نقاش
عتيد - 2
بدأه عتيد عبد المقصود · 2012-12-20 15:37 · 27,359 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
عتيد عبد المقصود;58860جزاك الله الخير أستاذى الفاضل.. لكن هل هذا من المتقارب أم المتدارك ؟
المتقارب = 3 2 3 2 3 2 3 2
المتدارك = 2 3 2 3 2 3 2 3
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
خشان خشان;58839تمام باستتثاء قولك :" من الشعر ما يكتب على ما ليس بحراً . "
فهو وإن كان صحيحا ( في حال قصر ما ليس بحرا على الخبب ) إلا أنه قد يضلل القارئ ليفتح الطريق لاعتبارات شتى في حال عدم ذكر القصر معه.
والدقة تقتضي القول الوارد مفهومه في الدورة " من الشعر ما يكتب على الإيقاع البحري ومنه ما يكتب على الإيقاع الخببي "
يذكرني هذا بالقول :" إن القدس لنا " وهو حق ولكنه لا يبين الحكم في يافا بل ولا حتى الخليل.
صدقت أستاذي
كثيرا ما طَوّحَت بنا بعض الاستنتاجات بعيدا عن الحقيقة
والمنطق الأرسطي ليس قرآنا
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
((زينب هداية));58864المتقارب = 3 2 3 2 3 2 3 2
المتدارك = 2 3 2 3 2 3 2 3
أعرف و الله أستاذتى الكريمة..لذلك استغربت الحديث عن المتقارب فى معرض الحديث عن المتدارك , و قلتُ لعلّ أستاذنا الفاضل قصد شيئا ما لم أفهمه أو لم أنتبه إليه فأردتُ الاستيضاح, فليتكِ توضحين لى مشكورة
0 شكروا صاحب المشاركة:
((زينب هداية));58865صدقت أستاذي
كثيرا ما طَوّحَت بنا بعض الاستنتاجات بعيدا عن الحقيقة
والمنطق الأرسطي ليس قرآنا
حنانيكِ أستاذتنا الفاضلة :).. من قال أن المنطق و طرق الاستدلال العقلى هى بمنزلة القرآن, و كذلك مَن قال فى المقابل أن قواعد العروض التقليدية هى بمنزلة القرآن ؟!.. و لو أننا انتهجنا ذلك النهج لما حصَّلنا غير ضرب القواعد و العلوم بعضها ببعض, و كل ما ليس سماويا هو قابلٌ للنقد و البحث فيه ..
العقل هو أعظم الأدوات التى أنعم الله تعالى على الإنسان بها, و تنحيةُ الإنسان عقلَه بالكليِّةِأمام حصائل عقول الآخرين من بنى البشر لهو ذنب عظيم و إهدارٌ سيسأل عنه, و لو عطّل الإنسان عقلَه و أخذ ما وصل إليه إنسانٌ مثله على أنه من المسلمات دون بحث لما تقدمت البشرية, و لما كان هناك العروض الرقمى الذى نتدارسه الآن !
البحث للاستدلال, أو للإثبات أو الإنكار هو طريق المعرفة السليم, و ما جدوى هذه الدورة و غيرها لو اقتصر الأمر على قراءة الشرح و حل التمرينات, دون بحث و تفكير ؟
ألَم يقُم بعض الحاقدين, و قاصرى النظر و الفكر بمهاجمة أستاذنا الجليل خشان بدعوى أنه قد ابتدع فى علم العروض (المقدس) و خرج على المألوف, بينما الرجل بحث و استدلَ و سعى للتطوير و التواصل مع الفكر الأصيل و الخروج على الجمود و التقليدية ؟
العقل هو أعظم الأدوات التى أنعم الله تعالى على الإنسان بها, و تنحيةُ الإنسان عقلَه بالكليِّةِأمام حصائل عقول الآخرين من بنى البشر لهو ذنب عظيم و إهدارٌ سيسأل عنه, و لو عطّل الإنسان عقلَه و أخذ ما وصل إليه إنسانٌ مثله على أنه من المسلمات دون بحث لما تقدمت البشرية, و لما كان هناك العروض الرقمى الذى نتدارسه الآن !
البحث للاستدلال, أو للإثبات أو الإنكار هو طريق المعرفة السليم, و ما جدوى هذه الدورة و غيرها لو اقتصر الأمر على قراءة الشرح و حل التمرينات, دون بحث و تفكير ؟
ألَم يقُم بعض الحاقدين, و قاصرى النظر و الفكر بمهاجمة أستاذنا الجليل خشان بدعوى أنه قد ابتدع فى علم العروض (المقدس) و خرج على المألوف, بينما الرجل بحث و استدلَ و سعى للتطوير و التواصل مع الفكر الأصيل و الخروج على الجمود و التقليدية ؟
0 شكروا صاحب المشاركة:
أخي وأستاذي عتيد
إنما أفخر في الرقمي بكثرة أخطائي فلولا جرئتي على التفكير بصوت عال حرصا على مساعدة من ينتقدني ليدلني على الخطإ فأستفيد منه لما وصلت في الرقمي إلى هذه المرحلة التي أثق بأن فيها نقصا وربما أخطاء وأن ما بعدها سيكون متقدما عليها بفضل وجود مثلك ومثل أستاذتي زينب والذين لا يتوقفون عند كشف الأخطاء بل يوسعون دائرة البحث والتفكير ويعمقونها. ومنهج الرقمي في هذا أهم من ذات الرقمي.
وأهديك بالمناسبة هذا الرابط:
hebabe al menayyel
يرعاك ربي.
إنما أفخر في الرقمي بكثرة أخطائي فلولا جرئتي على التفكير بصوت عال حرصا على مساعدة من ينتقدني ليدلني على الخطإ فأستفيد منه لما وصلت في الرقمي إلى هذه المرحلة التي أثق بأن فيها نقصا وربما أخطاء وأن ما بعدها سيكون متقدما عليها بفضل وجود مثلك ومثل أستاذتي زينب والذين لا يتوقفون عند كشف الأخطاء بل يوسعون دائرة البحث والتفكير ويعمقونها. ومنهج الرقمي في هذا أهم من ذات الرقمي.
وأهديك بالمناسبة هذا الرابط:
hebabe al menayyel
يرعاك ربي.
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;58883جل من لا يخطئ :)
شكرا لكما أستاذي الكريمين
عفوكَ أستاذنا الكريم .. و كان الله فى عونك على ما تشعر به من الملل و الضيق و أنتَ تعيد شرح ذات التفاصيل و تعيد الإجابة على ذات الأسئلة لكل شارد أو وارد, قد يظن انه اكتشف رأس الرجاء أو أتى بما لم تستطعه الأوائل, حين سأل سؤالا سخيفاً من البديهيات ؟!
لكننى هنا لأتعلم, و أحاول أن أبحث و أتواصل مع فكركم , و أرى أن الأمر لو اقتصر على حل التمرينات فهو تقصير مخلٌّ فى حق مجهودكم العظيم و هذا العلم الذى تفضلتم بتطويره بعد قرونٍ من الجمود و التقليدية .
لكننى هنا لأتعلم, و أحاول أن أبحث و أتواصل مع فكركم , و أرى أن الأمر لو اقتصر على حل التمرينات فهو تقصير مخلٌّ فى حق مجهودكم العظيم و هذا العلم الذى تفضلتم بتطويره بعد قرونٍ من الجمود و التقليدية .
0 شكروا صاحب المشاركة:
عتيد عبد المقصود;58892عفوكَ أخي الكريم .. و كان الله فى عونك على ما تشعر به من الملل و الضيق و أنتَ تعيد شرح ذات التفاصيل و تعيد الإجابة على ذات الأسئلة لكل شارد أو وارد, قد يظن انه اكتشف رأس الرجاء أو أتى بما لم تستطعه الأوائل, حين سأل سؤالا سخيفاً من البديهيات ؟!
لكنى هنا لأتعلم, و أحاول أن أبحث و أتواصل مع فكركم , و أرى أن الأمر لو اقتصر على حل التمرينات فهو تقصير مخلٌّ فى حق مجهودكم العظيم و هذا العلم الذى تفضلتم بتطويره بعد قرونٍ من الجمود و التقليدية .
الله يبارك أخي أخي واستاذي الكريم
ساعول عليك إذن في أن تتكرم في الشرح والتصحيح لمن يأتي بعدك من المشاركين :) الأستاذة سحر مثلا فتطبيقها تركته لك
بل هو فكر الخليل يرحمه الله وأهديك في هذا الإطار هذين الرابطين :
alfrq byn alrwd wlm alrwd
lematha
وإني بك لمتفائل . والله يرعاك.
ساعول عليك إذن في أن تتكرم في الشرح والتصحيح لمن يأتي بعدك من المشاركين :) الأستاذة سحر مثلا فتطبيقها تركته لك
بل هو فكر الخليل يرحمه الله وأهديك في هذا الإطار هذين الرابطين :
alfrq byn alrwd wlm alrwd
lematha
وإني بك لمتفائل . والله يرعاك.
0 شكروا صاحب المشاركة:
تنبيه وتلخيص وتمرين مراجعة :
تمرين المراجعة محلولا والمطلوب مثله
إتبع خطوات التمرين المحلول التالي مطبقا بكلمات جديدة من عندك.
أنظم بيتا كل من الأوزان التالية ولون أو اكتب وصفا للأسباب على النحو التالي
2-بح = 2= سبب بحري غير مزاحف
1-بح = 1 = سبب بحري مزاحَف ( أي حذف ساكنه 1 ه)
3 و = 3 = وتد
2 خـ = سبب خببي خفيف أو ثقيل
2 خف = سبب خببي خفيف
(2) خث = سبب خببي ثقيل
الحل :
أ - 2 3 2 3
مَن عَلا عاجِلاً *** واقِعٌ آجلاً
مَنْ 2 - عَلا 3 - عا 2 - جِلَنْ 3 *** وا 2 - قِعُنْ 3 - أا 2 - جِلَنْ 3
= 2بح - 3و - 2بح - 3و *** 2بح - 3و - 2بح - 3و
2 3 2 3 *** 2 3 2 3
ب - 1 3 2 3
وَ كَما أَسْعَدَتْ *** رَجَعَتْ أَوْعَدَتْ
وَ 1 - كما 3 - أَسْ 2 - عَدَتْ 3 *** رَ 1 - جَعَتْ 3 - أَوْ 2 - عَدَتْ 3
= 1بح - 3و - 2بح - 3و *** 1ب - 3و - 2بح - 3و
= 1 3 2 3 *** 1 3 2 3
ج - 2 2 2 2
اقْرَأْ وَ افْهَم *** وَ اعْرِفْ وَ الْزَمْ
إقْ 2 - رَأْ - وَفْ 2 - هَمْ 2 *** وَعْ 2 - رِفْ 2- وَلْ 2 - زَمْ
2خف - 2خف -2 خف -2 خف *** 2خف - 2خف -2 خف -2 خف
= 2 2 2 2 *** 2 2 2 2 حكماً
= 2 2 2 2 *** 2 2 2 2 واقعاً
= 4 4 *** 4 4
د - 2 (2) 2 2
ما فَهِمَتْنِى *** مَنْ ظَلَمَتْنِى
ما 2 - فَهِ (2) - مَتْ 2 - نِى 2 *** مَنْ 2 - ظَلَ (2) - مَتْ 2 - نِى 2
2خف - (2)خث - 2خف - 2خف *** 2خف - (2)خث - 2خف - 2خف
= 2 2 2 2 *** 2 2 2 2 حكماً
= 2 (2) 2 2 *** 2 (2) 2 2 واقعاً = 2 1 3 2 *** 2 1 3 2
= (4)) 4 *** (4)) 4
ه - 1 3 1 3
أَ تُرَى شَكَرَتْ ؟ *** لَيْتَها ذَكَرَتْ
أَ 1 - تُرا 3 - شَ 1 - كَرَتْ 3 *** لَىْ 2 - تَها 3 - ذَ 1 - كَرَتْ 3
1بح - 3و - 1بح - 3و *** 2بح - 3و - 1بح - 3و
= 1 3 1 3 *** 2 3 1 3 بحرى لتأصيل 1 إلى 1ه = 2 أى تحول 1 3 إلى 2 3
و - 1 3 1 3
أَ تُرَى شَكَرَتْ ؟ *** أَمْ ما ذَكَرَتْ ؟
أَ 1 - تُرا 3 - شَ 1 - كَرَتْ 3 *** أَمْ 2 - ما 2 - ذَ 1 - كَرَتْ 3 ........ سمعياً
= 1 3 1 3 *** 2 2 1 3
أَتُ (2) - را 2 - شَكَ (2) - رَتْ 2 *** أَم 2 - ما 2 - ذَكَ (2) - رَتْ 2 .......خببيا
(2)خث - 2خف - (2)خث - 2خف *** 2خف - 2خف - (2)خث - 2خف
= (2) 2 (2) 2 *** 2 2 (2) 2 واقعاً
= ((4) ((4) *** 4 ((4) واقعاً
= 2 2 2 2 *** 2 2 2 2
خببى لتحول 1 3 إلى 2 2 .
ز - من قصيدة ( يا ليل الصب متى غده ) إختر بيتا وعدله بحيث تقحم عليه 2 3 مرة واحدة بدلا من سببين متجاورين، وانظر كيف يختل الوزن. وفي ذلك دليل على اختلاف الإيقاعين. ونفي لنسبة الخبب إلى المتدارك. أكتب وزن الشطرين مع تلوين الأرقام. قبل وبعد التعديل.
يا من جحدت عيناه دمى *** و على خديه تورده
يا 2 - مَنْ 2 - جَ 1 -حَدَتْ 3 - عَىْ 2 - نا 2 - هُ 1 - دَمِى 3 *** وَ 1 - عَلَا 3 - خَدْ 2 - دَىْ 2 - هِ 1 - تَوَرْ 3 - رُ 1 - دُهُو 3
2 2 1 3 2 2 1 3 *** 1 3 2 2 1 3 1 3
يا مَنْ أَنْكَرَتْ عيناهُ دمِى *** وَ على خَدَّيهِ تَوَرُّدُهُ
يا 2 - مَنْ 2 - أَن 2 -كَرَتْ 3 - عَىْ 2 - نا 2 - هُ 1 - دَمِى 3 *** وَ 1 - عَلَا 3 - خَدْ 2 - دَىْ 2 - هِ 1 - تَوَرْ 3 - رُ 1 - دُهُو 3
2 2 2 3 2 2 1 3 *** 1 3 2 2 1 3 1 3
تمرين المراجعة محلولا والمطلوب مثله
إتبع خطوات التمرين المحلول التالي مطبقا بكلمات جديدة من عندك.
أنظم بيتا كل من الأوزان التالية ولون أو اكتب وصفا للأسباب على النحو التالي
2-بح = 2= سبب بحري غير مزاحف
1-بح = 1 = سبب بحري مزاحَف ( أي حذف ساكنه 1 ه)
3 و = 3 = وتد
2 خـ = سبب خببي خفيف أو ثقيل
2 خف = سبب خببي خفيف
(2) خث = سبب خببي ثقيل
الحل :
أ - 2 3 2 3
مَن عَلا عاجِلاً *** واقِعٌ آجلاً
مَنْ 2 - عَلا 3 - عا 2 - جِلَنْ 3 *** وا 2 - قِعُنْ 3 - أا 2 - جِلَنْ 3
= 2بح - 3و - 2بح - 3و *** 2بح - 3و - 2بح - 3و
2 3 2 3 *** 2 3 2 3
ب - 1 3 2 3
وَ كَما أَسْعَدَتْ *** رَجَعَتْ أَوْعَدَتْ
وَ 1 - كما 3 - أَسْ 2 - عَدَتْ 3 *** رَ 1 - جَعَتْ 3 - أَوْ 2 - عَدَتْ 3
= 1بح - 3و - 2بح - 3و *** 1ب - 3و - 2بح - 3و
= 1 3 2 3 *** 1 3 2 3
ج - 2 2 2 2
اقْرَأْ وَ افْهَم *** وَ اعْرِفْ وَ الْزَمْ
إقْ 2 - رَأْ - وَفْ 2 - هَمْ 2 *** وَعْ 2 - رِفْ 2- وَلْ 2 - زَمْ
2خف - 2خف -2 خف -2 خف *** 2خف - 2خف -2 خف -2 خف
= 2 2 2 2 *** 2 2 2 2 حكماً
= 2 2 2 2 *** 2 2 2 2 واقعاً
= 4 4 *** 4 4
د - 2 (2) 2 2
ما فَهِمَتْنِى *** مَنْ ظَلَمَتْنِى
ما 2 - فَهِ (2) - مَتْ 2 - نِى 2 *** مَنْ 2 - ظَلَ (2) - مَتْ 2 - نِى 2
2خف - (2)خث - 2خف - 2خف *** 2خف - (2)خث - 2خف - 2خف
= 2 2 2 2 *** 2 2 2 2 حكماً
= 2 (2) 2 2 *** 2 (2) 2 2 واقعاً = 2 1 3 2 *** 2 1 3 2
= (4)) 4 *** (4)) 4
ه - 1 3 1 3
أَ تُرَى شَكَرَتْ ؟ *** لَيْتَها ذَكَرَتْ
أَ 1 - تُرا 3 - شَ 1 - كَرَتْ 3 *** لَىْ 2 - تَها 3 - ذَ 1 - كَرَتْ 3
1بح - 3و - 1بح - 3و *** 2بح - 3و - 1بح - 3و
= 1 3 1 3 *** 2 3 1 3 بحرى لتأصيل 1 إلى 1ه = 2 أى تحول 1 3 إلى 2 3
و - 1 3 1 3
أَ تُرَى شَكَرَتْ ؟ *** أَمْ ما ذَكَرَتْ ؟
أَ 1 - تُرا 3 - شَ 1 - كَرَتْ 3 *** أَمْ 2 - ما 2 - ذَ 1 - كَرَتْ 3 ........ سمعياً
= 1 3 1 3 *** 2 2 1 3
أَتُ (2) - را 2 - شَكَ (2) - رَتْ 2 *** أَم 2 - ما 2 - ذَكَ (2) - رَتْ 2 .......خببيا
(2)خث - 2خف - (2)خث - 2خف *** 2خف - 2خف - (2)خث - 2خف
= (2) 2 (2) 2 *** 2 2 (2) 2 واقعاً
= ((4) ((4) *** 4 ((4) واقعاً
= 2 2 2 2 *** 2 2 2 2
خببى لتحول 1 3 إلى 2 2 .
ز - من قصيدة ( يا ليل الصب متى غده ) إختر بيتا وعدله بحيث تقحم عليه 2 3 مرة واحدة بدلا من سببين متجاورين، وانظر كيف يختل الوزن. وفي ذلك دليل على اختلاف الإيقاعين. ونفي لنسبة الخبب إلى المتدارك. أكتب وزن الشطرين مع تلوين الأرقام. قبل وبعد التعديل.
يا من جحدت عيناه دمى *** و على خديه تورده
يا 2 - مَنْ 2 - جَ 1 -حَدَتْ 3 - عَىْ 2 - نا 2 - هُ 1 - دَمِى 3 *** وَ 1 - عَلَا 3 - خَدْ 2 - دَىْ 2 - هِ 1 - تَوَرْ 3 - رُ 1 - دُهُو 3
2 2 1 3 2 2 1 3 *** 1 3 2 2 1 3 1 3
يا مَنْ أَنْكَرَتْ عيناهُ دمِى *** وَ على خَدَّيهِ تَوَرُّدُهُ
يا 2 - مَنْ 2 - أَن 2 -كَرَتْ 3 - عَىْ 2 - نا 2 - هُ 1 - دَمِى 3 *** وَ 1 - عَلَا 3 - خَدْ 2 - دَىْ 2 - هِ 1 - تَوَرْ 3 - رُ 1 - دُهُو 3
2 2 2 3 2 2 1 3 *** 1 3 2 2 1 3 1 3
0 شكروا صاحب المشاركة:
عتيد عبد المقصود;58909سؤال : ماذا عن زيادة هـ آخر شطر الخبب 2 2 2 2 2 2 2 2 ه ؟
ينطبق على الخبب في هذا من حيث المبدإ ما ينطبق على سائر الشعر أي يجوز.
أحسنت التطبيق في المشاركة السابقة رقم 35.
وإلى الأمام يرعاك الله.
أحسنت التطبيق في المشاركة السابقة رقم 35.
وإلى الأمام يرعاك الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
38من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 38 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1