انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

درر ضياء الدين الجماس

بدأه {{د. ضياء الدين الجماس}} · 2013-11-06 18:58 · 515,264 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#221
بسم الله الرحمن الرحيم

داء باركنسون
Parkinson Disease
د.ضياء الدين الجماس
صورة مرفقة
مَرَضٌ عَصَبـِيٌّ شَيْخِيٌّ...فيه نـخورٌ بنوى الراسِ
رَعَّاشٌ يرجفُ في هـزٍّ...عدُّ نقودٍ مع إفلاسِ
صورة مرفقة

يتزلج سفحاً منطلقاً...يَنجلُ نجلاً في إبلاس
في خَطْوٍ يقلعُهُ قَـلعـاً...فيهِ العَضَلُ الأحــْمـَـر قاسٍ
صورة مرفقة

إنْ تطْوِ المِرْفَقَ في كبسٍ...يُطْوَى كالمُوسى الكَبَّاسِ
يبدي وجهاً جُلْـمُوديَّا...يفقدُ تعبير الإحْسـاس
يجري إلعابٌ من ثغرٍ ...يدفق من بين الحرّاس
"أستيلُ الكولينِ" رجوح ...يضفي حُزْنَاً معَ وَسْواسٍ
قد يزهو بدواء "الدوبا"...معَ تـمريض مع إيناسٍ
هذا مَرَضٌ ما أصْعَـبَهُ...يـحتاجُ لطب حساس
ذكروا نفعاً بجِرَاحاتٍ...أو إشعاعاً للمرداسِ
صورة مرفقة

برعايته وحمايته .... إنقاذ من فتك الباسِ
ولنوكلْ رباً يـــَحْمـيهِ...وليرشفْ صبراً من كاسٍ

================
الجلمود : الحجر القاسي، كناية عن جمود التعبير الوجهي.
الحُراس : كناية عن الأسنان.
الأستيل كولين : الناقل العصبي للتأثير اللاودي الذي يرجح على التأثير الودي بهذا المرض.
الدوبا : دواء يتألف من مادة الدوبامين.
المرداس : الرأس ، الصخر ، كناية هنا عن النوى التالفة في الرأس.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#222
(د. ضياء الدين الجماس);74870
بسم الله الرحمن الرحيم


أيُّ عيد؟
(عيدُ القسَّام)
د. ضياء الدين الجماس



لا الفَرْحُ فرْحٌ ولا التغريدُ تغريدُ ... "عيدٌ بأية حالٍ عدت يا عيدُ"

جُلُّ الخلائقِ شاهتْ في طبائعها ....لا الكلب ُكلبٌ ولا العربيد عربيد

وغدٌ بأحلامه عرشٌ سيحكمه .... يزهو بـها مرَحاً في الوهم صنديد

أحلامه "نَتَنٌ" هذْيٌ ومسخرة ... فالعيشُ في عُرْفه قَهرٌ وتصفيد

يحمي ثعالبه حتى تناصره ... يبدو شجاعاً بهم والقلب رعديد

"إبليس" قبلته يحبو له مَلَقاً ... من حام حول الحمى فالحكمُ تأبيد

جاؤوا بطائرةٍ في الجو مرعبة ... في فوهها لَـهَبٌ يتلوه ترعيد

أخرى مُـجنزرة في البرِّ زاحفة... في قصفها شرر للناس تشريد

جرذانه قرضت زرعاً بغزتنا ... في الحقل شرعتها هتكٌ وتسريد

مصُّ الدماء غدا فناً لعاشقه ... قتلٌ وغصب وتعذيب وتسهيد

في لوحة رسَمتْ خرطوم ماردهم .... في مصه لدمٍ فنٌ وتجريد

يبدو لناظره في شربه شَرِهاً ... في سُكْرِه غائبٌ تأتي له الغيد

واللاة صورته في الصخر زخرفها .... والذلُّ غايتُه يسبقه تمهيد

أقواله عزفت للبُهْم أغنية .... من لا يزغردها يتبعْه تهديد

قيدٌ وسجن وتنكيل بلا وجلٍ ... في السجن شرعتهم صلبٌ وتسفيد

تعساً لـمن تَبِعوا قانونهم مَرَجاً.... في الظلم مَرْجَلَة عُرْفٌ وتقليد

في عيدنا حزَنٌ والعُرْبُ في هَرَج... في فتنة غرقوا والقتل تصعيد

يا عيدُ هَلَّا انجلى للخلق باطنهم... فالعدل في عرفهم للحقِّ تجميد

راموا بغزةَ فتكاً فانبرتْ بلظى .... قصفٌ "بقَسَّامَ"يأتي بعدها العيد

وأتبعوه بلا طيارَ طائرةً ... قَصَّتْ متاريسهم في نارها صيدوا

صاغوا معادلة أخرى مغايِرَةً.... ذلَّ العدو لها والأنف والجيد

فاقت إرادتُـهم قَهْرَ العدوِّ لـها ... عَزَّت بـهم أممٌ والنجمُ والبيد

جندُ السماء علَوْا والله ناصرُهم ......راياتهم في الوغى نصرٌ وتوحيد

نالَ العدوَّ أسى، بارت تجارته .... فالذل مغنمه عارٌ وتنديد

يا زهوَ من شَهِدُوا جلَّت شهادتُـهم ... فتحُ الإله لـهم نورٌ وتخليد

ياربِّ فانصرْهُمُ تعلو بهم قِــيَمٌ ... بالصدق رفعتهم للكذب تفنيد

صاروا لنا مثلاً في عِزَّة شمخوا ... تاريخهم حافلٌ في مجده شيدوا

ا

----
القسام : اسم الصواريخ المحلية للمقاومين الذين أمطروا بها قرى العدو





كلنا يعرف من هي غزة ، عيدهم مبارك ، قد عيدوا أفضل عيد لعلو همتهم وشموخ كرامتهم

بارك الله فيك أستاذنا على تعبيرك المميز وعيدك مبارك سعيد
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة

صورة مرفقة
سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك
وأتوب إليك





صورة مرفقة
#223
شاعرتنا الفاضلة سليلة مسلم
أشكرك على مرورك الطيب وكلماتك المباركة.
وكل عام وأنت إلى الله أقرب.
جزاك الله خيراً
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#224
بسم الله الرحمن الرحيم
داء باركنسون
Parkinson Disease
د. ضياء الدين الجماس
صورة مرفقة
مَرَضٌ عَصَبـِيٌّ شَيْخِيٌّ...فيه نـخورٌ بنوى الراسِ
رَعَّاشٌ يرجفُ في هـزٍّ...عدُّ نقودٍ مع إفلاسِ
صورة مرفقة
يبدي وجهاً جُلْـمُوديَّا...كالمشدوه بلا إحْسـاس
هيكله كالمنجل شكلاً ... في عاطفة من إبلاس
صورة مرفقة
في خَطْوٍ يقلعُهُ قَـلعـاً...فيهِ العَضَلُ الأحــْمـَـر قاسٍ
إن يمشي يتسارع دفعاً... دون ضوابطَ للمكباس
كهبوط من جبلٍ عالٍ .... وسباقٍ بين الأفراس
وحراك المرفق في طيٍّ ...يطوى كالمُوسى الكَبَّاسِ
"أستيلُ الكولينِ" رجوح ...يضفي حُزْنَاً معَ وَسْواسٍ
يجري إلعابٌ من فمه ...يدفق من بين الحرّاس
صورة مرفقة
ينفع فيه دواء "الدوبا"...معَ تـمريضٍ في إيناسٍ
ذكروا نفعاً بجِرَاحاتٍ...أو تشعيعاً للمرداسِ
هذا مَرَضٌ ما أصْعَـبَهُ...يـحتاجُ لطب حسَّاس
برعايته وحمايته .... إنقاذٌ من فتك الباسِ
ولنوكلْ رباً يـــَحْمـيهِ...هو خير من طبِّ الآسي
من رحمته وبلاسمه .... يسقي أملاً ملء الكاس
اللهم عافنا واعف عنا
آمين

الجلمود : الحجر القاسي، كناية عن جمود التعبير الوجهي.
الحُراس : كناية عن الأسنان.
الأستيل كولين : الناقل العصبي للتأثير اللاودي الذي يرجح على التأثير الودي بهذا المرض.
الدوبا : دواء يتألف من مادة الدوبامين.
المرداس : الرأس ، الصخر ، كناية هنا عن النوى التالفة في الرأس.


أرجو من المشرف الكريم استبدال المشاركة 222 ووضع هذا النص مكانها، لتحري الدقة العلمية، وشكراً سلفاً
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#225
بسم الله الرحمن الرحيم

ومضة قرب (1)
د. ضياء الدين الجماس

في طواف مع الخلق في السِّرْبِ ... رحمة وقَرَتْ من هدى الرَّبِّ

في مهابته كان يغمرنا .... من هداه سرت نعمة القُرْبِ

في مناجاته جلَّ تكرمة.... كوميض سرى النور في القلبِ

فاعتراني هوى صار يغمرني ... وانبرى ذكره مظهراً حبي

فاغتنمتُ رهابي بدعوته ... طالباً طُهْرَةً في نوى اللبِّ

مهجتي شغفت في هدايته ... ترتوي بنعيمٍ من الكسْبِ

سلكت دربه تبتغي قمماً ... مُتَجاوزَةً عثرةَ الدَّرْبِ

نفحت ريحه نفحة من هوى .... وهبت قلبيَ القرب من ربي

وعلى المصطفى صلِّ يا ربّي....إنَّه جَدُّنا منْجِبُ النّجْبِ

والحمد لله رب العالمين


============

بسم الله الرحمن الرحيم
ومضة قرب (2)

د. ضياء الدين الجماس

في طواف مع الريح والسُّحُب... هطل الدمع دفقاً من القُرَبِ

وهمى الغيث من دره غدقاً .. أنبت الزرعَ فانثالَ بالرّطَب

بدعاء لربي خشعْتُ له ... يا إلهَ التقى لبِّ لي طلبي

واغتنمتُ خشوعي فناديته ... يا رجانا أغثنا من الكُرَبِ

فاعتراني صدى ذكره مبهجاً ... وحمدت له مظهراً أربي

مهجتي شغفت في هدايته ... ترتوي منه في العلم والأدَبِ

سلَكَتْ دربَهُ بسباقٍ جرى ... كسباق الحلائب بالـخبب

نفحت ريحه نفحة من هدى .... فَسما الروح قرباً لذي العجَب

وعلى المصطفى صلِّ يا ربّنا ....إنَّه جَدُّنا منْجِبُ النّجُبِ

والحمد لله رب العالمين

:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#226
بسم الله الرحمن الرحيم

الفتنة المسخ
د.ضياء الدين الجماس

هطلت بـمروج مرابعنا ... سُحُب مزجت لهباً بدم

ذهبت بثمار مزارعنا.... قصفت بقنابل من حمم

نثرت حجراً طردت بشراً.... ولجوا بمجامر من خيم

جرحوا بكرامة من هجروا ... قطعوا بمراحم للرحم

وبفتنتهم حرقوا أملاً ... مسخوا بمساعدة العجم

قتلوا ولداً بلفافته ... وصموا الجبَهات بذي التُّهَم

ومساجدنا ومعابدنا ... هُتِكت كمرابض للقيم

بنذالتهم وحقارتهم...رجموا حَمَلاً بلظى السَّخَم

لمساجدنا سنعود غداً... ويعود غداً مطر الديم

والحمد لله رب العالمين
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#227
بسم الله الرحمن الرحيم
رواية المشيب
د.ضياء الدين الجماس

شيب الإسلام والنوائب
إن كانَ فخراً فالمشيبُ فخارُ = للمُخْبتينَ مهابةٌ ووقارُ
من شابَ في الإسلام شيبَ مجاهدٍ= كانت له نوراً ونِعْمَ منارُ
والنائباتُ كسُمِّ أفعى في الحشا = تبْيِضُّ منه العينُ والأشعارُ
مع كل نائبة ستُولدُ شيبَةٌ =والنائباتُ تسوقها الأقدارُ
فرؤوس ولدانٍ تشيبُ إذا رأت = رُعبَ الدَّمارِ تصُبُّهُ الأشرارُ
ولقاحهُ صبرٌ يُحَصِّنُ مؤمناً = لا الشيبُ يُرْهبُه ولا الأقذارُ
صورة مرفقة
شيب المشيخ
شيبُ المشيخِ لذي العيونِ مُنَبِّهٌ = يصحو به المفتونُ والمُحتارُ
كزهورِ قطنٍ تزدهي بحقولهِا = نِعْمَ الزروعُ مكاسبٌ ودثارُ
زرعٌ له نورٌ يلألئ في الدُّجى = بجماله قد خُطَّتْ الأشعارُ
في كلِّ لامعةٍ نجومُ مجرَّةٍ = عزٌّ ومجدٌ زاخرٌ ومنارُ
ما دام قلبٌ كالأسود زئيره = لا شيبَ يُضعفُهُ هوَ المغوارُ
زكريا
هذا الذي اشتعل المشيبُ برأسهِ = وَهِنُ العظامِ وقلبُهُ هدَّارُ
نادى المجيبَ بظلمةٍ فأجابه = بُشراكَ عبديَ إنَّني جبّارُ
وأمدُّ مَنْ يرجو العطاءَ بقدرتي = والغيثُ منيَ هاطلٌ مِدْرارُ
بشراكَ يحيى ما جعلتُ له سمِّـيْـ=ياً قبلهُ وهو الفتى الأمَّارُ
والأمُّ عاقرةٌ يزغردُ شيبها= ولدتهُ براً قالت الأخبارُ
العزمُ روحٌ في القلوبِ مداده = إن كان حياً فالمدادُ أوارُ
الرسول وصحبه
ومحمَّدٌ حضَرَ المعارك كلَّها = وبشَيْبهِ أحزابهمْ تنهارُ
فإذا رأى جبروتَه أعداؤه = رعبٌ غزا أسوارَهم ودمارُ
وَلَه الفخارُ بشيبه وقد ازدهى= إنَّ المشيبَ برأسه لَسوارُ
والراشدون برشدهم حكموا الورى =ومشيبهم كشبابهم ثوارُ
فاقوا الأسودَ عزيمة وشجاعةً = برسوخهم قممُ الجبالِ تغارُ
فاقوا المنائر رفعةً بعلوها = من نورهم حلَّ الظلامَ نهارُ
شيب الوراثة
ومِنَ المشيب وراثة بجذوره =فتخصُّ عائلةً لها تـختارُ
فترى الشبابَ كما الكهول شيوخهم= بيضَ الرؤوس كأنَّها الأقمارُ
لا يـَخْضِبون شعورَهم فخراً بها= كشعارِ عائلةٍ ونِعْمَ شعارُ
لا مشيب في الآخرة
والناسُ تُـبْـعث لا مشيبَ برأسها = يوم الحسابِ ستزهرُ الأعمارُ
لا شيخَ يدخلُ في الجنانِ بشيبه = بمزاحه قد قالها المختارُ
مَنْ يدخلون جنانهم جُرْدٌ ومُرْ= دٌ والجفونُ كحيلةٌ معطارُ
بيضُ الجلود لباسهم من سندسٍ = جُعْدُ القوام تحفهم أزهارُ
نورُ الإله يحيطهم بـجنانه = عن نورهم ما زاغت الأبصارُ
بجنانهم ما لا عيونَ رأتْ ولا=أذُنٌ صَغَتْ تجري بها الأنهارُ
فارغبْ إلى الفردوسِ جنَّات المنى = لـمُقَرَّبٍ هي مرتعٌ وقرارُ
لـمُحَلِّقٍ هي مهبط بـمطارها = فيطيرُ في أجوائها الطيَّارُ
يجني العلومَ مرافقاً للمصطفى = وحبيبه ورفيقُه يختارُ
كشفَ الستارَ إلههمْ في طرفةٍ = عرفوه وجهاً إنه السّتَّارُ
صلى الإلهُ على النبيِّ محمدٍ =ما دام يوجدُ في الوجود مَدَارُ

والحمد لله رب العالمين
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#228
في يوم ثَلْجِيٍّ
د.ضياء الدين الجماس

أُحِسُّ بدفْءٍ وذا الثَّـلْجُ حَوْلِي...وطيفٌ مِنَ الشمسِ يُبْهِجُ قلبـي

رداءٌ نصيعُ البياضِ طهورٌ... يغطي جبالـي وسهلي ودربـي

وأشجارُنا قَـدْ عَـلاها وِشَاحٌ...وأكداسُ ثلجٍ عَلَتْ فوقَ تُربـي

وغرَّد طَيْر بلحْنٍ صَـدُوحٍ...بأفـقِ السماءِ يطيـرُ بِسْـربٍ

وهذي جُموعٌ الصبايا تغني...وتقذف ثلجاً فَيَسْـقُطُ جنـبي

فأصْبَحْتُ نِدَّاً لـهم في الترامي...بكلِّ سُـرورٍ وعَطـفٍ وحُـبٍّ

وذي طـفلتي ما بَرِحْـتُ أراها...تصارع ثلجاً فيضحَكُ صَحْـبي

تدور وتكـبو بأرضٍ زلوجٍ...كَسَـيْرِ حُـوارٍ ولـيدٍ وعَضْبٍ

أتدري لماذا أحـبُّ الثُّـلُـوجَ؟...أراها عـطاءً مـنَ اللـهِ رَبِّـي

تمُدُّ بحاراً بجوف الأراضي...ففيها حياتي وزرعي ورَكْـبي

فياربِّ حـمداً وشكراً جزيلاً...يُعبِّر عمَّا يجيش بلبي


كانت هذه القصيدة من القصائد التي كتبتها في بواكير هطول الشعر منذ أكثر من عشر سنوات.
عندما هملت السماء بالثلج على مدينتنا الصغيرة النائية في الصحراء. دير الزور (عروس الصحراء- مدينة الشعراء).
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#229
بسم الله الرحمن الرحيم

طُعِنَ الحاكِمُ
د.ضياء الدين الجماس

طُعن الحاكمُ في مهجته .. ولظى جمرته مشتعلٌ

طفحت أبخرة من عبقٍ ... وتلاها رعُبٌ يرتـجلُ

وتـجلى غضب يحرقه ... وجنودٌ هُرعت تمتثل

فزعت منه شباب هربت... وتوارت بشر ترتحل

بهموم كدست في طبق ... وقطار يقطره الجمل

لخلاص ركبوا سكَّتَه ... فحداهم وأتاهم أمل



وزن الخبب مع نكهة إيقاع الرمل

:وح3::وح3::وح3:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#230
قصائد كمثال على ثنائية الانتماء بين الخبب وبحر من البحور :

خببٌ وتِدي بَحَري
د.ضياء الدين الجماس
نغم في خبب يزدهر... وتد في رَمَلٍ ينطمر
شهدوا مسكَنَه في ظُلَمٍ... وبنور ألقٍ ينبهر
صدحت منه أغان نظمت ... فزها في رغد يعتمر
وبلحن الوتر الحلو سما ...وتِد في خببٍ يستتر

:وح3::وح3::وح3:


خبب الرمل = حامل جنسيتين

========

الوتد المقروحة
د.ضياء الدين الجماس

من كبد الوتد المقروحة .... تنزف مهجته المجروحة
يعتبُ في حزَن يؤلمه ... من جعلوا يده مكبوحة
في خبب الوتر المضطرم ... تكمن نغمته المبحوحة
يرقص في نغم يصحبه .... رقصة مهجته المذبوحة
يسبح في بَـحَرٍ ملتهب .... تنقذه يده السبوحة
إن قصدوا نغماً يبهجهم ... كان لهم وتراً مفتوحة
يدفق في زفن ترقصه .... راقصة الردف الأرجوحة


خبب البحر البسيط المجزوء


========

جل بديع
د.ضياء الدين الجماس
جلَّ بديع قمراً ... بات ينير البصرا
في أفق زيَّنَه ... نوَّره فانبهرا
جنَّتَه تدخلها ... ما دام إلهي غفرا
في صلةٍ دُمْ عملاً .. في أملٍ مصطبراً
يؤتِكَ نوراً ألقاً ... في شَفَقٍ منتشراً



خبب مجزوء الرجز

=======

قصيدة خببية بإيقاع المديد-1

ستطير بحالي
د.ضياء الدين الجماس
رقصَتْ مهجةُ قلبيَ تشدو ... نَغَماً ذكَّرني بوصالي

وبلحْنٍ عرجت وتغنتْ .... بأهازيج تبثُّ مقالي

فسقاها مطرٌ بسواقٍ .... ورواها نَهَرُ المتعالي

فتجلَّتْ بزهورِ غُصون .... وثمارٍ دفقت بدوالٍ

نفحت في بدنيٍ بعبير ... ورحيق عَطِرٍ بمجالي

وصلاة صدحت لرسولي .... وتجلت بدمي وجبالي

وصلاة الأحَدِ المتجلي ...بسجودي ستطير بحالي

=====

خبب البحر المديد-2

رحم الغيث
د.ضياء الدين الجماس

رَحِمُ الغيثِ به مطرُ ...فهمى يردفه نهَرُ

وسقى زرع روابيَنا ..... وبها الفرحة تعتمر

وبه النخل علا وزها ... وجنى الجنة يعتصر

وجرى زمزمُ معجزةً ..... لشفا العاجز ينتصر

ومن الله أتى قمرٌ ... وهدى النور سيزدهر

وطغى البحر به مدد...ولظى النار سيندثر

والحمد لله رب العالمين
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#231
قصيدة بنموذج الهزج المحذوف :

لحظة وجد 1
د.ضياء الدين الجماس

جرى دمعُ الأسيرِ ... بِلينٍ كالحريرِ

ليطفي جمرةً تكوي ... بِصَمْتٍ في الضمير

وهاج الوجدُ ملتاعاً .... ينادي من مجير

لعل الله يرضيه .... بغفرانٍ وثير

سألت الله أن يُعلي ... شفيعي أو بشيري

مقاماً عالياً قرباً ... منيراً كالأمير

فصلى الله بارينا ... على الهادي المنير

والحمد لله رب العالمين

0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#232
(د. ضياء الدين الجماس);74870
بسم الله الرحمن الرحيم


أيُّ عيد؟
(عيدُ القسَّام)
د. ضياء الدين الجماس



لا الفَرْحُ فرْحٌ ولا التغريدُ تغريدُ ... "عيدٌ بأية حالٍ عدت يا عيدُ"

جُلُّ الخلائقِ شاهتْ في طبائعها ....لا الكلب ُكلبٌ ولا العربيد عربيد

وغدٌ بأحلامه عرشٌ سيحكمه .... يزهو بـها مرَحاً في الوهم صنديد

أحلامه "نَتَنٌ" هذْيٌ ومسخرة ... فالعيشُ في عُرْفه قَهرٌ وتصفيد

يحمي ثعالبه حتى تناصره ... يبدو شجاعاً بهم والقلب رعديد

"إبليس" قبلته يحبو له مَلَقاً ... من حام حول الحمى فالحكمُ تأبيد

جاؤوا بطائرةٍ في الجو مرعبة ... في فوهها لَـهَبٌ يتلوه ترعيد

أخرى مُـجنزرة في البرِّ زاحفة... في قصفها شرر للناس تشريد

جرذانه قرضت زرعاً بغزتنا ... في الحقل شرعتها هتكٌ وتسريد

مصُّ الدماء غدا فناً لعاشقه ... قتلٌ وغصب وتعذيب وتسهيد

في لوحة رسَمتْ خرطوم ماردهم .... في مصه لدمٍ فنٌ وتجريد

يبدو لناظره في شربه شَرِهاً ... في سُكْرِه غائبٌ تأتي له الغيد

واللاة صورته في الصخر زخرفها .... والذلُّ غايتُه يسبقه تمهيد

أقواله عزفت للبُهْم أغنية .... من لا يزغردها يتبعْه تهديد

قيدٌ وسجن وتنكيل بلا وجلٍ ... في السجن شرعتهم صلبٌ وتسفيد

تعساً لـمن تَبِعوا قانونهم مَرَجاً.... في الظلم مَرْجَلَة عُرْفٌ وتقليد

في عيدنا حزَنٌ والعُرْبُ في هَرَج... في فتنة غرقوا والقتل تصعيد

يا عيدُ هَلَّا انجلى للخلق باطنهم... فالعدل في عرفهم للحقِّ تجميد

راموا بغزةَ فتكاً فانبرتْ بلظى .... قصفٌ "بقَسَّامَ"يأتي بعدها العيد

وأتبعوه بلا طيارَ طائرةً ... قَصَّتْ متاريسهم في نارها صيدوا

صاغوا معادلة أخرى مغايِرَةً.... ذلَّ العدو لها والأنف والجيد

فاقت إرادتُـهم قَهْرَ العدوِّ لـها ... عَزَّت بـهم أممٌ والنجمُ والبيد

جندُ السماء علَوْا والله ناصرُهم ......راياتهم في الوغى نصرٌ وتوحيد

نالَ العدوَّ أسى، بارت تجارته .... فالذل مغنمه عارٌ وتنديد

يا زهوَ من شَهِدُوا جلَّت شهادتُـهم ... فتحُ الإله لـهم نورٌ وتخليد

ياربِّ فانصرْهُمُ تعلو بهم قِــيَمٌ ... بالصدق رفعتهم للكذب تفنيد

صاروا لنا مثلاً في عِزَّة شمخوا ... تاريخهم حافلٌ في مجده شيدوا

ا

----
القسام : اسم الصواريخ المحلية للمقاومين الذين أمطروا بها قرى العدو



تبارك الله
ما أجملها تلك الرائعة وما أقواها
لله درك أستاذي الفاضل د.ضياء الدين
حمى الله غزة العزة والإباء
ونصر المسلمين في كل مكان
تقديري الدائم لحرفك الراقي
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#233
أستاذي الكريم

لا فض فوك.

فقط جراح ماهر من يستطيع أن يضع غزة تحت مجهره ولا يتجاوزها بسنتيميتر واحد حتى لو بلوم لطيف أو عتب شفيف أو نصح خفيف.
تتابع كلمات عدة في ذهني تصلح في قافية واحدة مع كل من لطيف وشفيف وخفيف. ولكني أجد سكوتي خيرا من قول بعض الحقيقة بشكل
يؤدي لطمس بعضها الآخر الذي لا تملك عضلات الفم أن تهم بنطقه ولا تجرؤ خلايا المخ على التفكير به.

لكأنما غزة هذه تابعة لأمة من سكان المريخ !!

في فوهها لَـهَبٌ يتلوه ترعيد

في فيها وليس في فيهها ، أليس كذلك ؟

يرعاك الله.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#234
خشان خشان;75672
أستاذي الكريم
لا فض فوك.
في فوهها لَـهَبٌ يتلوه ترعيد
في فيها وليس في فيهها ، أليس كذلك ؟
يرعاك الله.


أشكرك أستاذي الكريم خشان على مرورك الطيب وتعليقك الأطيب.

في فَوْهِها هنا بمعنى في نطقها (وليس بمعنى الفم).
جاء في اللسان : فاه به : نطق به،
ويدل على النطق صوت الترعيد.
ويكون المعنى : يترافق نطقها (إطلاق قذائفها) بلهب يتلوه ترعيد

وإن لم يكن المعنى مقبولاً وواضحاً بهذا المعنى، فيمكن استبدال عبارة (في فَوْهها) بعبارة (أفواهها) فتحمل معنى الفوهات جمع فَوْهَة.
أكرر شكري وتقديري واحترامي البالغ.
جزاك الله خيراً
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#235
(د. ضياء الدين الجماس);75683أشكرك أستاذي الكريم خشان على مرورك الطيب وتعليقك الأطيب.

في فَوْهِها هنا بمعنى في نطقها (وليس بمعنى الفم).
جاء في اللسان : فاه به : نطق به،
ويدل على النطق صوت الترعيد.
ويكون المعنى : يترافق نطقها (إطلاق قذائفها) بلهب يتلوه ترعيد

وإن لم يكن المعنى مقبولاً وواضحاً بهذا المعنى، فيمكن استبدال عبارة (في فَوْهها) بعبارة (أفواهها) فتحمل معنى الفوهات جمع فَوْهَة.
أكرر شكري وتقديري واحترامي البالغ.
جزاك الله خيراً


شكرا لك أستاذي توضيحك وسعة صدرك.

كان يجب أن أحملها على هذا المحمل قياسا على قال قولا .

رجعت للقاموس فوجدتها كما تفضلت ولم يذكر مصدرها.

سأبحث إن كانت قد وردت في نص ما .

يحفظك ربي ويرعاك.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#236
(هبة الفقي);75671
تبارك الله
ما أجملها تلك الرائعة وما أقواها
لله درك أستاذي الفاضل د.ضياء الدين
حمى الله غزة العزة والإباء
ونصر المسلمين في كل مكان
تقديري الدائم لحرفك الراقي


شكراً لمروك الطيب شاعرتنا القديرة هبة الفقي.
ومن دواعي سروري تقييمك لهذه القصيدة المتواضعة في حق غزة هاشم.
جزاك الله خيراً
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#237
بسم الله الرحمن الرحيم
بمناسبة عيد الأضحى المبارك لهذا العام 1435 هطلت هذه المعاني لحروف العيد.

حروف العيد
د.ضياء الدين الجماس
حرفٌ ثلاثي المباني... في الـ"عيد" تحلو التهاني
عَـينٌ ويـاءٌ ودالٌ ... مزدانة بالمعاني
عـَيْن العَفاف عفَّتْ ... عن كل مؤذٍ وفـانٍ
تُقصي عن القلب رجساً ... والقلب خير الأواني
إن بات قلبي طهوراً .... ومرخياً للعِـــــنان
ذكراً وفكراً بصيراً .... وكان رطب اللسان
نور من الله يسري .... في الروح والجَنان
مبدداً من ظلامٍ .... ومُشْعراً بالأمان
يدنو إلى الله شوقاً ... والله في القلبِ دانٍ
في الياء ياسـين حُـبي ... يُسرٌ ويُمْنٌ يماني
يسقيك ماء نقياً... في كلِّ حـينٍ وآنٍ
ياء اليتامى تناجي ... يا حافظاً من هوانٍ
في الدال دَيَّانُ خَلْقٍ ...آتاك سبعَ المَـثاني
بالدِّين تبقى عزيزاً ... دنياك عدُّ الثواني
فاجعل من الذكر سرجاً ... واركبه ركب الحصان
مسارعأ في سباقٍ .... مغادراً للمكان
أيام عيدَيْن أضحت .... في العام خير الزمانِ
فيها نسيم بعطرٍ ... مزاجه بالحَنانٍ
تقوى وأعمالُ برٍّ ... في الله يبدو التفاني
لا تنس رباً ودوداً ... فالله بالخلق حانٍ
أرجو مِـنَ الله عفواً ...ما دمـتُ أحيا زماني
هديتي فيه بشرى ...برحمة في الجِـنَانِ
فإنَّ فيها شفيعي ... يسقينِ خمرَ الدِّنانِ
أدعوك ربي أجبني ... لقياكَ خير الأماني

:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
وكل عام وأنتم بخير
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#238
بسم الله الرحمن الرحيم

معايدة
د.ضياء الدين الجماس

في العيد تحلو التهاني
هديتي من جُـمان
حلوى بطيب المعاني
بالمسك والزعفران
سواغها من حناني
وقطرها من كياني
محشوة بالأماني
أزفها بالصواني
لكل حِبٍ وحانٍ
من مالك للزمان
حفيظكم بالأمان
من كل باغ وجان
في كل وقت وآن
دمتم بروض الجنان

:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#239
كل عام وأنت بخير أستاذي الكريم د.ضياء الدين
أعاد الله عليك تلك الأيام المباركة بالخير واليمن والبركة
معايدة طيبة راقية لا فض فوك
حفظك الله
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#240
شكراً لمرورك الطيب شاعرتنا الفاضلة
وكل عام وأنتم بخير
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
الكلمات الدلالية:#قال#درر#ضياء#الدين#الجماس#يوسف#حتى#والله#لـهم#القصر
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

391

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 391 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 0

0 زائر