علي عبدالله { 3 }

علي بن عبدالله الدربي;58952التمرين
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل
جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .


الإجابة


أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر

هل حكمةٌ أن أستريحَ من الهوى ؟ ..*.. لو كان ذاك فلن أكـونَ حكيمـا
هل2 حك2 متن3 أن2 أس2 تري3 حم(2) نل2 هوى3 ::: لو2 كا2 نذا3 كف(2) لن2 أكو3 نح(2) كي2 ما2
322 322 (2)2 3 ::: 22 3 (2)2 3 (2)22

-

* مجزوء الوافر من الكامل

متى أنسى هواك فلا ::: ولن أُبقي هنا قلبا :)
متى 3 أن 2 س2 هوا 3 كف 2 لا2 ::: ولن3 أُبْ2 قِى 2 هنا3 قل2 با2
3 2 2 3 2 2 ::: 3 2 2 3 22



*نتمنى من كبير المعلمين
أن يعفينا من تعديل المعنى ... فوالله اشعر أني أغرف ماءًا من بطاطس :)

علي بن عبدالله الدربي;58954
مجزوء الكامل من الوافر
الشمس لما غادرت :: فعليك أنت الطلوع
أش2 شم2 سلم3 ما2 غا2 درت3 ::: فع2 لي2 كأن3 تط2 طو2لوع3
322 322 ::: 322 322

علي بن عبدالله الدربي;58955

جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.


فَصَدْرُكِ جَنَّتِيْ

أخْشَى الرَّدَى.. كلًا ! فَصَدْرُكِ جَنَّتِيْ
مَاْ عِشْتُ مُغْتَرِبًا !.. فَقَلْبٌكِ دَاْرِيْ

مِنْ وَجْنَتَيْكِ قَبَسْتُ وَهْجَ .. تَبََسُمِيْ
وَحَفَفْتُهَا بِالْشّوْقِ وَالأنْوَاْرِ


وَالْيَوْم إِذْ رَسَمَ الْهَوَى رُوْحِيْ فَمَاْ
إِلا حَنِيْنًا .. شَاْحِبَ الأَسْوَاْرِ

قَلِّبْ حَبِيْبِيْ .. نَاْظِرَيْكَ فَلَنْ تَرَىْ
إِلا الْفَرَاْغَ وَاَدْمع الزُوَّاْرِ

((زينب هداية));58958
أهلا بك ، أخي ، في بيتك

الحلول صحيحة ، لا غبار عليها
فقط ، اشتقاق مجزوء الوافر من الكامل يكون عبر مرحلتي (الجراحة) ثمّ(التجميل)
مثلا :
يا ربّ إن عظُمتْ ذنوبي كثرة = الكامل
الجراحة : يا ربْــبِإنْ عظمتْ ذنوبي كثْـــرتنْ ( بحذف الجزء الرمادي نجد مجزوء الوافر)
بإن عظمت ذنوبي كثْ

التجميل
لئن أسرفت في ذنبي (مثلا :a7m: )

((زينب هداية));58959أعد عجز البيت لو سمحت
ف1 عليْ3 كأنْ3 تطْ2 طلوعْ 3 ه = ((4) 3 2 3 ه
لا وجود للتركيب 3 2 3 في الكامل أو الوافر

علي بن عبدالله الدربي;58966شكر الله لك استاذتي



أحببت أن أتجاوز الجراحة لأني لا أحبها
:)

3 أن2 أس2 تري3 حم(2) نل2 هوى3 ::: نذا3 كف(2) لن2 أكو3 نح(2) كي2 ما2

دمتي

((زينب هداية));58977كامل هذا أم مجزوء وافر؟
رقم 3 الأول يشير إلى أي مقطع ؟

مجزوء الوافر 3 4 3 4

4 = 2 2
2 = إما (2) أو 2

علي بن عبدالله الدربي;58982

التمرين
أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
ب- تأصيل الوزن بالأرقام اي إعادة كل 1 إلى اصله 1 ه = 2 ثم إادة الصياغة بما يحقق ذلك.
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى مجزوء الوافر
د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى مجزوء الوافر وتقطيعه وتبيان رمزه الرقمي واقعا وحكما ( بإحدى الصيغ ) . مع الحرص على أن يحوي البيت سببا ثقيلا (2) على الأقل.


البيت

قبَسنا مِنهُمُ ناراً ........ وَلِلنيرانِ نيرانُ
قبس3 نا2 من2 همو3 نا2 رن2 ::: ولن3 ني2 را2 نني3 را2 نو2
223 223 ::: 223 223

التأصيل
: هو سليم !
تحويله إي مجزوء الوافر

قبست النور نورهم ::: وما الأنوار نيران
قبس3 تن2 نو2 رنو3 ره(2) مو2 ::: ومل3 أن2 وا2 رني3 را2 نو 2
3 2 2 3 (2) 2 3 2 2 3 2 2

الوزن واقعًا
3 4 3 ((4) 3 4 3 4

الوزن حكمًا
3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2

الوزن حكمًا
3 4 3 4 3 4 3 4


وشكرًا

علي بن عبدالله الدربي;59141
- مرين هذه أبيات لأحمد شوقي على السريع والمطلوب كم كل مشارك وزن بين ثم تحويله إلى الرجز

4 3 4 3 3 2
وإعادة وزنه. ولا مانع من اختلاف الروي في كل بيت عن الآخر




العَيشُ فيـهِ لَيـسَ فـي غَيـرِهِ ::: يــا طـالِـبَ العَـيـشِ وَلَـذّاتِـهِ

تحويله إلي الرجز
العَيشُ فيـهِ لَيـسَ فـي الأاشواق ::: يــا طـالِـبَ العَـيـشِ وَالَـذّاتِ


التقطيع
أل2 عي2 شفي3 ه1 لي2 سفل3 اش2 وا2 قي2
322 321 222

يا2 طا2 لبل3 عي2 شول3 لذ2 ذا2 تي2
322 322 222


والله الموفق