــامَ جِيــــَــــادِى
ليـُـسَطــِّـر التاريــــخُ أنَّ عُـــرُوبــَــــتِى
اليـــــــومَ تـَـنــْـــفضُ ذلـــَّـها المُتـَمــَادِى
فلقــدْ سَكبـْـــــتُ علــى الدَّواةِ كـــرامَتى
خَضَّــــبتُ مِنْ دَمــِــىَ الزَّكـِـى مِـدادِى
وكتــبتُ فى كفــنى , شهيــــــدك, كلـَّما
يَطـْـــغى الظــلام طـَــــغى عليهِ عـِنادِى
نامـِــــى على وَجَعِى, فكيف هوَ الهــوى
إنْ لـــَــــمْ أمُــتْ حتــــَّـى تعيــشَ بلادِى؟!





شعر بقلم د/هناء المشرقى
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#2
الله الله الله

مااجمل شعرك د/هناء

مصر ملهمة الأحرار

ابدعت شاعرتنا واسجل اعجابي بقوة

قصيدة في عيون الشعر ..تحيـــــــــــــا مصر

ولاعدمناك :aqrtt:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#3
سلمت أناملك دكتورة هناااااء
قصيدة رائعه في مصر الرائعة وفخر الانتماء لمصر الارض الرائعة

تستحق مصر أن ترفع لها الاقلاام كما تستحقين أن ترفع لك القبعاات ...^^

تحية لك ولقلمك ..^^
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#4
ناديه حسين;43281الله الله الله

مااجمل شعرك د/هناء

مصر ملهمة الأحرار

ابدعت شاعرتنا واسجل اعجابي بقوة

قصيدة في عيون الشعر ..تحيـــــــــــــا مصر

ولاعدمناك :aqrtt:



وسلمتى لى أستاذتى الغاليه ولا حرمنى الله من عطر مرورك على قصائدى المتواضعه

أنا سعيده جداً بانتمائى إليكم أيها العلماء نفع الله بكم الشعر والشعراء لكٍ مودتى الخالصه

:وز::وز::وز:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#5
((حسن صلاح));43283سلمت أناملك دكتورة هناااااء
قصيدة رائعه في مصر الرائعة وفخر الانتماء لمصر الارض الرائعة

تستحق مصر أن ترفع لها الاقلاام كما تستحقين أن ترفع لك القبعاات ...^^

تحية لك ولقلمك ..^^



أشكرك جزيلاً أستاذى حسن على هذا الاطراء ودمت لأخيتك

يشرفنى مروركم على كل ما يخطه قلمى الرضيع والذى يحتاج إلى تقويم من أساتذتى الفضلاء

لك مودتى سيدى الكريم
:وز::وز:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#6
الشاعرة و الدكتور هناء المشرقي

أشرق المنتدى بحضورك البهي و حرفك الشاعر الجميل .

قصيدة رائعة و روح أبية حرة ،

تحية لمصر و أهلها .

مرحبا بك .


:وب:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#7
:وح3:
((نادية بوغرارة));43290الشاعرة و الدكتور هناء المشرقي

أشرق المنتدى بحضورك البهي و حرفك الشاعر الجميل .

قصيدة رائعة و روح أبية حرة ،

تحية لمصر و أهلها .

مرحبا بك .


:وب:



أستاذتى ناديه بو غراره

كم أنا سعيده بمرورك على قصيدتى وكم تشرفت بالتعرف إليكم وكم أتوق لتقويم شعرى على يديكم

تقبلى ودى أستاذتى الكريمه



:وح3:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#8

في الغزل يكثر المجيدون لما فيه من أجواء ومشاعر وصور تيسر الشعر.
في السياسة والأمر العام الأمر مختلف. ذلك أن الفكرة تتصدر اهتمام الشاعر فتراه يركز على إبرازها ودعم وجهة نظره وهذا يجعل الشعر يميل إلى الموضوعية التي تقربه من البيان السياسي. ولا يتغلب على هذا المنحى إلا الكبار من الشعراء، ويعد شوقي رحمه الله إماما في هذا المجال.

وشاعرتنا هنا من القلائل المجيدين في هذا المجال. فقصيدتها تبدأ بداية رومانسية لو كانت في غزل لكانت من أبدعه.

نامى علـى سُهْدِى, فرمْشــكِ للسَّمَا .... مَـدَّ الشِّــرَاكَ لِكــى يَصِيدَ فـؤادِى
يامَــنْ علــى جَفنــيْكِ يَنتحِرُ الـهوى... مِــنْ فـَرْطِ عِشـْـقٍ, قدْ سَئِمتُ رُقـادِى
شفــتاىَ مِنْ خَـمْر الخــدود تـثاقلتْ....أنـَّـى أقـَـبـلُ ذا الجــبين النـادى؟!


ثم تدخل الموضوع العام في هذا الإطار الشاعري فتبلغ بالاثنين معا مبلغا تستحق أن نهنئها عليه.

يا مِــصْرُ يا ليلى أذابـتْ مُهـجَتى ... غـدْراً رُمِــيتُ ُبسَاحـةِ الأوغادِ
برَصَــاص مَنْ قتـلوا العُروبة مِـنْ بَنِى ...وطـنى لأجــلِ عَبـاءةِ الأسْيـادِ
يا وَرْدة َالعــمْر الــذى مَــا عاشَـنِى ....لأعِيـشَ مُشْتــَهياً عَبـيرَ بــلادِى
وأمَــوتَ تذرفــنِى عيـونُ الكـونِ آ-...سِفـةً, وتنعـينى زهُـورُ الـوادِى


وعندما تحلق النفس الشاعرة فإن ظلالا من الجمال والتوفيق تلازم ذلك التحليق أو تندّ عنه دون أن يعيها أو يتعمدها الشاعر . أقول ظلال لطيفة خافتة لا تدركها النفس إلا بالتركيز والتأمل.

لنأخذ الشطرين الذين تذكر فيهما الشاعرة مصر :

يا مِـصْرُ يا ليلى أذابـتْ مُهـجَتى

يا مِصْـرُ يا أمَّــاً تـُجــمِّعُ أمـةً

في كليهما ورد لفظ مصر مرة واحدة وتكرر حرف النداء ( يا ) مرتين في كل منهما كذلك (يا مصر يا )، تأمل هذا التعبير بهاتين الـ (يا ) ـتين – إن صح التعبير وتذوق ما فيه من حميمة.

هذا ما يجمعهما ثم يفترقان كل في سبيل

في الشطر الأول رقة متناهية ، حروف مد تذوب وتذيب والميم وردت وردت مرتين في بداية كلمتي مصر ومهجة ،وهي متحركة غير مشددة. وهذه الرقة بمظاهرها اللغوية هذه تناسب رقة المعنى التي تضفي عليها كلمة ( ليلى ) المزيد من الروعة.

في الشطر الثاني قوة وأي قوة، قوة لكنها حانية تعبر عن الحنو كلمة ( أمّ ) ولكن هذه الكلمة تعبر عن الحنو في الإطار الأعم للقوة كما سنرى، وذلك كما عبرت الشاعرة عن الموضوع العام في إطار الشاعرية.

في هذا الشطر لا وجود لحروف المد في غير أداتي النداء. وتتكر الميم المشددة ثلاث مرات تضاف لها الميم الأولى في ( مصر) فهذه سبع ميمات لكأنها في أركان البيت حبال تضمه كما تُضم الشفتان عند نطق الميم المشددة خاصة وفي الميم وتشديدها.

وفي السياق لنختبر م/ع في الشطرين

يا مِـصْرُ يا ليلى أذابـتْ مُهـجَتى.....0,8

يا مِصْـرُ يا أمَّــاً تـُجــمِّعُ أمـةً.....=3,0

معامل الاختلاج بينهما 4,0

تمنيت لو أن الشاعرة راعت شكلية التصريع في مطلع القصيدة فذلك أدعى لانسدال الجمال عليها من رأسها حتى ...

نامى علـى سُهْدِى, فرمْشــكِ للسَّمَا .... مَـدَّ الشِّــرَاكَ لِكــى يَصِيدَ فـؤادِى

فلو قالت مثلا :
نامى, فرمْشــكِ قد أطال سهادي .... مَـدَّ الشِّــرَاكَ لِكــى يَصِيدَ فـؤادِى


لو تأمل القارئ لرآني قلت ما قلته في نقطة أو نقطتين، وفي القصيدة الكثير مما يستدعي التوقف عنده وتأمله، ولكن هذا النوع من التحليل يتطلب التأمل العميق وهذا بدوره يتطلب تركيز ووقتا لا يتوفران.
على أن القصيدة تغري بالعودة إليها لاصطياد المزيد من ملامح جمالها.

في معظم المنتديات تجد التعليقات على القصائد عامة. وإني أنفر كثيرا من عبارات المديح للقصائد التي قد تكون هذه هذه القصائد تستحقها ولكنها لا تقدم تفصيلا أو تناولا أدبيا أو نقدا يستفيد منه القارئ أوو الكاتب أو الشاعر.

ولَأنْ يتناول الإنسان جزئية بموضوعية وتحقيق خير من أن يشمل في تعليقه الكل بعبارات سرعان ما تمحي من ذهن القارئ حتى لو كانت محقة. وإني أفضل عدم التعليق على التعليق بشكل عابر .

تحية لشاعرتنا والله يرعاها.

0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#9
معلمى الجليل وجراح العروض/خشان خشان

شرف لى أغبط نفسى عليه والله أن تتناول قصيدتى بهذا النقد والتحليل الموضوعى

يشهد الله كم أنا فرحه بانضمامى إليكم وأتيه فخراً بتتلمذى على يديكم وأسأل الله أن أكون لكم تلميذة نجيبه

شكراً لك أستاذى الجليل ولا حرمنا الله من فيض علمك الغزير

تلميذتكم هناء
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#10
إنْ لــــــمْ أكـُنْ مِنْ بـَـطن مِصْر ونسْلِها
لبَرئـْـــــتُ مِنْ نسَــــــبى إلى أجْــــدادِى



وســـــــــألتُ ربِّى أن يُســـَـــوينى حَصَى
سَكنــَــــتْ ثراهَا, فاحْــــــتوَى أوْتــادِى
لو كنـْــــتُ أمْـــــــلِكُ أنْ أمَزِّق بـِنـْـيَتى
ألفــــــاً مِنْ الأجزاءِ فـَـــــوقَ عَتـــَـادِى
لبَــــذلتـُها جُـــــزءاً فجـُـــــزءاً مُقـْــدِمَاً
لأذوقَ ألـْـــفاً طـَــــعْمَ الإســْــــــــتِشْهادِ
يا مِــــصْرُ يا خــُــلدَ الجِنان خطـَـبْتـُـها
بالشــــعْر فاستعْــصَتْ بغـــير جــِـهادِى



الدكتورة الفاضلة هناء مشرقي

حقاً أنت فخراً لنا ولكل المصريين

كلماتك أجرت في مقلتيا الدموع

رائعةٌ لا تكفيك

وفقك الله ورعاك سيدتي الفاضلة

مودتي وتقديري ولروحك الجميلة أجمل تحياتي

0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram

مناوب

يوم الأثنين
#11
لا أملك الا أن أقول .. الله .. الله

وتقبلى منى

يامَــنْ علـــــى جَفنـَــــيْكِ يَنتحِرُ الـــهوى
مِـــــنْ فـَرْطِ عِشـْـقٍ, قدْ سَئِمتُ رُقـــادِى


يامَــنْ علـــــى جَفنـَــــيْكِ يَنتحِرُ الـــهوى ...يهوِى صــريعا ً عند طرف فؤادى

إنّــى ســــئمت الكهف فتْيَة أمّــتى ...مِـنْ فـَرْطِ عِشـْـقٍ, قدْ سَئِمتُ رُقـــادِى
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#12
الأمير صلاح سالم;47396إنْ لــــــمْ أكـُنْ مِنْ بـَـطن مِصْر ونسْلِها
لبَرئـْـــــتُ مِنْ نسَــــــبى إلى أجْــــدادِى



وســـــــــألتُ ربِّى أن يُســـَـــوينى حَصَى
سَكنــَــــتْ ثراهَا, فاحْــــــتوَى أوْتــادِى
لو كنـْــــتُ أمْـــــــلِكُ أنْ أمَزِّق بـِنـْـيَتى
ألفــــــاً مِنْ الأجزاءِ فـَـــــوقَ عَتـــَـادِى
لبَــــذلتـُها جُـــــزءاً فجـُـــــزءاً مُقـْــدِمَاً
لأذوقَ ألـْـــفاً طـَــــعْمَ الإســْــــــــتِشْهادِ
يا مِــــصْرُ يا خــُــلدَ الجِنان خطـَـبْتـُـها
بالشــــعْر فاستعْــصَتْ بغـــير جــِـهادِى



الدكتورة الفاضلة هناء مشرقي

حقاً أنت فخراً لنا ولكل المصريين

كلماتك أجرت في مقلتيا الدموع

رائعةٌ لا تكفيك

وفقك الله ورعاك سيدتي الفاضلة

مودتي وتقديري ولروحك الجميلة أجمل تحياتي





شرفتنى أستاذى الأمير صلاح بمرورك أيها الكريم

تحيه لك من النيل وأهله ياابن النيل




:aqrtt::ز ز::aqrtt:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#13
(د/سيد علام);47398لا أملك الا أن أقول .. الله .. الله

وتقبلى منى


يامَــنْ علـــــى جَفنـَــــيْكِ يَنتحِرُ الـــهوى ...يهوِى صــريعا ً عند طرف فؤادى

إنّــى ســــئمت الكهف فتْيَة أمّــتى ...مِـنْ فـَرْطِ عِشـْـقٍ, قدْ سَئِمتُ رُقـــادِى




جميييييييل يا أستاذنا
يبدو أن نجمك فى التشطير سيسطع قريبا وتنافس ملوك التشطير فى المنتدى

تحياتى لك أخى الفاضل



:ز ز::ز ز::ز ز::ز ز:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#14
د/هناء المشرقى;43277
دماءٌ على كفِّ الهوى


لبَــــذلتـُها جُـــــزءاً فجـُـــــزءاً مُقـْــدِمَاً
لأذوقَ ألـْـــفاً طـَــــعْمَ الإســْــــــــتِشْهادِ






شعر بقلم د/هناء المشرقى



القصيدة على بحر الكامل

لأ (2) ذو 2 قألْ 3 فن 2 طعْ 2 ملْ 2 إسْ 2 تش 2 ها 2 دي 2

هل هذا التقطيع صحيح؟؟

أم أنكِ تقولين


لأ (2) ذو 2 قألْ 3 فن 2 طعْ 2 ملِسْ 3 تش 2 ها 2 دي 2


؟؟؟؟
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#15
حازم الحيسوني;48272



القصيدة على بحر الكامل

لأ (2) ذو 2 قألْ 3 فن 2 طعْ 2 ملْ 2 إسْ 2 تش 2 ها 2 دي 2

هل هذا التقطيع صحيح؟؟

أم أنكِ تقولين


لأ (2) ذو 2 قألْ 3 فن 2 طعْ 2 ملِسْ 3 تش 2 ها 2 دي 2


؟؟؟؟



الثانية صحيحة اخي الكريم
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#16
إذا كانت التقطيع الثاني هو ماتقصده الأستاذة هناء
فلا أرى وجها لوضعها لهمزة القطع الإسشهاد

كان الأفضل أن تكتبها بهمزة الوصل
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#17
حازم الحيسوني;48277
إذا كانت التقطيع الثاني هو ماتقصده الأستاذة هناء
فلا أرى وجها لوضعها لهمزة القطع الإسشهاد

كان الأفضل أن تكتبها بهمزة الوصل



هلا بأستاذى حازم

حياك الله أخى المهذب

هى ليست كبوة الجواد أستاذى حازم
وإنما هى خطأ مطبعى أثناء كتابتى لها على الكى بورد فى الوورد وليست مقصوده

تحياتى أستاذى حازم

والله كم أنا سعيده بمرورك على مخطوطة أختك

فلا تحرمنى ذلك فى القابل أخى العزيز


:وحي::وحي::وحي::rty (6)::rty (6)::rty (6)::وحي::وحي::وحي:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#18
تحية طيبة
موفقة شاعرتنا المحترمة إن شاء الله .

تقبلي هذه الملاحظة :

أنى أقبل ذا الجبين النادي
ماذا تقصدين أستاذة هناء بالجبين النادي؟
، فكلمة النادي لا تعني إلا المجلس ، وربما قصدت : الجبين الندي أي المبتل عرقا .

وشكرا .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#19
(ذ-لحسن عسيلة);48285تحية طيبة
موفقة شاعرتنا المحترمة إن شاء الله .

تقبلي هذه الملاحظة :

أنى أقبل ذا الجبين النادي
ماذا تقصدين أستاذة هناء بالجبين النادي؟
، فكلمة النادي لا تعني إلا المجلس ، وربما قصدت : الجبين الندي أي المبتل عرقا .

وشكرا .


أليست النادى اسم فاعل أستاذى لحسن ؟؟؟؟ والندى صفه ؟؟؟

أنا جئت بها هنا على أنها اسم فاعل بهذا المعنى ...... فما رأى أهل اللغه فى هذا ؟

0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#20
قال: أَنْدَى فلان علينا نَدًى كثيراً ، وإنَّ يده لَنَدِيَّةٌ بالمعروف ؛ وقال أَبو سعيد في قول القطامي : لَوْلا كَتائبُ مِنْ عَمْروٍ يَصُولُ بها، أُرْدِيتُ يا خَيْرَ مَنْ يَنْدُو له النَّادِي قال: معناه مَن يحوُل له شخصٌ أَو يَتَعَرَّض له شَبَحٌ. تَقول : رَمَيْتُ ببصري فما نَدَى لي شيء أَي ما تحرَّك لي شيء.
ويقال : ما نَدِيَني من فلان شيء أَكْرَهُه أَي ما بلَّني ولا أَصابني ، وما نَدِيَتْ كفِّي له بشَّرٍ وما نَدِيتُ بشيء تَكْرَهُه؛ قال النابغة : ما إن نَدِيتُ بِشيء أَنْتَ تَكْرَهُه، إذاً فَلا رَفَعَتْ صَوْتي إليَّ يَدِي (* رواية الديوان ، وهي المعوّلُ عليها : ما قُلتُ من سيّءٍ ممَّا أُتِيتَ به، * إذاً فلا رفعت سوطي إليَّ يدي) وفي الحديث: مَن لَقِيَ الله ولم يَتَنَدَّ من الدمِ الحَرامِ بشيء دخل الجنة أَي لم يُصِبْ منه شيئاً ولم يَنَلْه منه شيء، فكأَنه نالَتْه نَداوةُ الدمِ وبَلَلُه.
وقال القتيبي: النَّدَى المَطر والبَلَل، وقيل للنَّبْت نَدًى لأَنه عن نَدَى المطرِ نبَتَ، ثم قيل للشَّحْم نَدًى لأَنه عن ندَى النبت يكون؛ واحتج بقول عَمرو بن أَحمر: كثَوْر العَداب الفَرْدِ يَضْرِبهُ النَّدَى، تَعَلَّى النَّدَى في مَتْنهِ وتَحَدَّرا أَراد بالنَّدى الأَوّل الغَيْث والمطر ، وبالنَّدَى الثاني الشَّحْمَ ؛ وشاهِدُ النَّدى اسم النبات قول الشاعر: يَلُسُّ النَّدَى ، حتى كأَنَّ سَراتَه. غَطاها دِهانٌ ، أَو دَيابِيجُ تاجِرِ ونَدى الحُضْر: بقاؤه؛ قال الجعدي أَو غيره: كَيْفَ تَرَى الكامِلَ يُفْضِي فَرَقاً إلى نَدَى العَقْبِ ، وشدًّا سَحْقا ونَدى الأَرض: نَداوتها وبَلَلُها .

all.jsp
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
الكلمات الدلالية:#دماء#الهوى#نامى#علــــــى#سهدى#فرمشـــــك#للسما#مـــد#الشـــــراك#لكـــــى
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

9

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 9 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1

1 زائر