ملخص جديد لما مرّ معنا
أولاً : لا نحتاج من عروض الخليل إلا طريقة التقطيع
ثانياً : يوجد في أنظمة الإيقاعات مقطعان عروضيان أصليان هما : 1ه ورمزه 2 + 11ه ورمزه 3
ثالثاً : بعد تقطيع شطر البيت , نتعرف على ثلاثة أنواع من المقاطع ( أوتجمعاتها بعد الزحاف ) . كل نوع يبدأ بمتحرك وينتهي بساكن .
النوع الأول هو المقطع العروضي الصغير ( 1ه = 2 ) . وهذا مقطع أصلي
النوع الثاني المقطع العروضي الكبير ( 11ه = 3 ) . ويمكن أن يكون أصلياً أو مزاحف . ولغرض التبسيط وتوفير الوقت سنعتبره مقطعاً أصلياً إذا ورد منفرداً . أما إذا ورد متبوعا مباشرة بمقطع آخر كبير فسنعتبره مزاحفاً وسنعتبر الثاني أصلياً .
النوع الثالث تجمّع أكثر مقطع نتيجة الزحاف . وغالباً ما يظهر في صورتين هما : 111ه و 1111ه .
ويقع الزحاف بطريقتين فقط هما : حذف الحرف الساكن في المقطع الصغير ) 1ه=2) أو تحويله إلى حرف متحرك .ويمكن تلخيص الأشكال التي تظر فيها مجموعات المقاطع بعد الزحاف في أربع حالات فقط هي :
1- مقطع صغير محذوف ساكنه يتبعه مقطع صغير آخر .1ه1ه يصبح 11ه
2- مقطع صغير يحول ساكنه إلى متحرك يتبعه مقطع صغير آخر . 1ه1ه يصبح 111ه
3- مقطع صغير يحذف ساكنه يتبعه مقطع كبير . 1ه11ه يصبح 111ه
4- مقطع صغير يحول ساكنه إلى متحرك يتبعه مقطع كبير . 1ه11ه يصبح 1111ه
رابعا : لكي نتعرف على النظام الإيقاعي لابد لنا من معرفة المقاطع الأصلية التي يتكون منها الإيقاع . ويشمل ذلك معرفة أصول المقاطع التي وقع عليها الزحاف . ويمكن عمل ذلك من خلال المثال التالي:
للشعر حدُ وله نظام ................................ تكشفه للحاذق الأرقام
### تقطيع شطر البيت الشعري الأول ###
1ه1ه11ه1ه111ه11ه1ه
### ترميز المقاطع الأصلية ووضع إحتملات رموز أصول المقاطع المزاحفة بين أقواس لتمييزها ###
2 2 3 2 (22 , 32 ) 3 2
### ذكر الإحتمالات المختلفة للوزن الأصلي للشطر . في هذا الشطر لدينا احتمالان ###
أ - 2 2 3 2 (22) 3 2 = 1ه1ه11ه1ه(1ه1ه)11ه1ه
ب - 2 2 3 2 (32) 3 2 = 1ه1ه11ه1ه(1ه11ه)11ه1ه
___________________________________________________
### تقطيع الشطر الثاني ###
1ه111ه1ه1ه11ه1ه1ه1ه
### ترميز المقاطع ###
2 (22 , 32 ) 2 2 3 2 2 2
### ذكر إحتمالات الوزن : هنا إحتمالان أيضاً ###
أ - 2 (22) 2 2 3 2 2 2 = 1ه1ه1ه1ه1ه11ه1ه1ه1ه
ب - 2 (32) 2 2 3 2 2 2 = 1ه1ه11ه1ه1ه11ه1ه1ه1ه
خامساً : إستخراج نظام الإيقاع .................... موضوع الدرس القادم إن شاء الله .
نقاش
الدرس الأول - المقاطع العروضية
بدأه Legacy System · 2004-11-19 23:56 · 127,526 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
الآن الشرح واضح أستاذي الثمالي
بانتظار الدرس القادم
بانتظار الدرس القادم
0 شكروا صاحب المشاركة:
فإن أنا لم أزرك ولم أعرج
على جدثٍ بمعتلج البطاحِ
فعذري يامزينة أن عمري
أناهبه الزمان نهــاب راحِ
..................................حسين سرحان !
شكراً للأخت كلمات وشكراً للأخ شاكر .
الدرس القادم سيظهر يوم الجمعة إن شاء الله .
ولا يزال هناك متسع للأسئلة , حتى بعد الدرس ,,,,,,,,,,
الدرس القادم سيظهر يوم الجمعة إن شاء الله .
ولا يزال هناك متسع للأسئلة , حتى بعد الدرس ,,,,,,,,,,
0 شكروا صاحب المشاركة:
المفضال الدكتور الثمالي..
سأطبّق إن سمحتَ لي عساني أكون قد فهمتُ مرادكم..
(هو برعمٌ متفتّحٌ)
................. = 1 3 3 1 3 3
................. = 1 1 1ه 1 1 ه 1 1 1 ه 1 1 ه
وكما فهمت ..
نقول بوضع الأقواس على رموز أصول المقاطع المزاحفة..
................. = (1 1 1ه) 1 1 ه (1 1 1 ه) 1 1 ه
فيصبحُ لدينا أربعة احتمالات..
................. = (2 2، 2 3) 1 1 ه (2 2 ، 2 3) 1 1 ه
1# (2 2) 3 (2 2) 3 = 1 ه 1 ه 1 1 ه 1 ه 1ه 1 1 ه
2# (2 2) 3 (2 3) 3= 1 ه 1 ه 1 1 ه 1ه 1 1 ه 1 1 ه
3# (2 3) 3 ( 2 2) 3= 1 ه 1 1 ه 1 1 ه 1 ه 1 ه 1 1 ه
4# (2 3) 3 (2 3) 3= 1 ه 1 1 ه 1 ه 1 1 ه 1 1 ه
يا رب صح.........
فماذا يقول الدكتور؟؟
كلمات
سأطبّق إن سمحتَ لي عساني أكون قد فهمتُ مرادكم..
(هو برعمٌ متفتّحٌ)
................. = 1 3 3 1 3 3
................. = 1 1 1ه 1 1 ه 1 1 1 ه 1 1 ه
وكما فهمت ..
نقول بوضع الأقواس على رموز أصول المقاطع المزاحفة..
................. = (1 1 1ه) 1 1 ه (1 1 1 ه) 1 1 ه
فيصبحُ لدينا أربعة احتمالات..
................. = (2 2، 2 3) 1 1 ه (2 2 ، 2 3) 1 1 ه
1# (2 2) 3 (2 2) 3 = 1 ه 1 ه 1 1 ه 1 ه 1ه 1 1 ه
2# (2 2) 3 (2 3) 3= 1 ه 1 ه 1 1 ه 1ه 1 1 ه 1 1 ه
3# (2 3) 3 ( 2 2) 3= 1 ه 1 1 ه 1 1 ه 1 ه 1 ه 1 1 ه
4# (2 3) 3 (2 3) 3= 1 ه 1 1 ه 1 ه 1 1 ه 1 1 ه
يا رب صح.........
فماذا يقول الدكتور؟؟
كلمات
0 شكروا صاحب المشاركة:
~~ماذا نقول وفي المدى أوّاهُ~~
أستاذي الكريم
هأنذا أحاول استدراك ما فاتني في فترة انقطاعي
ولكني أتقدم بين يدي مشاركتي بهذه الأسئلة:
أولا : 1ه1ه11ه = 322------ 1ه1111ه =3112-------------إبدال
أخي الكريم
هل هذا حديث عن احتمال أم عن واقع ؟
وفي الحالين فلا يأتي سبب ثقيل قبل وتد أبدا.
2 2 3 إحتمالاتها كما أعرفها
1 1 2 3
1 2 3
2 1 3
1 1 3
وليس من بينها
2 1 1 3
ومثل هذا ما ذكرته تاليا
4- مقطع صغير يحول ساكنه إلى متحرك يتبعه مقطع كبير . 1ه11ه يصبح 1111ه
لا أرى لهذا وجودا
------------------
ثانيا : فخذوا من مقلتيِ الملاحا
111ه 1ه 1ه 11ه 1ه 11ه 1ه
(2 2 – 3 2 ) 2 2 3 2 3 2
هل المقصود فيما بين القوسين (2 2 – 2 3 ) أم (2 2 – 3 2) ؟
------------------
التطبيق
سلامٌ من صبا بردى أرقّ ..... ودمع لا يكفكف يا دمشقُ
3 2 2 3 (1 3 ) 3 2
3 2 2 3 (32 – 22) 3 2
هأنذا أحاول استدراك ما فاتني في فترة انقطاعي
ولكني أتقدم بين يدي مشاركتي بهذه الأسئلة:
أولا : 1ه1ه11ه = 322------ 1ه1111ه =3112-------------إبدال
أخي الكريم
هل هذا حديث عن احتمال أم عن واقع ؟
وفي الحالين فلا يأتي سبب ثقيل قبل وتد أبدا.
2 2 3 إحتمالاتها كما أعرفها
1 1 2 3
1 2 3
2 1 3
1 1 3
وليس من بينها
2 1 1 3
ومثل هذا ما ذكرته تاليا
4- مقطع صغير يحول ساكنه إلى متحرك يتبعه مقطع كبير . 1ه11ه يصبح 1111ه
لا أرى لهذا وجودا
------------------
ثانيا : فخذوا من مقلتيِ الملاحا
111ه 1ه 1ه 11ه 1ه 11ه 1ه
(2 2 – 3 2 ) 2 2 3 2 3 2
هل المقصود فيما بين القوسين (2 2 – 2 3 ) أم (2 2 – 3 2) ؟
------------------
التطبيق
سلامٌ من صبا بردى أرقّ ..... ودمع لا يكفكف يا دمشقُ
3 2 2 3 (1 3 ) 3 2
3 2 2 3 (32 – 22) 3 2
---------------
وما تفضلت به يجمعه ما تقدم في العروض الرقمي في التأصيل
لا يلتقي رقمان فرديان أصيلان أبدا
فحيثما وجد 1 3 فأصلها إما 2 3 أو 2 2
وحيثما وجد 3 3 فأصلها 4 3
ويجتمعان معا في 1 3 3 ( في الكامل) فأصلها 2 2 3
0 شكروا صاحب المشاركة:
العزيز خشان سلمه الله : فقدناك ؛؛؛
بخصوص الفقرة أولاً من مداخلتك :هذا من باب حصر الإحتمالات ليس إلا . وكذا تكملتها عن تحول 1ه11ه إلى 1111ه . لم أشأ أن أستبعد أي إحتمال في أول الدرس , رغم أني عدت وقلصت العدد في ملخص الدرس . أنت محق فهذه الإحتمالات إما مستبعدة أو ممجوجة لدى النقاد .
أشكرك على تصحيح الخطأ في حصر إحتمالات الشطر : فخذوا من مقلتيّ الملاحا . الإحتمالان هما : 22--32 وليس 22-23 كما جاء في مداخلتي .
التطبيق صحيح , فشكراً لك .
ها أنت تكشف عن نقاط التقاء جديدة بين نظرية الإيقاع والعروض الرقمي و الذي تزداد قناعتي بدوره كلغة علمية جديدة لوصف قواعد الإنتظام والخروج عليه في الشعر , و تسهيلا لمهمة سبر غور التراكيب الإيقاعية التي لا نعرف عنها الكثير أعتقد أن هناك الكثير من نقاط الإلتقاء هذه .
لكني أسأل سؤالا بخصوص قولك أن 33 أصلها 34 وهو : ماذا عن قبض مفاعيلن في الطويل ؟ لقد تحولت من 43 إلى 33 . مع علمي بأنه زحاف ممجوج .
بخصوص الفقرة أولاً من مداخلتك :هذا من باب حصر الإحتمالات ليس إلا . وكذا تكملتها عن تحول 1ه11ه إلى 1111ه . لم أشأ أن أستبعد أي إحتمال في أول الدرس , رغم أني عدت وقلصت العدد في ملخص الدرس . أنت محق فهذه الإحتمالات إما مستبعدة أو ممجوجة لدى النقاد .
أشكرك على تصحيح الخطأ في حصر إحتمالات الشطر : فخذوا من مقلتيّ الملاحا . الإحتمالان هما : 22--32 وليس 22-23 كما جاء في مداخلتي .
التطبيق صحيح , فشكراً لك .
ها أنت تكشف عن نقاط التقاء جديدة بين نظرية الإيقاع والعروض الرقمي و الذي تزداد قناعتي بدوره كلغة علمية جديدة لوصف قواعد الإنتظام والخروج عليه في الشعر , و تسهيلا لمهمة سبر غور التراكيب الإيقاعية التي لا نعرف عنها الكثير أعتقد أن هناك الكثير من نقاط الإلتقاء هذه .
لكني أسأل سؤالا بخصوص قولك أن 33 أصلها 34 وهو : ماذا عن قبض مفاعيلن في الطويل ؟ لقد تحولت من 43 إلى 33 . مع علمي بأنه زحاف ممجوج .
0 شكروا صاحب المشاركة:
أستاذي الكريم
إنما ذكرت أن 33 أصلها 4 3 على سبيل الترجيح وإلا فالأصل هو التناوب بين الزوجي 2، 4، 6 والفردي 3
ففي البسيط مثلا ننطلق من رقم ثابت الزوجية أو ثابت الفردية ونناوب
3 3 (2 = ز) 3 3 3 1 3
هنا 2 ثابت الزوجية وعليه يكون الوزن
(3= ز) (3= ف ) (2 = ز) (3= ف) (3= ز) ( 3= ف ) ( 31 =22 = ز)
= 3 3 2 3 3 3 1 3
أي أن التأصيل يعطينا
4 3 2 3 4 3 4
أو يكون تأصيله حسب الدائرة
= 3 3 2 3 3 3 1 3
ويكون أصله = 4 3 2 3 4 3 2 3
والطويل
3 2 3 4 3 2 3 3
وتأصيله = 3 2 3 4 3 2 3 3
أي = 3 2 3 4 3 2 3 4
وهناك حالة أخرى تأتي فيها 3 3 أصلها 3 4 وهي في الرجز
4 3 4 3 3 2 وأصلها 4 3 4 3 4 2 = 4 3 4 3 6
-----------------------
1 1 3 إن كانت 3 وتدا لا يكون أصلها إلا 2 2 3 ولا يكون أبدا (2) 3
ذلك أن الإيقاع البحري أساسه غياب السبب الثقيل في نواته 2 3 بخلاف الإيقاع الخببي الذي يخلو من الوتد ويقتصر على الأسباب.
فالأمر كله متعلق في التخلص من تفرد الرقم 1 الذي لا يوجد كمقطع عروضي - كما تفضلتَ - أبدا
فهو في إيقاع الخبب داخل مع 11 حيث 1 3 = (2) 2
وهو في إيقاع البحور أصله 2 حيث 1 3 أصلها 2 3
وحتى 3 3 = 1 2 3 من أصل 2 2 3 - على الأغلب أو هي 1 ( 1 2 3) من 2 2 3 ( الأخضر سبب خببي يكون 2 أو (2)
أستاذي الكريم سترى أن الأصل هو الاتفاق بين الطريقتين لأن النتائج في الأعم الأغلب ستكون متطابقة مع عروض الخليل.
وبارك الله فيك ورعاك.
إنما ذكرت أن 33 أصلها 4 3 على سبيل الترجيح وإلا فالأصل هو التناوب بين الزوجي 2، 4، 6 والفردي 3
ففي البسيط مثلا ننطلق من رقم ثابت الزوجية أو ثابت الفردية ونناوب
3 3 (2 = ز) 3 3 3 1 3
هنا 2 ثابت الزوجية وعليه يكون الوزن
(3= ز) (3= ف ) (2 = ز) (3= ف) (3= ز) ( 3= ف ) ( 31 =22 = ز)
= 3 3 2 3 3 3 1 3
أي أن التأصيل يعطينا
4 3 2 3 4 3 4
أو يكون تأصيله حسب الدائرة
= 3 3 2 3 3 3 1 3
ويكون أصله = 4 3 2 3 4 3 2 3
والطويل
3 2 3 4 3 2 3 3
وتأصيله = 3 2 3 4 3 2 3 3
أي = 3 2 3 4 3 2 3 4
وهناك حالة أخرى تأتي فيها 3 3 أصلها 3 4 وهي في الرجز
4 3 4 3 3 2 وأصلها 4 3 4 3 4 2 = 4 3 4 3 6
-----------------------
1 1 3 إن كانت 3 وتدا لا يكون أصلها إلا 2 2 3 ولا يكون أبدا (2) 3
ذلك أن الإيقاع البحري أساسه غياب السبب الثقيل في نواته 2 3 بخلاف الإيقاع الخببي الذي يخلو من الوتد ويقتصر على الأسباب.
فالأمر كله متعلق في التخلص من تفرد الرقم 1 الذي لا يوجد كمقطع عروضي - كما تفضلتَ - أبدا
فهو في إيقاع الخبب داخل مع 11 حيث 1 3 = (2) 2
وهو في إيقاع البحور أصله 2 حيث 1 3 أصلها 2 3
وحتى 3 3 = 1 2 3 من أصل 2 2 3 - على الأغلب أو هي 1 ( 1 2 3) من 2 2 3 ( الأخضر سبب خببي يكون 2 أو (2)
أستاذي الكريم سترى أن الأصل هو الاتفاق بين الطريقتين لأن النتائج في الأعم الأغلب ستكون متطابقة مع عروض الخليل.
وبارك الله فيك ورعاك.
0 شكروا صاحب المشاركة:
# نعم أخي خشان و كلامك صحيح . لايمكن أن يكون أصل (1 1 3 ) هو ( 2 3 ) , ولكن ( 2 2 3 ) .
# الخبب خارج نطاق تغطية أنظمة الإيقاع .
# ثبوت زوجية أو فردية المقاطع تقلقني ,,,,,,,,,,
# الخبب خارج نطاق تغطية أنظمة الإيقاع .
# ثبوت زوجية أو فردية المقاطع تقلقني ,,,,,,,,,,
0 شكروا صاحب المشاركة:
أستاذي الكريم
الوتد 3 ركن مكين من أركان الوزن. واسمه يعبر عن ذلك بقصد من الخليل.
متفعلن = مســتفعلن = 3 3
مفاعلن = مفاعيــلن = 3 3
مرد الاختلاط هو عدم التمييز بين الوتد الظاهري الذي أصله سببان زوحف أولهما والوتد الأصيل وهو لا يتغير . وعند أخذ الاحتمالات في تحليلك ينبغي أن لا تشمل تحول 3 الحمراء = 11 ه إلى 1 ه 1 ه = 2 2
يرعاك الله.
الوتد 3 ركن مكين من أركان الوزن. واسمه يعبر عن ذلك بقصد من الخليل.
متفعلن = مســتفعلن = 3 3
مفاعلن = مفاعيــلن = 3 3
مرد الاختلاط هو عدم التمييز بين الوتد الظاهري الذي أصله سببان زوحف أولهما والوتد الأصيل وهو لا يتغير . وعند أخذ الاحتمالات في تحليلك ينبغي أن لا تشمل تحول 3 الحمراء = 11 ه إلى 1 ه 1 ه = 2 2
يرعاك الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
أيها العزيز
أعترف بأنك أكثر وفاءً لمبادئ الخليل منّي .
أعرف بأن الوتد ركن مكين في الوزن . وأنا سميته مركز الثقل في ( التفعيلة ) وأظن إسمه لديك الأوثق .
ما أقصده هو : كيف نتعرف عليه ؟ هل نأخذ رأي الخليل كمسلمة ؟ أم أن هناك وسائل أخرى ؟ مثلاً نستنبطه من واقع كم كبير من الشعر على الوزن المطلوب ,,,,,,,,,
أعترف بأنك أكثر وفاءً لمبادئ الخليل منّي .
أعرف بأن الوتد ركن مكين في الوزن . وأنا سميته مركز الثقل في ( التفعيلة ) وأظن إسمه لديك الأوثق .
ما أقصده هو : كيف نتعرف عليه ؟ هل نأخذ رأي الخليل كمسلمة ؟ أم أن هناك وسائل أخرى ؟ مثلاً نستنبطه من واقع كم كبير من الشعر على الوزن المطلوب ,,,,,,,,,
0 شكروا صاحب المشاركة:
أخي وأستاذي الكريم
إنما الأوثق آخر وتد في التفعيلة قبله سبب ( أو رقم أزرق )، أو قل هو آخر وتد لا يمكن التعبير عنه خببيا، 2 3 هي لب الإيقاع البحري .
مثلا هو في المقتصب 2 2 2 3 1 3
وهو في البسيط 4 3 2 3 4 3 1 3
وهو في المنسرح = 4 3 6 3 1 3
وهو في الكامل = 4 3 4 3 4 3
وهو في الكامل = 4 3 4 3 1 3 2
في اعتقادي أن الأمرين سيان . هذه ثقتي في الخليل، ولكن خير الطرق للبرهان الشك. جرب الكم الكبير وتوقعي أن تلتقي بالخليل.
إنما الأوثق آخر وتد في التفعيلة قبله سبب ( أو رقم أزرق )، أو قل هو آخر وتد لا يمكن التعبير عنه خببيا، 2 3 هي لب الإيقاع البحري .
مثلا هو في المقتصب 2 2 2 3 1 3
وهو في البسيط 4 3 2 3 4 3 1 3
وهو في المنسرح = 4 3 6 3 1 3
وهو في الكامل = 4 3 4 3 4 3
وهو في الكامل = 4 3 4 3 1 3 2
هل نأخذ رأي الخليل كمسلمة ؟ أم ................ مثلاً نستنبطه من واقع كم كبير من الشعر على الوزن المطلوب ,,,,,,,,,
في اعتقادي أن الأمرين سيان . هذه ثقتي في الخليل، ولكن خير الطرق للبرهان الشك. جرب الكم الكبير وتوقعي أن تلتقي بالخليل.
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
33من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 33 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1