تخصيص الشمولية؟؟

عرفنا أن الرقمي يمتاز بشمولية النطق (إن كان هذا هو الفهم الصحيح)

ونعرف أن الفيزياء يمتاز بشمولية الحركة إلى أن وصل برموزه إلى التخصيص

هل يمكن أن نخصص هذه الشمولية؟؟

فشمولية النطق عبرت عنها الأرقام 1 للمتحرك و ه للساكن

أما شمولية الحركة كالسرعة والزمن إلخ.. عبرت عنها الأرقام + الرموز المعروفة في الفيزياء مثلا:

3t أي ثلاث مرات الزمن ،أو 3v ثلاث مرات السرعة وبالتالي سنصل إلى معرفة الهدف بالدقة


إذن الرياضيات لغة الفيزياء

فبعد تمكن الأستاذ خشان من تحويل الألفاظ العروضية إلى أرقام أصبح الرقمي لغة اللسان أو لغة النطق

وبالتالي فالرقمي قد أوصلنا إلى معرفة العالم اللفظي اللغوي

السؤال المطروح:

هل سنتمكن من تحديد المبدأ الذي يوصلنا إلى تدقيق اللفظ واللغة؟؟

.......كأن نحدد أرقاما خاصة أهي لمد الألف ،لمد الياء أم لمد الواو؟؟؟

.....كأن نحدد أرقاما خاصة أهي للفتحة أم للظمة أم للكسرة؟؟؟

.....كأن نحدد أهي للغة العربية أم للغة أخرى إلخ...؟؟

ترى هل هذه التساؤلات ستكون لها إجابة سواء على المدى القريب أم البعيد؟

أو ربما ستعتبر خاطرة قد مرت من باب المشاكسة:a43:

استاذي خشان

ربما أكون من المتحفظين إلى هذه اللحظة اللحظة على فكرة النحو رقمياً
أعلم جيداً أن الرياضيات هي أساس الكون وعلومه وأن الأرقام هي من ساعدة الكثيرين أمثالي على الدخول إلى عالم العروض الذي ربما لو قضيت العمر كعمرين لن أستوعبه تفاعللياً
والسبب في نجاح أمر العروض عائد الى امر اعتقد انه عائد الى ان امر العروض يعتمد على الايقاع الشعري والذي المسبب فيه هو السكون والحركة وذلك الامر الذي قام بتسهيل ترجمتها الى 1 و ه

ظهر لى اجتماع مفاجئ واتمنى ان تتقبل وجهة نظري ولي عودة

(أحمد الحكيم);53677استاذي خشان

ربما أكون من المتحفظين إلى هذه اللحظة اللحظة على فكرة النحو رقمياً
أعلم جيداً أن الرياضيات هي أساس الكون وعلومه وأن الأرقام هي من ساعدة الكثيرين أمثالي على الدخول إلى عالم العروض الذي ربما لو قضيت العمر كعمرين لن أستوعبه تفاعللياً
والسبب في نجاح أمر العروض عائد الى امر اعتقد انه عائد الى ان امر العروض يعتمد على الايقاع الشعري والذي المسبب فيه هو السكون والحركة وذلك الامر الذي قام بتسهيل ترجمتها الى 1 و ه

ظهر لى اجتماع مفاجئ واتمنى ان تتقبل وجهة نظري ولي عودة

خشان خشان;53665

أستاذتي الكريمة
سؤالك جيد وليس مشاكسا. وهو يتداخل كثيرا مع السؤال " إلى أي مدى تمضي الأرقام في مجال اللغة عموما ". كما أنه يدل على عقلية علمية أتمنى أن يكون لها دورها في التقدم بالرقمي.
فهمت من عبارة ( تخصيص الشمولية ) معنى تطبيق الشمولية في مجال خاص بعينهن وتقصدين هنا المجال اللغوي والأدبي. هل فهمي لهذا المعنى صحيح؟
لا شك أن الأرقام أداة فعالة في شمولية الفهم والتفكير.
ومع التقدم في أي مجال يتزايد اعتماد الفهم والتفكير على أداة الأرقام في ذلك المجال حتى ليصعب الفصل بينهما. وخذي في الرياضيات مثلا كيف يتعاظم التداخل بين الفهم والتفكير من جهة والأرقام ونتاجها من جهة أخرى بين بدء المشوار في جدول الضرب وتقدمه في التفاضل والتكامل. والأمر ذاته ينطبق على الفيزياء.
جاء موضوعك هذا أثناء عكوفي على موضوع أعتبره متقدما في سياق الإجابة على سؤالك. وقد سبق وأشرت إليه في الرابط :
showpost.php
وأتمنى أن يحوز اهتمامك عند اطلاعك عليه وأن يكون لك دور في تمحيصه وإثرائه. وفي انتظار ذلك أرجو أن تطلعي على الرابط:
showthread.php
يرعاك الله.

بارك الله فيك أستاذي على تدخلك وما تملك من صبر على هذه الأرقام

الفهم والتفكير الفهم والتفكير : هما الركيزتان الأساسيتان في هذا المجال

وكي يتوسع الرقمي من شموليته إلى تخصيصه لا بد ان ينطلق من الفهم الدقيق للعروض الرقمي

وما أقصده هو الوصول عن طريق الأرقام إلى تحديد بيت القصيد لكلماته وحركاته بدقة مميزة

مثلا : أنا أعطيك الأرقام وأنت تجد البيت كما قيــل ؟؟ هذا هو القصد

وبصفة أخرى :ففي الدورات تعلمنا أن نأتي بأبيات من خلال الأوزان

هل يمكننا أن نستخرج أبيات شاعر ما من خلال أوزان بترقيم جديد؟؟

ربما يقول البعض هذا من المستحيلات لكن أقول كما قلت أستاذي أن قوة التأمل والفهم الجيد لموضوع

ما باستخدام الأرقام قد يوصلنا إلى ما لا نهاية...........

وكي نصل إلى نتيجة شيئا ما مقنعة نقول يجب أن يكون البحث مركزا ومعتمدا على تطبيقات واستنتاجات رياضية واضحة

فانا ما زلت على شرفة العروض الرقمي أحفر ثقبا صغيرة للوصول ربما إلى ثقب تملأ الشرفة بكاملها

والله الموفق

((نادية بوغرارة));53676

أسئلة مشروعة ، و تفكير يتماهى مع المشاريع الكبيرة للعروض رقميا .
أختي حنان
هنيئا لك هذا العصف الذهني الذاتي ، و ربما يكون إرهاصا لفتح جديد .
كل التحية .

بارك الله فيك أستاذتي نادية

أتمنى أن تجد تلك الأفكار من يدعمها للرقي بها حتى الوصول للهدف المنشود

وهذا يتطلب جهدا جماعيا وحوارا غنيا بمستجداته

تشرفت بمرورك:نب:

((يوسفي حنان));53682بارك الله فيك أستاذي على تدخلك وما تملك من صبر على هذه الأرقام

الفهم والتفكير الفهم والتفكير : هما الركيزتان الأساسيتان في هذا المجال

وكي يتوسع الرقمي من شموليته إلى تخصيصه لا بد ان ينطلق من الفهم الدقيق للعروض الرقمي

وما أقصده هو الوصول عن طريق الأرقام إلى تحديد بيت القصيد لكلماته وحركاته بدقة مميزة

مثلا : أنا أعطيك الأرقام وأنت تجد البيت كما قيــل ؟؟ هذا هو القصد

وبصفة أخرى :ففي الدورات تعلمنا أن نأتي بأبيات من خلال الأوزان

هل يمكننا أن نستخرج أبيات شاعر ما من خلال أوزان بترقيم جديد؟؟

ربما يقول البعض هذا من المستحيلات لكن أقول كما قلت أستاذي أن قوة التأمل والفهم الجيد لموضوع

ما باستخدام الأرقام قد يوصلنا إلى ما لا نهاية...........

وكي نصل إلى نتيجة شيئا ما مقنعة نقول يجب أن يكون البحث مركزا ومعتمدا على تطبيقات واستنتاجات رياضية واضحة

فانا ما زلت على شرفة العروض الرقمي أحفر ثقبا صغيرة للوصول ربما إلى ثقب تملأ الشرفة بكاملها

والله الموفق

ما أشرت إليه أستاذي هو نقطة مهمة من هذا الاختصاص

كما نقول أخصائي الجراحة يمكن أن نقول أخصائي في الترقيم اللفظي

والترقيم اللفظي اللغوي له أهداف كثيرة من بينها قدرة الجيل الصاعد على حفظ اللغة انطلاقا من الأرقام ونحن نعرف أن هذا جيل الحاسوب يعني كل ما يتعلق بالحساب سيكون قادرا على استيعابه بطريقة سهلة(هذا من بين الأهداف)

وبالمناسبة لقد أعجبتني فكرة النحو رقميا والنقطة الصعبة فيها أنها تحتاج إلى ارتباط قوي من الرقم إلى

النحو للوصول إلى نتيجة مرضية وتكون مسايرة للأفكار ومن يتقبلها

أما ما أشرت إليه بالسؤال(ماذا تسمى هذا التسلسل أهو مقياس نعومة الاسم أم سهولته أم ... أم ؟)

فقد أعتبره اختبارا للذكاء كالكلمات المتقاطعة والتي هدفها تعلم أكبر عدد من الكلمات

وهذا ينطبق على الترقيم للوصول إلى أكبر عدد من الكلمات أو العبارات(كاستعمال المعادلات مثلا :a43:))

فقط أعتبره حوارا من خواطري وليست قواعد لتطبق

وما زلت أفكر في الأمر حسب الوقت المتاح

أسأله تعالى أن يوفقنا لما فيه الخير

وبارك الله فيكم جميعا

((يوسفي حنان));53738رأيي والله أعلم في المنطقية المرشحة هي الأبجدية المتداولة والأكثر انتشارا

ألا وهي الأولى : أ ب ت ث

والنسب التي طرحتها تظهر قوتها في التداول لارتفاعها التدريجي

والله الموفق

نعم فهمت سؤالك أستاذي وكان ذاك جوابي

سؤال لك أستاذي هل رتبت الأسماء انطلاقا من بداية حرف الاسم حسب الحروف الابجدية

لو كان كذلك هل حرف الخاء يسبق حرف الحاء في الأبجدية أ ب ت ث؟؟

ما زلت لم أفهم طريقة ترتيبك للأسماء ومن أي منطلق؟

أرجو التوضيح فضلا لا أمرا:a7m:

خشان خشان;53737

6 - زينب ..... 15.25

جميلة هذه الــ 15.25

((يوسفي حنان));53743نعم فهمت سؤالك أستاذي وكان ذاك جوابي

سؤال لك أستاذي هل رتبت الأسماء انطلاقا من بداية حرف الاسم حسب الحروف الابجدية

لو كان كذلك هل حرف الخاء يسبق حرف الحاء في الأبجدية أ ب ت ث؟؟

ما زلت لم أفهم طريقة ترتيبك للأسماء ومن أي منطلق؟

أرجو التوضيح فضلا لا أمرا:a7m:

ولزيادة التوضيح أقول لنفترض أني أريد أن أصمم ترتيبا للأبجدية يكون فيه اسمي هو الأول أي يكون متوسط قيمة الحرف فيه هو الأقل

فإنني أبدؤه هكذا : الحرف الأول ش - الثاني ألف - الثالث - نون ................ ثم أكمل

فإذا أراد سواي جعل اسمه الأول صاغ ترتيبا يلبي ذلك حسب حروف اسمه.

ولكن لنفترض أننا في الرقمي نريد أن نصمم أبجدية لأفضلية البحور أعني تدرجها في الأفضلية سيكون الأمر أكثر تعقيدا

فإذا أرادت مجموعة من العلماء في علم ما أن تصوغ أبجدية لأفضليات علمها مكات الأمر أكثر تعقيدا.

ومن هنا كان اهتمامي بأبجدية الأستاذ الرفاعي المشتقة من القرآن الكريم لاختبار نتائج تطبيقها على نطاق واسع لا يستثني احتمال وجود ( معجم رقمي ) أودعه المولى سر هذه الحروف، وفقا لترتيب الحروف في أبجدية استاذنا الرفاعي أو في ترتيب لم يكتشف بعد وقد يكتشف، واعتبرت هذا الموضوع تمهيدا لذلك.

خشان خشان;53749

أستاذتي الكريمة
أولا اعتبرت القيمة الرقمية للحرف في كل أبجدية من الثلاث هي ترتيبه فيها
ثانيا جمعت القيمة الرقمية لحروف كل اسم
ثالثا قسمت المجموع في كل حالة على عدد حروف الاسم وذلك يساوي متوسط قيمة الحرف لكل اسم في كل أبجدية
رابعا : رتبت السماء تصاعديا حسب متوسط قيمة الحرف في كل منها .

abjadiyyat
يرعاك الله.

بارك الله فيك أستاذي

وأعتذر إن أجهدتك بعض الشيء

الآن تمام التمام

خشان خشان;53753ولزيادة التوضيح أقول لنفترض أني أريد أن أصمم ترتيبا للأبجدية يكون فيه اسمي هو الأول أي يكون متوسط قيمة الحرف فيه هو الأقل
فإنني أبدؤه هكذا : الحرف الأول ش - الثاني ألف - الثالث - نون ................ ثم أكمل
فإذا أراد سواي جعل اسمه الأول صاغ ترتيبا يلبي ذلك حسب حروف اسمه.
ولكن لنفترض أننا في الرقمي نريد أن نصمم أبجدية لأفضلية البحور أعني تدرجها في الأفضلية سيكون الأمر أكثر تعقيدا
فإذا أرادت مجموعة من العلماء في علم ما أن تصوغ أبجدية لأفضليات علمها مكات الأمر أكثر تعقيدا.
ومن هنا كان اهتمامي بأبجدية الأستاذ الرفاعي المشتقة من القرآن الكريم لاختبار نتائج تطبيقها على نطاق واسع لا يستثني احتمال وجود ( معجم رقمي ) أودعه المولى سر هذه الحروف، وفقا لترتيب الحروف في أبجدية استاذنا الرفاعي أو في ترتيب لم يكتشف بعد وقد يكتشف، واعتبرت هذا الموضوع تمهيدا لذلك.

:ز ز:أبجدية العروض الرقمي:ز ز:

إنها لفكرة ممتازة ومقبولة

لكن كيف لي أن أستسيغ أبجدية أخرى من غير التي أحفظها؟؟:a43:

ربما مع المدة والحفظ يمكن ذلك وإن كان بالترقيم سيكون أسهل بكثير :a5y:

ربما سنفيدك بعض الشيء بحوارنا البسيط أو مناقشتنا لهذا الموضوع سواء من أخطاء أو صحة أفكارنا

أتمنى لك التوفيق أستاذي الكريم

وأعانك على مجهوداتك القيمة وأفكارك الرائعة

((يوسفي حنان));53755:ز ز:أبجدية العروض الرقمي:ز ز:



لكن كيف لي أن أستسيغ أبجدية أخرى من غير التي أحفظها؟؟:a43:

خشان خشان;53753ولزيادة التوضيح أقول لنفترض أني أريد أن أصمم ترتيبا للأبجدية يكون فيه اسمي هو الأول أي يكون متوسط قيمة الحرف فيه هو الأقل

فإنني أبدؤه هكذا : الحرف الأول ش - الثاني ألف - الثالث - نون ................ ثم أكمل

فإذا أراد سواي جعل اسمه الأول صاغ ترتيبا يلبي ذلك حسب حروف اسمه.

ولكن لنفترض أننا في الرقمي نريد أن نصمم أبجدية لأفضلية البحور أعني تدرجها في الأفضلية سيكون الأمر أكثر تعقيدا

فإذا أرادت مجموعة من العلماء في علم ما أن تصوغ أبجدية لأفضليات علمها مكات الأمر أكثر تعقيدا.

ومن هنا كان اهتمامي بأبجدية الأستاذ الرفاعي المشتقة من القرآن الكريم لاختبار نتائج تطبيقها على نطاق واسع لا يستثني احتمال وجود ( معجم رقمي ) أودعه المولى سر هذه الحروف، وفقا لترتيب الحروف في أبجدية استاذنا الرفاعي أو في ترتيب لم يكتشف بعد وقد يكتشف، واعتبرت هذا الموضوع تمهيدا لذلك.

س : كيف صاغ الأستاذ عدنان أبجديته ؟