هذه طريقة أخرى لنقل دلالة م/ع بطريقة أخرى:
أتمنى أن تحوز بعض اهتمامكم
أتوقع أن تهتم بها أستاذتاي ثناء لسابق تعليقها حول م/ع، وسحر لما عرفته من انتوائها تناول م/ع.
هِيَ دَعْـوَةٌ نَحْـوَ انْتِفَاضَـةِ عِـزَّةٍ
1 3* 3* 2* 2* 3 1 3* 3*
فَدَعُـوا الإِبَـاءَ يَزِيدُهَـا إِشْـعَـالا
1 3* 3 1 3 3 2* 2 2
ويقف الشاعر في صدر البيت هنا مستنهضا الهمم فيما يستدعي وينطلق عن حس متوقد وانفعال مرتفع الوتيرة فتجد مؤشر البيت ملفتا 6/1 = 6
ويهدأ انفعاله بعدها بينما هو يوجه وينصح بما تستشعره في النص قبل قراءة مؤشره الذي ينخفض ليصل إلى 2 / 5 = 0.4
في نظير م/ع هذا يعتبر المقطع الساكن = +1، والممدود = -1، والمتحرك الوحيد = صفر
ويمتاز هذا الشكل بأنه يبين المقاطع الصاعدة والأخرى النازلة.
وانظر هنا إلى تصاعد الحشد النفسي في المطلع حتى إذا عبر الشاعر عن جيشان مشاعره في الصدر الصاعد جنح إلى دعوة ينفس بها عن تفسه وكأن ما يدعة إليه قد تحقق فارتاحت نفسه، على نحو ما نجده في مؤشر الفخر ، فكان هذا الغجز هابط المنؤشر وكأنه شعور بعد تنهيدة.
السلام عليكم
أستاذي المبدع خشان
أولا : أحيي فيك الدافع المستمر على البحث والإبداع .أعتقد أن التمثيل البياني ل م*/ ع خطوة مهمة جدا لبلورة هذا المفهوم .
ثانيا : تنسيق الأرقام يظهر على شاشة موبايلي مختلا فأرجو أن :
1-توضح بالشرح بالكلمات كيفية الحصول على الأرقام في القيمة التراكمية : هل تجمع الأرقام المتجاورة ذات الإشارة الجبرية نفسها بين كل متحركين ثم تعبر عنها بالقيمة المطلقة ؟ أم ماذا؟
2- كيف تتعامل مع حالة وجود عدة متحركات متتالية كما في قول أخوة يوسف عليه السلام " فأكله الذئب " ( ف0 أ 0 ك0 لهذ 1 ذئ 1 . . . .) فلدينا هنا 0.. 0.. 0 فكيف نعبر عن ذلك في القيمة التراكمية ؟ ثم ما أهمية القيمة التراكمية للرسم البياني ؟
(ثناء صالح);69209السلام عليكم
أستاذي المبدع خشان
أولا : أحيي فيك الدافع المستمر على البحث والإبداع .أعتقد أن التمثيل البياني ل م*/ ع خطوة مهمة جدا لبلورة هذا المفهوم .
ثانيا : تنسيق الأرقام يظهر على شاشة موبايلي مختلا فأرجو أن :
1-توضح بالشرح بالكلمات كيفية الحصول على الأرقام في القيمة التراكمية : هل تجمع الأرقام المتجاورة ذات الإشارة الجبرية نفسها بين كل متحركين ثم تعبر عنها بالقيمة المطلقة ؟ أم ماذا؟
2- كيف تتعامل مع حالة وجود عدة متحركات متتالية كما في قول أخوة يوسف عليه السلام " فأكله الذئب " ( ف0 أ 0 ك0 لهذ 1 ذئ 1 . . . .) فلدينا هنا 0.. 0.. 0 فكيف نعبر عن ذلك في القيمة التراكمية ؟ ثم ما أهمية القيمة التراكمية للرسم البياني ؟
استاذتي الكريمة
القيمة التراكمية من حيث المبدأ هي جمع الأرقام أولا بأول ( الأرقام هنا لا علاقة لها بالعروض )
القيمة الأخيرة من الرمز التراكمي وحدها نظيرة قيمة م/ع
ميزة القيمة التراكمية أنها تبين المسار في الكلمات ذات الإيقاع الصاعد والأخرى ذات الإيقاه النازل، فكأنها شرح تفصيلي يغني عن الكلام.
تصوري أنك تعملين ميزانية لأسبوع عن المصاريف والدخل والمحصلة وتضعينها على رسم بياني سيمثل مساره التراكمي محصلة وضعك الاقتصادي يوميا لينتهي في اليوم الأخير برصيدك دائنا كان ام مدينا.
لو كان الرسم البياني التراكمي على شكل منحنى قوسي لا خطي لكان ميل مماسه في نقطة ما ( مستقته الأولى ) يمثل منحى التسارع والتباطؤ في تلك النقطة.
تصوري محور السينات هو الزمن ومحور الصادات هم المسافة المقطوعة اي مجموع السرعات لكل ساعة . الساعة الأولى سرعة 50 المسافة 50 ÷، الساعة الثانية السرعة 60 المسافة المقطوعة في الساعتين
= 50 + 60 = 110 أي المجموع التراكمي للسرعتين.
غني عن الذكر هنا أن المتحرك الوحيد 1 يعتبر رمزه في التراكمي صفرا أي لا تأثير له كما كان الحال في م/ع وبالتالي فإن اختلافنا هناك يسري هنا أيضا :) .
أرى أستاذي الكريم أن للصفر قيمة عددية تراكمية تصاعدية أو تنازلية فكما هو الحال مع بقية الأرقام في القيمة التراكمية فإن الخط البياني في (النظير التراكمي ) قد يمر في الصفر صعودا أو نزولا . فمرور الخط البياني بقيمة الصفر يثبت له قيمة عددية وبما أن الأصل في أرقام القيمة التراكمية هو الرموز الرقمية ( -1 و+1 و0 ) فإن للصفر بوصفه رمزا للمتحرك قيمة عددية وسطى بين قيمتي المقطع المدود -1 والمقطع الساكن +1 . وهذا ينقض فكرة (القيمة العددية المهملة للمتحرك ) عند حساب معامل الاختلاج في م/ع في الطريقة القديمة ويثبت خطأها وبطلانها . وأنت بذاتك أستاذي المبدع خشان من أثبت بطلان تلك الفكرة عبر هذا النظير التراكمي إذ أعطيت للمتحرك قيمة عددية هي الصفر ما يعني تراجعك عن إهمال قيمته . وهكذا يكون النظير التراكمي قد حل خلافنا حول مشكلة قيمة المتحرك .
أنا الآن أشد تحمسا وارتياحا لتطبيق م/ع .
تحية تليق بالمبدعين للأستاذ خشان
(ثناء صالح);69329أرى أستاذي الكريم أن للصفر قيمة عددية تراكمية تصاعدية أو تنازلية فكما هو الحال مع بقية الأرقام في القيمة التراكمية فإن الخط البياني في (النظير التراكمي ) قد يمر في الصفر صعودا أو نزولا . فمرور الخط البياني بقيمة الصفر يثبت له قيمة عددية وبما أن الأصل في أرقام القيمة التراكمية هو الرموز الرقمية ( -1 و+1 و0 ) فإن للصفر بوصفه رمزا للمتحرك قيمة عددية وسطى بين قيمتي المقطع المدود -1 والمقطع الساكن +1 . وهذا ينقض فكرة (القيمة العددية المهملة للمتحرك ) عند حساب معامل الاختلاج في م/ع في الطريقة القديمة ويثبت خطأها وبطلانها . وأنت بذاتك أستاذي المبدع خشان من أثبت بطلان تلك الفكرة عبر هذا النظير التراكمي إذ أعطيت للمتحرك قيمة عددية هي الصفر ما يعني تراجعك عن إهمال قيمته . وهكذا يكون النظير التراكمي قد حل خلافنا حول مشكلة قيمة المتحرك .
أنا الآن أشد تحمسا وارتياحا لتطبيق م/ع .
تحية تليق بالمبدعين للأستاذ خشان
ضحكت بعمق أستاذتي
ربي يسعدك.
الحمد لله أننا - كما تقولين - وجدنا هذه المساحة للاتفاق.
لكن لعل الفرق يعود إلى أن م/ع فيها قسمة والتراكمي فيه جمع.
وتأكيدا لرأيك في النظير التراكمي ، فإن 2 2 3 إذا زوحفت على 3 3 مثلتها هنا ب 1 2 3
وفرضتْ هذا ضرورةُ تساوي عدد الخانات المتناظرة في أبيات القصيدة.
بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذنا الفاضل المبدع خشان حفظه الله تعالى: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
إن فكرة م/ع جميلة تعطي فكرة عن الانفعال بحسب التعبير الكلامي بالاستناد إلى طبيعة الشخص وقدرته على التعبير الكلامي وعلمه وحلمه. وإن انفعال الشخص يتفاوت في رد فعله على الحدث حسب بنيته النفسية ، إما بالاستثارة الفاعلة(+)، أو الانطواء المنفعل (-)فمن الناس من يرد الإهانة الموجهة إليه بالغضب الشديد الذي قد يدفعه إلى ارتكاب السب والشتم أو حتى القتل ، وبالمقابل قد يرد عليها الحليم العليم رداً لطيفاً مؤدباً أو بالانعزال والانطواء مع درجة الغضب والانفعال ذاتها.
على أية حال ، البحث جميل ، ولابد من إيجاد أمثلة تدعم ما نقول من نماذج مختلفة من البشر ، وطالما لجأت إلى انفعال البشر من القرآن لصدقه وجدت في دعوة سيدنا نوح أشد الانفعال البشري من رجل نبي حليم تلقى شتى أصناف الإهانة والتكذيب ومكث في قومه على هذا الحال 950 عاماً تقريباً، حتى وصل به الغضب إلى درجة الدعوة على قومه بالدمار والهلاك ، وقد درست عبارتيه حسب منهج م/ع ونظيره فكانت النتائج كما يلي ( أرجو تصويبها وبيان مخططها ولننتظر تحليلكم للنتائج)
(د. ضياء الدين الجماس);69428لقد أجريت المخططات على إكسل لكنها لم تقبل اللصق في رد المنتدى
لم أعرف الطريقة التي يتم بها تنزيل بيانات المخططات هنا.
هل من طريقة؟
معذرة لتأخر الرد
مؤشرا م/ع للآيتين متقاربان بل شبه متساويين.
وهما منخقضان عموما. ولعل في ذلك دلالة على صبر نوح عليه السلام.
لاحظت في معظم الأدعية الواردة في القرآن الكريم انخفاض المؤشر ، لعل ذلك تعبيرا من حيث المضمون على الطمأنية التي يضفيها ذلك على النفس البشرية
ولعل مظهره في الشكل كثرة الألف ( ربنا ، آتنا ، إنا ... وهكذا)، ويرتفع المؤشر في حال استعراض العبد لذنوبه فكأنه تقريع للذات.
والموضوع يغري باستقصاء مؤشر الدعاء في القرآن الكريم . فليبدأه أي منا ولنتعاون فيه.
بالنسبة لنشر الصور على المنتدى قصتها طويلة، وسأنشرها بالتفصيل خطوة خطوة لاحقا بإذن الله.
أرسلها لي على الإيميل - سأوافيك به - وأنا أنشرها لك.
ورب ضارة ناقعة، ( لم تعرف = 2* 2* = 2/0 = 4 اصطلاحا) اشد من ( ما عرفت = 2 1 3* ...م/ع = 1 ). (وأتمنى أن تطلع استاذتنا ثناء على هذا إشارة إلى حوارنا سابقا حول احتساب المتحرك في م/ع )
1- خط العجز أكثر صعودا من الصدر، وذلك طبيعي في ظل م/ع
2- يتساوى الشطران تراكميا عند نهايتي العبارتين
لولاك لم تعرف و أبدا ولا احترقت
3- ثم يأتي خط عبارة حروفي دربها دون خط عبارة هوىً اشعاري ، ولو أخذنا مع كل منهما ما قبلها
لكانت دلالة ( احترقت هوىً اشعاري ) أدعى إلى ارتفاع المؤشر من عبارة ( عرفت حروفي دربها )
4- وهذا يأخذنا إلى بداية كل من الشطرين وتفسير ارتفاع خط الصدر عن العجز قبل التقائهما وذلك لهبوط خط ( لولا = 2* 2 ) مقابل صعود خط ( أبدًا = 1 3 ) ، ثم يتعادلان بتعوض صعود الصدر في ( لم تع =2*2*) مقابل عدم صعود العجز في ( ولحْ تَ =3* 1)
أستاذنا الفاضل خشان
أمتعتنا بهذه الدرسات الرياضية التي تعتمد أيضاً على دقة لفظ القصيدة، فحسب ما قرأت البيت المشروح الأخير كان تقطيعي وحسابي التراكمي مختلفاً قليلاً عما ذكرتم فأرجو التصويب لي :
لولاك لم تعرف حروفي دربها.......أبدا ولا احترقت هوىً اشعاري
أستاذنا الفاضل خشان
أمتعتنا بهذه الدرسات الرياضية التي تعتمد أيضاً على دقة لفظ القصيدة، فحسب ما قرأت البيت المشروح الأخير كان تقطيعي وحسابي التراكمي مختلفاً قليلاً عما ذكرتم فأرجو التصويب لي :
لولاك لم تعرف حروفي دربها.......أبدا ولا احترقت هوىً اشعاري
يشاهدون الموضوع الآن 1