#142 2007-05-26 12:55 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
تسلم استاذ خشان يعني مايصير غير بتغير اللفظ
لاعدمتك
#143 2007-06-29 07:16 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
استاذ خشان
صباح الورد
لدي بعض الاسئلة لو تكرمت
اعرف ان 1+2= 3 عروضياَ . و 2 +1لاااااااااااااااااتساااااااوي 3 عروضيا ؟ = 2 ه صح ؟
اعرف ان 1 +3= 4 عروضيا ..و...3 +1 = 3 ه ؟صح ؟
ليطمئن قلبي استاذ
بقي
1 1 1 ماذا نحسبها وعجزت ان انظم بيت يحتويها :p وماعمري صادفتها بأشعاري :p
كتب= 1 1 1
ولو تجبلي بيت فيه 1 1 1 وتوريني كيف يتقطع وكيف يحسب
ودمت بود :)
#144 2007-07-03 19:38 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
الأخت الأستاذة
مرحبا بك
وأعتذر عن التأخر في الرد لعدم انتباهي للموضوع
استاذ خشان
صباح الورد
لدي بعض الاسئلة لو تكرمت
اعرف ان 1+2= 3 عروضياَ . صح
و 2 +1لاااااااااااااااااتساااااااوي 3 صح
2 + 1 عروضيا ؟ = 2 ه صح ؟ خطأ........ والصواب 2+1 = 2 1
مثلا
جئتُكما = جئ تُ كما = 2 1 3
اعرف ان 1 +3= 4 عروضيا .. خطأ 1 + 3 في الوافر والكامل = ((4) وليس 4
وفي غير الوافر والكامل 1 + 3 = 1 3 فقط لا غير وأصلها 2 3
و...3 +1 = 3 ه ؟صح ؟ ..خطأ 3+1 = 3 1
مثال = كتابكما = 3 1 3 فقط لا غير
ولو نطق خواجة كتابْكُما بتسكين الباء لكان وزن نطقه..... كتا بْ كُما = 3 ه 3
ليطمئن قلبي استاذ
حسنا أتمنى أن يكون اطمئن قلبك
بقي
1 1 1 ماذا نحسبها وعجزت ان انظم بيت يحتويها :p وماعمري صادفتها بأشعاري
كتب= 1 1 1
ولو تجبلي بيت فيه 1 1 1 وتوريني كيف يتقطع وكيف يحسب حسنا :
يقول إبراهيم المازني:
وكأنما كتب الزمان حياتنا........بدمٍ كحاشية الظلام الأربد
ك تبزْ = 1 3
ويقول البحتري:
كُتبُ الوَزيرِ إِلى عُمّالِهِ عِوَضٌ ........ مِمّا تَطَلَّبتُ أَو جِنسٌ مِنَ العِوَضِ
ك تبلْ = 1 3
ويقول ابن المعتز
قَد كَتَبَ الدَمعُ عَلى خَدِّهِ ...... هَذا حَبيسٌ في سَبيلِ الهَوى
ك تبدْ = 1 3
ودمت بود :)
يرعاك الله
#145 2007-07-03 20:24 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
شكرا استاذ اما عن الفقره الاولي فقد خانني التعبير في السؤال
ولكن افهم ماكتبت فهو مثل ماقصدته تماما
حيث فاتني وضع الاقواس في ا3= ((4) ولكني اعرفها
وايضا
2 +1= 2 1 :)
اعرفها
وربي يطمن قلبك
سأأصل ماورد في
ردك هنا
وكأنما كتب الزمان حياتنا........بدمٍ كحاشية الظلام الأربد
ك تبزْ = 1 3
= ((4)
ويقول البحتري:
كُتبُ الوَزيرِ إِلى عُمّالِهِ عِوَضٌ ........ مِمّا تَطَلَّبتُ أَو جِنسٌ مِنَ العِوَضِ
ك تبلْ = 1 3=
=((4)
اعرف ذلك ايضا
لكن سؤالي مثلا
كتب و أصّل = ك1 ت 1ب 1 و1 أص2 صل2 = 111 1 2 2
واصّل = واص ((3)صل2
مشكلتي في 1 1 1
ماهو تأصيلها ؟
ودمت بخير استاذي
#147 2007-07-03 20:58 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
لااستاذ لم انسى
الان استطيع ان اقول اني اتقنت الرقمي
فكل ماذكرته اعرفه
ولكن
احيانا اشك انني لااعرف او اريد ان اثبت معلوووووووووومه
ولم يبقى شيء لم اثبته
الله يثبتنا علي طاعته
ويكتب لنا الاجر في العلم
ويجزاك عنا خير الجزاء
لقد اطمئن قلبي .. الي ابعد الحدود
نعم هذا الاجابات شافيه ووافيه
بارك الله فيك استاذي الكريم وحماك الله واعطاك الصحة والعافيه وجزاك الله عنا خير الجزاء
دمت بخير
#149 2007-07-08 10:46 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
مراحب
لا استاذ
الهوى ماعطى هبه الا خذاها
هكذا اقولها
ال2 هوى 3 ما2 عطى3 هبل3 لا2 خذا3 ها 2= 2 3 2 3 3 2 3 2
ولاتختلف عن اضافتك
الهوى ماعطى هبه ماخذاها ..نفس الوزن
اما الوزن الذي ذكرته بقراءتك استاذ سيكون لك مااردت .. وفي اقرب وقت سيكون حاضر ان شاء الله
وسيكون وزن آخر غير وزن الشمس
فوزن الشمس = 2 3 2 3 3 2 3 2 واصبح متداول والحمد لله
ودمتم بخير
#154 2007-07-09 14:26 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
حياك الله وبياك استاذي الكريم
واولا المعذرة فقد نسيت أن أغير التوقيع
وتكبير الخط بحجم 4 او 5 فهو مقبلو في ضني
واما الكتابة بخط احمر فهي لأمران
الامر الأول هو للفت الإنتباه .. أو
لفت الأنتباه ..
فلفت الانتباه الاول يختلف عن لفت الانتباه الثاني
حيث ان الثاني يختلف عن الاول
وكما سبق لي ان قلت لك
هذا الاختلاف لا يفسد للود قضية
فمجرد النقاش هو لتبادل وجهات النظر
وليس من المعقول اننا عندما ان نتبادل وجهات النظر
ان يكون هناك شخص ثالث يقرأ ولا يشاركنا
النقاش والحوار
عفوا استاذي الكريم .... <<<<
فلقد خرج الموضوع من يدي >>>>>
مداعبة فقط : )
وثانيا .. أنا فعلا كنت قد قرتت ترك المنتديات
والخلود إلى الراحة وكتابة الشعر والقراءة هنا وهناك
ولكن بعض الأصدقاء والزملاء عفى الله عنهم
قد أحرجوني وأجبروني على العودة
ونزولا عند رغبتهم قد عدت
ومنتدى العروض رقميا هو من المنتديات التي
أعتز بها وبوجودي فيها .. وأعتبرها واحة
لكل علم رقمي .. ومرجع أيضا .
وأنا سعيد بتواجدي فيه حقيقة ..
أشكرك على سعة صدرك أستاذي الكريم
ولا جينا على الانساب تراني من نسل احرار=قبايل كنـْدَة َاللي هوْ رسولَ الـله مسمّـيها
بـ أقيالَ العرب يعني ملوكن للعرب اَشْهار=ولاهانت جميعَ العُـرْب ِ ربّ الكلّ عاطيها
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#155 2007-07-09 22:16 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
:)
اذن سأطلق الاحمر بالثلاث
ولكن اعذروني فانا لااستطيب القراءه الا بالرقم 5 واقل شيء4
ولكم مااردتم .. وافضل ان تكتبو لي بالمقاس 5 حتى اقرأ بنفس وسأكتب لكم بالاسود وبرقم 4
ولكم كل الاحترام
#157 2007-07-11 11:07 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
مشاء الله عليكِ يا شمس الحرية
كل يوم لك وزن جديد هااه : )
أولا أبغى أنبهك على شغلة مهمة جدا
أنتي تقعين في أخطاء كتابة القصيدة
والشعر له طريقته في الكتابة
الكتابة العروضية .. يعني
اللي تنطقيه تكتبيه أما الذي لا تنطقيه فلا تكتبيه
أن كنت تعرفين هذا الكلام .. فلماذا لا تطبقيه ..؟
وهناك خطئ آخر ايضا
ترى في فرق بين حرف ( ى ... وحرف ي )
الأول هو ألف مقصورة .. والثاني هو حرف ياء
الأول ما تحته نقاط .. والثاني تحته نقاط
لازم تفرقي بين الكلمتين
وكلمة على .. غير كلمة علي ...
فرقي بين الكلمتين الله يرضى عليكِ
وياليت تقطعي لي الابيات لاني احترت في اللهجة بصارة
هي مخلطوطة بين البدوي والحضري الحجازيان ..
وفيهما فرق قد يبين ان الابيات مكسورة
وانا اثق انك لا تكسري الوزن .. : )
ولا جينا على الانساب تراني من نسل احرار=قبايل كنـْدَة َاللي هوْ رسولَ الـله مسمّـيها
بـ أقيالَ العرب يعني ملوكن للعرب اَشْهار=ولاهانت جميعَ العُـرْب ِ ربّ الكلّ عاطيها
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#158 2007-07-11 11:09 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
كتبت ردي السابق قبل
التقطيع ..
والآن سوف أحاول ان أجاريكِ : )
ولا جينا على الانساب تراني من نسل احرار=قبايل كنـْدَة َاللي هوْ رسولَ الـله مسمّـيها
بـ أقيالَ العرب يعني ملوكن للعرب اَشْهار=ولاهانت جميعَ العُـرْب ِ ربّ الكلّ عاطيها
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#159 2007-07-11 12:00 رد مع اقتباس اقتباس متعدد رد
اهلا بك اخي احمد بنتظارك
الله ينور عليك وتطلع بقصيده فاتنه
الله معاك
يشاهدون الموضوع الآن 2