هبــة الفقـــي - 8 — منتديات العروض الرقمية

#12013-12-17 16:16

:rose::1ro: بسم الله الرحمن الرحيم :1ro::rose:

اللهم اهدنا ووفقنا لما تحب وترضى

بعد ما يسر الله لي انتهاء الدورة الثالثة
فضلت أن أفتح صفحتي في الدورة الثامنة
وبعدها أتابع ماتبقى لي من دورات
بعون الله
وتوجيه أساتذتي الأفاضل
اللهم يسر لي أمري
:وح2:

0 تفاعل

#22013-12-17 16:22

رابط الدورة
r8 1

0 تفاعل

#32013-12-17 17:34

:rty (6):التمرين الأول :rty (6):

هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.

أبيات لأحمد شوقي

بِسَيفِكَ يَعلو الحَقُّ وَالحَقُّ أَغلَبُ" "وَيُنصَرُ دينُ اللَهِ أَيّانَ تَضرِبُ
وَما السَيفُ إِلّا آيَةُ المُلكِ في الوَرى" "وَلا الأَمرُ إِلّا لِلَّذي يَتَغَلَّبُ
فَأَدِّب بِهِ القَومَ الطُغاةَ فَإِنَّهُ" "لَنِعمَ المَرَبي لِلطُغاةِ المُؤَدِّبُ

البيت الأول ... آخر العجز= أيان تضربُ = أيـ يا ن تض ر بو = 2 1 2

البيت الثاني ... آخر العجز= لل ل ذي يـ ت غل ل بو = 2 1 2

البيت الثالث ... آخر العجز = لل ط غا تل م ءد د بو = 2 1 2

عدد عناصر القافية 3 وهى من الصنف الثالث

0 تفاعل

#42013-12-17 18:00

:s43::s43: التمرين الثاني:s43::s43:

هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

قُم في فَمِ الدُنيا وَحَيِّ الأَزهَرا" "وَانثُر عَلى سَمعِ الزَمانِ الجَوهَرا
وَاجعَل مَكانَ الدُرِّ إِن فَصَّلتَهُ" "في مَدحِهِ خَرَزَ السَماءِ النَيِّرا

حرف الروي... الراء

أَنا مَن بَدَّلَ بِالكُتبِ الصِحابا" "لَم أَجِد لي وافِيًا إِلا الكِتابا
صاحِبٌ إِنْ عِبتَهُ أَو لَم تَعِبْ" "لَيسَ بِالواجِدِ لِلصاحِبِ عابا

حرف الروي ...الباء

اِثنِ عَنانَ القَلبِ وَاسلَم بِهِ" "مِن رَبرَبِ الرَملِ وَمِن سِربِهِ
وَمِن تَثَنّي الغيدِ عَن بانِهِ" "مُرتَجَّةَ الأَردافِ عَن كُثبِهِ

حرف الروي ... الباء

أَعُقابٌ في عَنانِ الجَوِّ لاح أَم سَحابٌ فَرَّ مِن هَوجِ الرِياح
أَم بِساطُ الريحِ رَدَّتهُ النَوى بَعدَ ما طَوَّفَ في الدَهرِ وَساح

حرف الروي ... الحاء

:aqrtt:

0 تفاعل

#52013-12-17 18:11

المشاركتان 3 و 4 صحيحتان

وإلى التالي، وفقك الله.

0 تفاعل

#62013-12-18 02:06

خشان خشان;68102
المشاركتان 3 و 4 صحيحتان

وإلى التالي، وفقك الله.

بارك الله في أستاذي
تقديري وشكري أستاذي خشان لمتابعتك
ومرورك الكريم

التمرين الثالث
إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.ْ

هَجَعتَ يا طَيرُ وَلَم أَهجَعِ ما أَنتَ إِلّا عاشِقٌ مُدَّعي
لَو كُنتَ مِمَّن يَعرِفونَ الجَوى قَضَيتَ هَذا اللَيلَ سُهداً مَعي
يا مَن تَحامَيتُم سَبيلَ الهَوى أُعيذُكُم مِن قَلَقِ المَضجَعِ
وَحَسرَةٍ في النَفسِ لَو قُسِّمَت عَلى ذَواتِ الطَوقِ لَم تَسجَعِ

القافية...مد د عي/ دن م عي / مض ج عي/ تس ج عي
وزنها...212
الثوابت العامة(الروي وحركته وما بعده)....عِي

:aqrtt:

حَسبُ القَوافي وَحَسبي حينَ أُلقيها أَنّي إِلى ساحَةِ الفاروقِ أُهديها
لاهُمَّ هَب لي بَياناً أَستَعينُ بِهِ عَلى قَضاءِ حُقوقٍ نامَ قاضيها
قَد نازَعَتنِيَ نَفسي أَن أَوَفّيها وَلَيسَ في طَوقِ مِثلي أَن يُوَفّيها

القافية...دي ها / ضي ها / في ها
وزنها ...2 2
الثوابت العامة (الروي وحركته وما بعده)... يـِ ها

0 تفاعل

#72013-12-18 02:20

التمرين الرابع

:ز ز:
هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب

يُجازيها
الروي =الياء الروي وما بعده = يها أ = ز ب= آ

المحنِ
الروي= النون الروي وما بعده= ني أ= ح ب= م

أُضمِرُ
الروي = الراء الروي وما بعده= رو أ= م ب= ض

0 تفاعل

#82013-12-18 09:00

ما شاء الله

أحسنـ:rose:ـتِ أستاذتي إلى التمرين التالي

0 تفاعل

#92013-12-18 14:08

أنا أتابع
أحببت فقط أن أسلم وأوصل تمنياتي بالتوفيق

0 تفاعل

#102013-12-19 15:41

(سحر نعمة الله);68114

ما شاء الله

أحسنـ:rose:ـتِ أستاذتي إلى التمرين التالي

أشكرك أستاذتي الغالية بوركت جهودك:وح:1

حنين حمودة;68116أنا أتابع
أحببت فقط أن أسلم وأوصل تمنياتي بالتوفيق

أهلاً أستاذتي حنين بارك الله فيك
أشكر مرورك الطيب
تمنياتي بدوام الصحة والعافية:33-t:

0 تفاعل

#112013-12-19 17:15

:s43::s43: التمرين الخامس :s43::s43:

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

المجموعة الأولى

يا ناعِماً رَقَدَت جُفونُهُ مُضناكَ لا تَهدا شُجونُهُ
حَمَلَ الهَوى لَكَ كُلَّهُ إِن لَم تُعِنهُ فَمَن يُعينُهُ
عُد مُنعِماً أَو لا تَعُد أَودَعتَ سِرَّكَ مَن يَصونُهُ
عُد مُنعِماً أَو لا تَعُد أَودَعتَ سِرَّكَ مَن يأمنهُ

مقاطع القافية...جو نْ هو /عي نْ هو /صو نْ هو/
يأ م ن هو(قافية مختلفة)
رمز القافية... 2 1 2 / 2 1 1 2
العائلة...صور(ص)
يأمنه ... عائلة غين (أ = م / ب = أ )= 2 1 1 2

المجموعة الثانية

يا ناشِرَ العِلمِ بِهَذي البِلاد وُفِّقتَ نَشرُ العِلمِ مِثلُ الجِهاد
بانِيَ صَرحِ المَجدِ أَنتَ الَّذي تَبني بُيوتَ العِلمِ في كُلِّ ناد
بِالعِلمِ سادَ الناسُ في عَصرِهِم وَاِختَرَقوا السَبعَ الطِباقَ الشِداد
بِالعِلمِ سادَ الناسُ في عَصرِهِم وَاِختَرَقواالسَبعَ الطِباقَ البعيد
بِالعِلمِ سادَ الناسُ في عَصرِهِم وَاِختَرَقواالسَبعَ الطِباقَ الرشد
مقاطع القافية/ ها د / نا د / دا د/ عي د/ رش د
رمز القافية / 2 ه /2 ه / 2 ه
العائلة / صار(ص)
البعيد عائلة (ص) صور
الرشد عائلة غين

0 تفاعل

#122013-12-19 19:35

أحسنتِ أستاذتي إلى التمرين التالي:s43::وزص:

0 تفاعل

#132013-12-20 01:25

خشان خشان;68102
المشاركتان 3 و 4 صحيحتان

وإلى التالي، وفقك الله.

(سحر نعمة الله);68114

ما شاء الله

أحسنـ:rose:ـتِ أستاذتي إلى التمرين التالي

أستاذي خشان
أستاذتي سحر
بالنسبة للتمرين الثالث
الذي قمت بحله
أعتقد اني أخطأت فحرف الروي في المجموعة الثانية ليس الياء
بل الهاء
قد كتبته الياء عندما نظرت له على أنه الحرف الأصلي في الكلمة
ولكن ضمير الهاء جاء قبله حرف مد
ألا يعتبر هو الروي

0 تفاعل

#142013-12-20 07:13

هبة الفقي;68179
أستاذي خشان
أستاذتي سحر
بالنسبة للتمرين الثالث
الذي قمت بحله
أعتقد اني أخطأت فحرف الروي في المجموعة الثانية ليس الياء
بل الهاء
قد كتبته الياء عندما نظرت له على أنه الحرف الأصلي في الكلمة
ولكن ضمير الهاء جاء قبله حرف مد
ألا يعتبر هو الروي

صدقت أستاذتي

showpost.php

جاء في ( أهدى سبيل إلى علمي الخليل ) ... ( ص 172)

"الهاء الأصلية المتحرك ما قبلها [ تكون رويا] نحو : النّقَهُ والشّبَه والمتشابَهْ . فإن سكّن [ أو مُدّ ] ما قبل الهاء أصيلة كانت أم زائدة لم تكن إلا رويا ، كقوله :

قس بالتجارب أعقاب الأمور كما ......تقيس بالنعل نعلا حين تحذوها. "

ذلك أن الروي إن كان ساكنا أو ممدودا كان آخر حرف في البيت.

أتوقف عند إيحاءات هذا النص .

هل ثمة هاء اصلية ساكن ما قبلها ؟

وإن وجدت أفلا تكون رويا ؟ يجيب الكتاب : " فإن سكّن [ أو مُدّ ] ما قبل الهاء أصيلة كانت أم زائدة لم تكن إلا رويا.

وإن وجدت وصح كونها رويا أليس المفروض أن يقال إن الهاء الأصلية روي على كل حال ؟

أقترح إعادة الصياغة على النحو التالي

الهاء الأصلية روي دوما ، الهاء الزائدة تكون رويا إن سبقها ساكن أو ممدود.

المضمون واحد وتبدو لي الصياغة الثانية أفضل.

يرعاك الله

0 تفاعل

#152013-12-20 17:02

خشان خشان;68183
صدقت أستاذتي

showpost.php

جاء في ( أهدى سبيل إلى علمي الخليل ) ... ( ص 172)

"الهاء الأصلية المتحرك ما قبلها [ تكون رويا] نحو : النّقَهُ والشّبَه والمتشابَهْ . فإن سكّن [ أو مُدّ ] ما قبل الهاء أصيلة كانت أم زائدة لم تكن إلا رويا ، كقوله :

قس بالتجارب أعقاب الأمور كما ......تقيس بالنعل نعلا حين تحذوها. "

ذلك أن الروي إن كان ساكنا أو ممدودا كان آخر حرف في البيت.

أتوقف عند إيحاءات هذا النص .

هل ثمة هاء اصلية ساكن ما قبلها ؟

وإن وجدت أفلا تكون رويا ؟ يجيب الكتاب : " فإن سكّن [ أو مُدّ ] ما قبل الهاء أصيلة كانت أم زائدة لم تكن إلا رويا.

وإن وجدت وصح كونها رويا أليس المفروض أن يقال إن الهاء الأصلية روي على كل حال ؟

أقترح إعادة الصياغة على النحو التالي

الهاء الأصلية روي دوما ، الهاء الزائدة تكون رويا إن سبقها ساكن أو ممدود.

المضمون واحد وتبدو لي الصياغة الثانية أفضل.

يرعاك الله

نعم أستاذي معك الحق
الصياغة الثانية هى الأفضل
منك نتعلم ونستفيد دوماً
بارك الله في علمك
أستاذي الفاضل

0 تفاعل

#162013-12-20 18:19

أضناني البحث عن قصيدة بها قافية متغيرة
التمرين السادس ليس به أى صعوبة
فقط صعوبة البحث ....!
هل هناك أمل...؟

0 تفاعل

#172013-12-20 20:00

:ف2:التمرين السادس:ف2:

هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين
متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2

أبيات لأحمد شوقي

جعلوا ذنبي لديْه سَهَري
ليت بدري إذ درى الذنب عفا

صحّ لي في العمرِ منه موعِدٌ
ثم ما صدقتُ حتى أخلفا

القافية/ ذن ب ع فا = 2 1 1 2
أ/ ع ... ب/ ب
القافية/ أخ ل فا = 2 1 2
أ/ ل ... ب/ خ

يتضح خلو الخانتين أ ، ب من ثوابت صاد وانتمائهما بالتالي إلى غين

0 تفاعل

#182013-12-20 20:39

التمرين السابع
:ز ز:

المطلوب أن يستعرض المشارك سورة قصيرة أو بضع آيات من القرآن الكريم متناولا الفواصل على غرار ما تقدم أو بالطريقة التي يراها مناسبة.

آيات من سورة البلد

لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ـــ رأس الآية.. ذل ب لد = 2 1 2
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ـــ رأس الآيه.. ذل ب لد = 2 1 2
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ـــ ما و لد = 2 1 2
لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ــــ في ك بد = 2 1 2
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ـــ هى أ حد = 2 1 2
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُّبَدًا ـــ لن ل ب دا = 2 1 1 2

0 تفاعل

#192013-12-20 20:47

تبقت النشاطات الأخيرة
بعون الله سوف أتمها بعد إنتهائي من باقي دورات الرقمي
سائلة المولى عزوجل أن أتمها جميعا على خير وتوفيق
بارك الله في أساتذتي الكرام
دمتم بكل رقي وعطاء
تلميذتكم
ولى الشرف

0 تفاعل

#202013-12-20 21:14

هبة الفقي;68202
نعم أستاذي معك الحق
الصياغة الثانية هى الأفضل
منك نتعلم ونستفيد دوماً
بارك الله في علمك
أستاذي الفاضل

سلمت أستاذتي

لأستاذي عمر خلوف وجهة نظر قد تؤدي إلى تغيير في صياغتي القاعدة.، ليتك تتابعين ذلك هنا :

showthread.php

يرعاك ويرعاه الله.

0 تفاعل

هبــة الفقـــي - 8

من شاهد الموضوع

يشاهدون الموضوع الآن 1