انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

أين المفر

بدأه محمد البياسي · 2011-11-22 06:32 · 33,824 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#1
أين المفرّ



أين المفرُّ و لا مفرَّ كمـا أرى=ضاق الفضا بجحافل الحرّاسِ
هذي المليكةُ جندُها أحداقُها=ما زال يَبطُشُ جندُهـا بالناسِ
أنا مَنْ يُسلّم بالهزيمة فارحمي=تَعِبتْ على درب الهوى أفراسي
قد كان لي عرشٌ هناك و دولةٌ=ما كان أعظمَ دولةَ البيـّاسي
لي عند كلِّ جميلةٍ مثلُ الــذي=لِبني أميـّـةَ مِنْ بني العبـّاسِ
خلّيتُ أسواري و جئتـكِ طائعاً=فاليومُ يومُـك فاجرحي أو آسي
لمّا رأيتـُـك كنتُ أوّلَ مـرّةٍ=مِنْ غير خمر أنتشي أو كاسِ
عَصَفَتْ بقلبـيَ نسمةٌ , فتصادمتْ=أمواجُه , و تزاحمتْ أنـــفاسي
لو كنتُ أعلمُ قبْلُ أنـكِ لستِ لي=لَقَطَعتُ أسبابَ الرّجاءِ بِيـَـاسِ
لكنك استعملتِ كلَّ وسيـــلةٍ=كي تستثيري لهفتي و حمـاسي
فوقعتُ ذِبحاً في شباكك مثلما=تَقَعُ الطريدةُ في فـمٍ فـــرّاسِ
لا تلعبي بلْ حاولي أنْ تفهمي=أو جرّبي أنْ تشتكي و تقاسي
الحب ليس هوايةً و غوايـةً=بل حرفة في عالَمِ الاحساسِ
الحبّ إنْ كانت بضاعتُه الهوى=فهو الديونُ و غايـةُ الإفـلاس
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#2
محمد البياسي;48934
أين المفرّ




أين المفرُّ و لا مفرَّ كمـا أرى=ضاق الفضا بجحافل الحرّاسِ
هذي المليكةُ جندُها أحداقُها=ما زال يَبطُشُ جندُهـا بالناسِ
أنا مَنْ يُسلّم بالهزيمة فارحمي=تَعِبتْ على درب الهوى أفراسي
قد كان لي عرشٌ هناك و دولةٌ=ما كان أعظمَ دولةَ البيـّاسي
لي عند كلِّ جميلةٍ مثلُ الــذي=لِبني أميـّـةَ مِنْ بني العبـّاسِ
خلّيتُ أسواري و جئتـكِ طائعاً=فاليومُ يومُـك فاجرحي أو آسي
لمّا رأيتـُـك كنتُ أوّلَ مـرّةٍ=مِنْ غير خمر أنتشي أو كاسِ
عَصَفَتْ بقلبـيَ نسمةٌ , فتصادمتْ=أمواجُه , و تزاحمتْ أنـــفاسي
لو كنتُ أعلمُ قبْلُ أنـكِ لستِ لي=لَقَطَعتُ أسبابَ الرّجاءِ بِيـَـاسِ
لكنك استعملتِ كلَّ وسيـــلةٍ=كي تستثيري لهفتي و حمـاسي
فوقعتُ ذِبحاً في شباكك مثلما=تَقَعُ الطريدةُ في فـمٍ فـــرّاسِ
لا تلعبي بلْ حاولي أنْ تفهمي=أو جرّبي أنْ تشتكي و تقاسي
الحب ليس هوايةً و غوايـةً=بل حرفة في عالَمِ الاحساسِ
الحبّ إنْ كانت بضاعتُه الهوى=فهو الديونُ و غايـةُ الإفـلاس



الله الله الله

شعر جميل شاعرنا اليباسي

لافض فوك ولاعدمناك:وب:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#3
سلمت وسلم لسانك أستاذي....
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
#4


أنصحها أن لا تقبل منك أقل من هذا الإقرار :

وحاشا قدرك أن يكون باسمك غيرُ أول أربعة أبيات.


أيـن المـفـرُّ ودون ذاك إياسي ..........(ومن الهوى والوجد نسْجُ لباسي)
(حرساً أقاما حول قلبي دائما) ........... شدّا ضلوع القلب بالـحـرّاسِ
هـذي المليـكـةُ جنـدُهـا أحداقُـهـا.........(تصمي بنظرات لها إحساسي)
(مثلي من الصرعى الكثير تجندلوا)....... مـا زال يَبـطُـشُ جنـدُهـا بالـنـاسِ
أنا مَنْ يُسلّـم بالهزيمـة فارحمـي.........( لا شأن لي بأشاوس الأوراس)
( أنا مشرقيّ والهزيمة ديدني ) ..........تَعِبتْ وما أجريتها أفراسـي
(ومن الهزائم قد تخذت مزارعا) ............. (تمتد من يافا إلى القفقاسِ )
(كوني كأمريكا أجئك مسلّمًا) ................ ( ختمي وإقراري على القرطاسِ)
(وإذا طلبتُ تفاوضاً فتمنّعي) ...............(ثم اقبلي ليُقالَ عني قاس ِ)
(فأنا على عهد الثوابت لم أزلْ ) ............ (وإليكِ لدّي سقْتُ مع طوباسي )
(ماذا أقبّل فالمفاتن جمّةٌ )............. (وأجلّها في النفس ومْض ............)
(مِن ذاكَ مُيّـزت الشفاه بحجمها) ......... (فاستنكفت من وجْنةٍ أو كاسِ)


واعذر بعض التحريف الذي يقتضيه - بحكم الأشياء - التخريف. وإنا لله وإنا إليه راجعون.

سلمت أخي الكريم ولا فض فوك.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#5
لافض فوك استاذي خشان

الابداع ديدنك وليس سواه

سلمت لنا :وح2:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#6
تحية طيبة

و الله هكذا يكون الشعر و هكذا تكون المشاعر ، هذا فيض من الأدب الرصين : المعاني الملاح يكسوها الجزل من الألفاظ الأنيقة مع اختيار موفق لقافية تسيل عذوبة .

وأستاذنا العزيز خشان لا يكل و لا يتعب من المجاراة ، فلا عدمناك أستاذنا الحبيب و لا خبت لك همة .

(ماذا أقبّل فالمفاتن جمّةٌ )............. (وأجلّها في النفس ومْض ............)

(ماذا أقبّل فالمفاتن جمّةٌ )............. (و أقلها في النفس شيـَّـبَ راسي )

تحياتي للمحترمين : محمد خشان و محمد البياسي.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#7
شكرا لك أستاذتي ناديه

أخي وأستاذي لحسن : الأجل والأقل يعتمدان على هيئة الرائي فإن كان منكوسا انقلبت المقاييس.

يرعاك الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#8
خشان خشان;48959
شكرا لك أستاذتي ناديه

أخي وأستاذي لحسن : الأجل والأقل يعتمدان على هيئة الرائي فإن كان منكوسا انقلبت المقاييس.

يرعاك الله.



أخي العزيز خشان

لم أفهم قصدك جيدا .

اللفظان : {أقل و أجل} محلهما الابتداء ولن يكون لهما معنى إطلاقا - مهما اختلفت هيأة الرائي -إلا من خلال ما يحملة الخبر (النحوي) من خبر يتم معنى هذا الإسناد.

فقولي البسيط الغارق في بساطته :{ و أقلها في النفس شيـَّـبَ راسي } أي أقل المفاتن وقعا في النفس ، وكلمة : - وقعا - هنا مُـتضمـَّـنة طي التركيب غير مرئية ولكن تدركها العمليات الذهنية من خلال السياق ، وكما هو واضح ، فالكلام غير تام ، فجملة : "أقلها في النفس ....... . " أو كما قلتم أخي خشان : "أجلها في النفس ............". ناقصة غير تامة ، و لا تستقيم إلا بإتمام معناها في هذا الإسناد كما يلي :

ماذا أقبّل فالمفاتن جمّةٌ //// و أقلها في النفس شيـَّـبَ راسي

وعليه فالمسند في هذا الإسناد : {{ و أقلها في النفس شيـَّـبَ راسي }} و الذي هو : ((شيـَّـبَ راسي)) ، و الذي جاء جملة فعلية في محل رفع خبر لكلمة : { أقل } التي محلهما الابتداء أي المسند إليه ، نعم فالمسند هو الذي يتكحم في بيان المراد من المسند إليه وذلك بإتمام وبيان معناه ، و بالتالي يكون هو المتحكم في تحديد المقاييس وليس هيأة الرائي منكوسا كان أو سويا على رجليه .
وكلمة: { أقل} هنا في هذا السياق أبلغ ، و مؤدى ذلك أنه إذا كان أقل المفاتن و قعا في النفس ، قد شيب الرأس ، فما بالك بأجلها و أعظمها .
كما أن كلمة :{ أجل} أو أدق أو أي كلمة ، تكون أبلغ و أفصح و أليق ، لكن ذلك كله ، مرهون بطبيعة المعنى الذي يسد مسد الخبر النحوي في الجملة ، فهو الذي يضفي عليها ما شاء من السحر و الجمال أو الضحالة و الابتذال ، في مثل هذا السياق .
أخي وأستاذي المبدع خشان أنت في غنى عن هذا الحشو كله ، ولكن أشكل علي تعليقك ، فآثرت أن أوضح و جهة نظري المتواضعة .
لك كل الود و الاحترام .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#9
أستاذي وأخي الكريم لحسن عسيلة

أتمنى أن يكون ما أرسلته لك مقنعا :)

هل لا زلت ترى حشوا ؟

يرعاك الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#10
خشان خشان;48971
أستاذي وأخي الكريم لحسن عسيلة

أتمنى أن يكون ما أرسلته لك مقنعا :)

هل لا زلت ترى حشوا ؟

يرعاك الله.


أستاذي خشان المبدع

ليس كلامك حشوا و حاشاك ، إنما وسمت شرحي هذا الطويل الثقيل على القلب بالحشو ، حيث أنت في أشد الغنى عنه ، هذا ما قصدت بكل صدق .

وعذرا على كل حال أستاذي خشان
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#11
أخي وأستاذي الكريم

فهمت قصدك وما كان سيضايقني أبدا لو أنك وجهته لي.

بل يسعدني أن تنتظر نظرة المدقق وإن رأيت حشوا فقل ولا تهب فلا شيء شخصيا.

والاختلاف في العلم والأدب مفيد.

ولكن أتمنى أن تخبرني رأيك في ( أجل ) و (أقل ) في السياق الذي أرسلته لك.

يرعاك ربي
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#12
ماشاء الله

محمد البياسي الشاعر

أستاذي خشان المبدع

أتحفتمونا زادكم الله ثقة وعلما
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مناوبة
يوم الجمعة
#13
خشان خشان;48973
أخي وأستاذي الكريم

فهمت قصدك وما كان سيضايقني أبدا لو أنك وجهته لي.

بل يسعدني أن تنتظر نظرة المدقق وإن رأيت حشوا فقل ولا تهب فلا شيء شخصيا.

والاختلاف في العلم والأدب مفيد.

ولكن أتمنى أن تخبرني رأيك في ( أجل ) و (أقل ) في السياق الذي أرسلته لك.

يرعاك ربي



أخي الكريم محمد

هذه الكلمة :{ أجلها} في النفس على معنيين :

1- تأتي بمعنى أعظمها وأكبرها في النفس .
2-وتأتي بمعنى أحقرها و أصغرها في النفس .

و لا يستشف ذلك إلا من خلال السياق .

و حيث إنه غم علي ما تروم من قولك : (وإليكِ لدّي سقْتُ مع طوباسي )

........................ ......... (فاستنكفت من وجْنةٍ أو كاسِ)
فإنه يتعذر علي معرفة أي المعنيين أليق .
وحبذا لو بسطت لي ما تريد من الشطرين أعلاه ، حتى أستطيع إجابتك إلى سؤالك أستاذي خشان .

تحياتي العطرات .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#14
(يوسفي حنان);48974ماشاء الله

محمد البياسي الشاعر

أستاذي خشان المبدع

أتحفتمونا زادكم الله ثقة وعلما


شكرا لك أستاذتي

إنما الفضل لشاعرنا الكبير والتشطير تعلم بممارسة تقليد الأصل.


يرعاك الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#15
(ذ-لحسن عسيلة);48975أخي الكريم محمد

هذه الكلمة :{ أجلها} في النفس على معنيين :

1- تأتي بمعنى أعظمها وأكبرها في النفس .
2-وتأتي بمعنى أحقرها و أصغرها في النفس .

و لا يستشف ذلك إلا من خلال السياق .

و حيث إنه غم علي ما تروم من قولك : (وإليكِ لدّي سقْتُ مع طوباسي )

........................ ......... (فاستنكفت من وجْنةٍ أو كاسِ)
فإنه يتعذر علي معرفة أي المعنيين أليق .
وحبذا لو بسطت لي ما تريد من الشطرين أعلاه ، حتى أستطيع إجابتك إلى سؤالك أستاذي خشان .

تحياتي العطرات .



حسنا أخي وأستاذي الكريم

سأكتفي بشرح المفردات

اللد وطوباس مدينتان

واستنكفت عن وجنة أو كاس : ترفعت عنهما أو أنفت منهما لما تراه أجل وأعظم وأسمى ، وإذا انتكس المقياس انتكس المُقاس.

يرعاك الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#16
(ذ-لحسن عسيلة);48958

(ماذا أقبّل فالمفاتن جمّةٌ )............. (وأجلّها في النفس ومْض ............)

(ماذا أقبّل فالمفاتن جمّةٌ )............. (و أقلها في النفس شيـَّـبَ راسي )
.

==========
أخشى أن المعنى الذي يصل للقارئ هو أن الأستاذ خشان يقصد بيان أعظم المفاتن
باستعماله كلمة : أجلها

و أن الأستاذ لحسن يقصد أقلها ، فكثيرنا يحيله فهمه للتعبير الدّارج : دقّها و جلّها .

و لا شك أن الأبلغ هو ذكر قليلها و ليس العكس وقد يكون الأستاذ خشان قصد ذلك ، أو
ربما جعل المعنى مفتوحا ، لكن الأستاذ لحسن لا مجال للشك في مقصده حيث استخدم
مفردة واضحة الدلالة ، لا تحتمل المعنى و ضده .

شكرا لكما .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#17
(ذ-لحسن عسيلة);48975أخي الكريم محمد

هذه الكلمة :{ أجلها} في النفس على معنيين :

1- تأتي بمعنى أعظمها وأكبرها في النفس .
2-وتأتي بمعنى أحقرها و أصغرها في النفس .

و لا يستشف ذلك إلا من خلال السياق .

.


=========
هل أطمع بمثال ترد فيه أجلها بمعنى أحقرها و أصغرها ؟؟؟

مع الشكر .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#18
خشان خشان;48983

حسنا أخي وأستاذي الكريم

سأكتفي بشرح المفردات

اللد وطوباس مدينتان

واستنكفت عن وجنة أو كاس : ترفعت عنهما أو أنفت منهما لما تراه أجل وأعظم وأسمى ، وإذا انتكس المقياس انتكس المُقاس.

يرعاك الله.


الآن أستاذي محمد تأتي كلمة أجلها بمعنى أعظمها حسب ما أرسلت لي من تمام الشطر .
تقبل مروري .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#19
((نادية بوغرارة));48988=========
هل أطمع بمثال ترد فيه أجلها بمعنى أحقرها و أصغرها ؟؟؟

مع الشكر .


تحية أخوية أستاذتي نادية
تقول العرب : هذا أمر جلل على معنيين إما للتعظيم أو للتحقير ، فقد يكون هذا الامر عظيما أو حقيرا ، ويعرف ذلك من خلال السياق .
و الجلل كلمة تحتمل معنيان ومن القاموس إليك هذا المقطع :
جَلَلُ:

الجَلَلُ : الشيءُ الكبير العظيم.
و_ الصَّغير الحقير.
(ضدّ) .

وهاك هذه المعلومة منقولة للأمانة العلمية من منتدى ضفاف : .

وتكون اسمًا بمعنى " عظيم" نحو :

فلئِن عفوتُ لأعفونْ جللا ... ولئن سطوتُ لاوهِننْ عظمي

أو بمعنى : يسير كقول امريء القيس لما سمع بقتل أبيه:

ألا كل شيء سواهُ جلل

كما تكون بمعنى " من أجل " نحو:
رسمِ دارٍ وقفتُ في طلله .... كدتُ أقضي الحياة من جلله
أي من أجله وقيل: من عظمته في عيني .

وإذا اردت الاستزادة من هذا فعليك بالبحث عما يعرف بالمشترك اللفظي .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#20
شكرا لك أخي وأستاذي الكريم

استرعى انتباهي استفسار الأستاذة نادية بوغرارة عن وجود معنيين لكلمة أجلها

رجعت للسان العرب فما وجدت لكلمة جليل إلا معنى واحدا.

يرعاك الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
الكلمات الدلالية:#أين#المفر#الهوى#دولة#كنت#الحب#مفر#كمـا#أرى#ضاق
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

9

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 9 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1

1 زائر