رحيمة بلقاس _ 2

تمرين المراجعة
أنظم بيتا كل من الأوزان التالية ولون أو اكتب وصفا للأسباب؟
أــ 2 3 2 3 : في سمائي أرى//بالعيون السنا
2بح – 3و – 2بح – 3و //2بح – 3و – 2بح – 3و

ب ـــ 1 3 2 3: بسمائي أرى//بعيونٍ سنا
1بح – 3و – 2بح – 3و//1بح – 3و – 2بح – 3و

ج ـــ 2 2 2 2 : يا إحساسي//لا تخْذُلْني
2خف-2خف-2خف-2خف//2خف-2خف-2خف-2خف

دـــ2 (2) 2 2 : لكَ إحساسي//لمَ تخْذُلْني؟
2خف (2)خث 2خف 2خف// 2خف (2)خث 2خف 2خف


هـ ــــ 1 3 1 3: وكما قدري//تتقاذفني
1بح – 3و – 1بح – 3و//1بح – 3و – 1بح – 3و

وـــــ 1 3 1 3 : وكما قدري//تتقاذفني
سمعيا= 1 3 1 3//1 3 1 3
خببيا حكما= 2 2 2 2// 2 2 2 2
خببيا حكما= (2) 2 (2) 2// (2) 2 (2) 2

زـــ يا من جحدت عيناه دمي// ‎وعلى خديه تورده‎ ‎
2 2 1 3 2 2 1 3//1 3 2 2 3 2 1 3

يا من جحدت عيناه دمي// ‎قد علا خديه تورده‎ ‎
2 2 1 3 2 2 1 3//2 3 2 2 3 2 1 3

رحيمة عبدالله بلقاس;78612تمرين المراجعة
أنظم بيتا كل من الأوزان التالية ولون أو اكتب وصفا للأسباب؟
أــ 2 3 2 3 : في سمائي أرى//بالعيون السنا
2بح – 3و – 2بح – 3و //2بح – 3و – 2بح – 3و

ب ـــ 1 3 2 3: بسمائي أرى//بعيونٍ سنا
1بح – 3و – 2بح – 3و//1بح – 3و – 2بح – 3و

ج ـــ 2 2 2 2 : يا إحساسي//لا تخْذُلْني
2خف-2خف-2خف-2خف//2خف-2خف-2خف-2خف

دـــ2 (2) 2 2 : لكَ إحساسي//لمَ تخْذُلْني؟
2خف (2)خث 2خف 2خف// 2خف (2)خث 2خف 2خف
لك = (2) سبب ثقيل ... أح = 2 سبب خفيف
لم = (2) سبب ثقيل ... تخ = 2 سبب خفيف
[gdwl]أرجو منك إعادة هذا التمرين [/gdwl]
هـ ــــ 1 3 1 3: وكما قدري//تتقاذفني
1بح – 3و – 1بح – 3و//1بح – 3و – 1بح – 3و

وـــــ 1 3 1 3 : وكما قدري//تتقاذفني
سمعيا= 1 3 1 3//1 3 1 3
خببيا حكما= 2 2 2 2// 2 2 2 2
خببيا حكما= (2) 2 (2) 2// (2) 2 (2) 2

زـــ يا من جحدت عيناه دمي// ‎وعلى خديه تورده‎ ‎
2 2 1 3 2 2 1 3//1 3 2 2 3 2 1 3
............................ و1 على3 خد2 دي2 هـ1 تورْ3 ر1 دهو3
التقطيع خطأ
يا من جحدت عيناه دمي// قدعلا خديه تورده‎ ‎
2 2 1 3 2 2 1 3//2 3 2 2 3 2 1 3
أقحامك للوتد صحيح
ولكن التقطيع خطأ

ما لون بالأحمر خطأ
وما لون بالأزرق التصحيح
حفظك الله ورعاك

(فاروق النهاري);78623ما لون بالأحمر خطأ
وما لون بالأزرق التصحيح
حفظك الله ورعاك

كل التقدير لك استاذي الفاضل فاروق النهاري

تمرين المراجعة
أنظم بيتا كل من الأوزان التالية ولون أو اكتب وصفا للأسباب؟
أــ 2 3 2 3 : في سمائي أرى//بالعيون السنا
2بح – 3و – 2بح – 3و //2بح – 3و – 2بح – 3و

ب ـــ 1 3 2 3: بسمائي أرى//بعيونٍ سنا
1بح – 3و – 2بح – 3و//1بح – 3و – 2بح – 3و

ج ـــ 2 2 2 2 : يا إحساسي//لا تخْذُلْني
2خف-2خف-2خف-2خف//2خف-2خف-2خف-2خف

دـــ2 (2) 2 2 : يا مهَجي لا//تنخذعي لا
2خف (2)خث 2خف 2خف// 2خف (2)خث 2خف 2خف
هـ ــــ 1 3 1 3: وكما قدري//تتقاذفني
1بح – 3و – 1بح – 3و//1بح – 3و – 1بح – 3و

وـــــ 1 3 1 3 : وكما قدري//تتقاذفني
سمعيا= 1 3 1 3//1 3 1 3
خببيا حكما= 2 2 2 2// 2 2 2 2
خببيا حكما= (2) 2 (2) 2// (2) 2 (2) 2
زـــ يا من جحدت عيناه دمي// ‎وعلى خديه تورده‎ ‎
2 2 1 3 2 2 1 3//1 3 2 2 1 3 1 3

يا من جحدت عيناه دمي// ‎قد علا خديه تورده‎ ‎
2 2 1 3 2 2 1 3//2 3 2 2 1 3 1 3

رحيمة عبدالله بلقاس;78646تمرين المراجعة
أنظم بيتا كل من الأوزان التالية ولون أو اكتب وصفا للأسباب؟
أــ 2 3 2 3 : في سمائي أرى//بالعيون السنا
2بح – 3و – 2بح – 3و //2بح – 3و – 2بح – 3و

ب ـــ 1 3 2 3: بسمائي أرى//بعيونٍ سنا
1بح – 3و – 2بح – 3و//1بح – 3و – 2بح – 3و

ج ـــ 2 2 2 2 : يا إحساسي//لا تخْذُلْني
2خف-2خف-2خف-2خف//2خف-2خف-2خف-2خف

دـــ2 (2) 2 2 : يا مهَجي لا//تنخذعي لا
2خف (2)خث 2خف 2خف// 2خف (2)خث 2خف 2خف
هـ ــــ 1 3 1 3: وكما قدري//تتقاذفني
1بح – 3و – 1بح – 3و//1بح – 3و – 1بح – 3و

وـــــ 1 3 1 3 : وكما قدري//تتقاذفني
سمعيا= 1 3 1 3//1 3 1 3
خببيا حكما= 2 2 2 2// 2 2 2 2
خببيا حكما= (2) 2 (2) 2// (2) 2 (2) 2
زـــ يا من جحدت عيناه دمي// ‎وعلى خديه تورده‎ ‎
2 2 1 3 2 2 1 3//1 3 2 2 1 3 1 3

يا من جحدت عيناه دمي// ‎قد علا خديه تورده‎ ‎
2 2 1 3 2 2 1 3//2 3 2 2 1 3 1 3

أحسنت
وفقك الله

بسم الله الرحمن الرحيم
أولا أتقدم بالشكر الجزيل لكل الأساتذة الذين رافقوني في مسيرة تعلمي، وأخص بالذكر الأستاذ المقتدر خشان خشان، هذا الرجل القدوة الذي أتمنى أن يكون لنا نبراسا، وأن نتخذه مشعلا لنا في المثابرة وتحمل المسؤولية والاجتهاد، والإصرار على نشر رسالة نبيلة، هي على عاتق كل عربي وكل مسلم، هي مسؤولية كل من له غيرة على تاريخنا الجليل، الذي لن يموت ولن يندثر مهما تكالبت عليه الأيادي الدنيئة، بات من واجبنا أن نخلص النية للضاد فهي لغة القرآن وهي معجزته، فهي تحد ورهان.
إن أعداء أمة إذا أرادوا هزيمتها، يصوبون ضربتهم لمقدساتها، ولأسسها، واللغة العربية هي مجدنا، إذا فرطنا فيها نكون قد فرطنا في ديننا، ومنه نكون قد قتلنا هويتنا، وتخلينا عن شموخنا وعزتنا.
الرقمي هو وسيلتنا للمحافظة على هويتنا، وللتقدم نحو التجديد والارتقاء والرقي، وبالتالي نحو النصر الحقيقي.
صدقا كانت لي محاولات في الكتابة عروضيا، ولكنني كنت أجدني أنظم وأنسج على غرار تفعلات معينة، تقتل في الكلمات والعبارات معانيها، وتنزع نفس الإحساس والصدق والدفقة الأنية للشعور، فأجدني أكتب ما لا يعبر عني ساعتها، فأتركه وأعود للنثر لأنه يعبر عني أكثر وعن ما أود توصيله.
لكن الان وانا ادرس الرقمي ولو أني لا أزال في الخطوات الأولى لكن الأمر يختلف ونظرتي اختلفت عما كانت عليه، فجزاكم الله خيرا استاذي الفاضل خشان خشان، كم يسرني أن أتابع الخطى وأن تأخذون بيدي إلى أن أتمكن منه كعلم لينضاف قلمي لكم، ولأكون يدا معكم.
الأستاذ خشان كائن نوراني، شع به كوننا، إنه بصيص في غرفة مظلمة، لكنه بصبره وتفانيه وإصراره، سينتشر ويعم إن شاء الله.
تقبلوا تحياتي وتقديراتي لكم أختكم في الله رحيمة بلقاس

رحيمة عبدالله بلقاس;78651بسم الله الرحمن الرحيم
أولا أتقدم بالشكر الجزيل لكل الأساتذة الذين رافقوني في مسيرة تعلمي، وأخص بالذكر الأستاذ المقتدر خشان خشان، هذا الرجل القدوة الذي أتمنى أن يكون لنا نبراسا، وأن نتخذه مشعلا لنا في المثابرة وتحمل المسؤولية والاجتهاد، والإصرار على نشر رسالة نبيلة، هي على عاتق كل عربي وكل مسلم، هي مسؤولية كل من له غيرة على تاريخنا الجليل، الذي لن يموت ولن يندثر مهما تكالبت عليه الأيادي الدنيئة، بات من واجبنا أن نخلص النية للضاد فهي لغة القرآن وهي معجزته، فهي تحد ورهان.
إن أعداء أمة إذا أرادوا هزيمتها، يصوبون ضربتهم لمقدساتها، ولأسسها، واللغة العربية هي مجدنا، إذا فرطنا فيها نكون قد فرطنا في ديننا، ومنه نكون قد قتلنا هويتنا، وتخلينا عن شموخنا وعزتنا.
الرقمي هو وسيلتنا للمحافظة على هويتنا، وللتقدم نحو التجديد والارتقاء والرقي، وبالتالي نحو النصر الحقيقي.
صدقا كانت لي محاولات في الكتابة عروضيا، ولكنني كنت أجدني أنظم وأنسج على غرار تفعلات معينة، تقتل في الكلمات والعبارات معانيها، وتنزع نفس الإحساس والصدق والدفقة الأنية للشعور، فأجدني أكتب ما لا يعبر عني ساعتها، فأتركه وأعود للنثر لأنه يعبر عني أكثر وعن ما أود توصيله.
لكن الان وانا ادرس الرقمي ولو أني لا أزال في الخطوات الأولى لكن الأمر يختلف ونظرتي اختلفت عما كانت عليه، فجزاكم الله خيرا استاذي الفاضل خشان خشان، كم يسرني أن أتابع الخطى وأن تأخذون بيدي إلى أن أتمكن منه كعلم لينضاف قلمي لكم، ولأكون يدا معكم.
الأستاذ خشان كائن نوراني، شع به كوننا، إنه بصيص في غرفة مظلمة، لكنه بصبره وتفانيه وإصراره، سينتشر ويعم إن شاء الله.
تقبلوا تحياتي وتقديراتي لكم أختكم في الله رحيمة بلقاس

السلام عليكم أستذتي الكرام، هذه أبيات نظمتها على الخبب أتمنى أن تكون ناجحة وتقبلوا تحياتي وتقديراتي
شَجَني
أَشْعِلْ في قَلْبي نِبْراسا//مِنْ حَوْلي واقْرَعْ أجْراسا
يا دَمْعاً كَفْكِفْ أَشْجانا//اُكْنُسْ عَنّي اجْرِفْ أرْجاسا
اِرْحَمْ عَيْناً سالَتْ حُزْناً//ظُلُماتٌ دَقَّتْ إِحْساسا
تَشْكو جَوْرَ ذَوي الْقُرْبى، ما//لي والْوَسْواسَ الْخنّاسا
أتْلو أوْجاعاً انْثالَتْ//غُدْراناً تَمْلَأُ أنْفاسا
لِمَ أَنْزَفْتِ الصَّدْرَ الْمُدْمى//لِمَ بِسِهامِ الْغَدْرِ انْداسا
نَحْيا زَمَنا رامَ الْبَيْنَ//بِالأَنْقاضِ بَنى الْأَقْواسا
وَيْلٌ مِنْ غَفْلَتِنا تُهْنا// في دَرْبٍ نَضْرِبُ أَخْماسا
تَذْروها الرّيحُ سُدى يَأْسى//تَرْمينا نَرْثي الْإِفْلاسا

رحيمة بلقاس

رحيمة عبدالله بلقاس;78664السلام عليكم أستذتي الكرام، هذه أبيات نظمتها على الخبب أتمنى أن تكون ناجحة وتقبلوا تحياتي وتقديراتي
شَجَني
أَشْعِلْ في قَلْبي نِبْراسا//مِنْ حَوْلي واقْرَعْ أجْراسا
يا دَمْعاً كَفْكِفْ أَشْجانا//اُكْنُسْ عَنّي اجْرِفْ أرْجاسا
اِرْحَمْ عَيْناً سالَتْ حُزْناً//ظُلُماتٌ دَقَّتْ إِحْساسا
تَشْكو جَوْرَ ذَوي الْقُرْبى، ما//لي والْوَسْواسَ الْخنّاسا
أتْلو أوْجاعاً انْثالَتْ//غُدْراناً تَمْلَأُ أنْفاسا
لِمَ أَنْزَفْتِ الصَّدْرَ الْمُدْمى//لِمَ بِسِهامِ الْغَدْرِ انْداسا
نَحْيا زَمَنا رامَ الْبَيْنَ//بِالأَنْقاضِ بَنى الْأَقْواسا
وَيْلٌ مِنْ غَفْلَتِنا تُهْنا// في دَرْبٍ نَضْرِبُ أَخْماسا
تَذْروها الرّيحُ سُدى يَأْسى//تَرْمينا نَرْثي الْإِفْلاسا

رحيمة بلقاس

تحياتي لك يا استاذي الفاضل خشان خشان


اُكْنُسْ عَنّي اجْرِفْ أرْجاسا
اُكْ نُسْ عَنْ نِجْ رِفْ أرْ جا سا
2 2 2 2 2 2 2 2
4 4 4 4



أتْلو أوْجاعاً انْثالَتْ
أتْ لو أوْ جا عنْ انْ ثا لَتْ
2 2 2 2 2 2 2 2
4 4 4 4

نَحْيا زَمَنا رامَ الْبَيْنَ
نَحْ يا زَمَ نَنْ را مَلْ بَيْ نَا
2 2 (2) 2 2 2 2 2
4 ((4) 4 4

خشان خشان;78674

أحسنت أستاذتي وكما توقعت تماما جاءت إجاباتك وإليك الفوائد :


اُكْنُسْ عَنّي اجْرِفْ أرْجاسا
اُكْ نُسْ عَنْ نِجْ رِفْ أرْ جا سا
2 2 2 2 2 2 2 2
4 4 4 4


أجرف : حولت همزة القطع في فعل الأمر إلى همزة وصل وهذه ضرورة شعرية لا بأس بها

**

أتْلو أوْجاعاً انْثالَتْ
أتْ لو أوْ جا عنْ انْ ثا لَتْ
2 2 2 2 2 2 2 2
4 4 4 4


لفظت همزة انثالت بالقطع و ((ربما)) يحسن أن تكون الهمزة في أول الفعل الماضي همزة وصل.

**

نَحْيا زَمَنا رامَ الْبَيْنَ
نَحْ يا زَمَ نَنْ را مَلْ بَيْ نَا
2 2 (2) 2 2 2 2 2
4 ((4) 4 4

أل بي نا .... اشبعت فتحةالبين لضرورة الوزن وذلك لا يجوز إلا في حال التصريع.

ليتك تقرئين الدرس الخامس ( حركة آخر الصدر) من الدورة السابعة.

alarood - d7

وفقك الله.

كل التقدير لك يا استاذي الفاضل وتحياتي
جزاك الله كل خير اشكرك جدا على التنبيه عساني انتبه لاحقا

التصحيح
يا دَمْعاً كَفْكِفْ أَشْجانا// واكْنُسْ عَنّي اجْرِفْ أرْجاسا
يا دَمْ عنْ كَفْ كِفْ أَشْ جا ننْ// واكْ نُسْ عَنْ نِجْ رِفْ أرْجا سا
2 2 2 2 2 2 2 2//2 2 2 2 2 2 2 2
4 4 4 4//4 4 4 4
أتْلو أوْجاعاً انْثالَتْ//غُدْراناً تَمْلَأُ أنْفاسا
أتْلو أوْجاعاً مُنْثالَة//غُدْراناً تَمْلَأُ أنْفاسا

نَحْيا زَمَنا رامَ الْبَيْنَ//بِالأَنْقاضِ بَنى الْأَقْواسا
نَحْيا زَمَنا رامَ الْفُرْقة//بِالأَنْقاضِ بَنى الْأَقْواسا


بعد التصحيح:

شَجَني
أَشْعِلْ في قَلْبي نِبْراسا//مِنْ حَوْلي واقْرَعْ أجْراسا
يا دَمْعاً كَفْكِفْ أَشْجانا//وَاكْنُسْ عَنّي اجْرِفْ أرْجاسا
اِرْحَمْ عَيْناً سالَتْ حُزْناً//ظُلُماتٌ دَقَّتْ إِحْساسا
تَشْكو جَوْرَ ذَوي الْقُرْبى، ما//لي والْوَسْواسَ الْخنّاسا
أتْلو أوْجاعاً مُنْثالَة//غُدْراناً تَمْلَأُ أنْفاسا
لِمَ أَنْزَفْتِ الصَّدْرَ الْمُدْمى//لِمَ بِسِهامِ الْغَدْرِ انْداسا
نَحْيا زَمَنا رامَ الْفُرْقَة//بِالأَنْقاضِ بَنى الْأَقْواسا
وَيْلٌ مِنْ غَفْلَتِنا تُهْنا// في دَرْبٍ نَضْرِبُ أَخْماسا
تَذْروها الرّيحُ سُدى يَأْسى//تَرْمينا نَرْثي الْإِفْلاسا

السلام عليكم أستاذة رحيمة

أتْلو أوْجاعاً مُنْثالَة//غُدْراناً تَمْلَأُ أنْفاسا

نَحْيا زَمَنا رامَ الْفُرْقة//بِالأَنْقاضِ بَنى الْأَقْواسا

هنا الكلمات آخرها متحرك و ليس ساكن
ولا يصح الوقوف عليه

تعني أستاذتي هبة أن الوزن من حيث العروض صحيح. ولكنها تعاملك الآن كشاعرة

بالسكون ..... منثالةْ = 2 2 2

حقها لغة التنوين ....منثالةً = 2 2 3

يحل محلها وزنا قولك مثلا ( هدّتني ) = هد دت ني = 2 2 2

جربي بديلا لكلمة الفرقة .

يرعاك الله.

شَجَني
أَشْعِلْ في قَلْبي نِبْراسا//مِنْ حَوْلي واقْرَعْ أجْراسا
يا دَمْعاً كَفْكِفْ أَشْجانا//وَاكْنُسْ عَنّي اجْرِفْ أرْجاسا
اِرْحَمْ عَيْناً سالَتْ حُزْناً//ظُلُماتٌ دَقَّتْ إِحْساسا
تَشْكو جَوْرَ ذَوي الْقُرْبى، ما//لي والْوَسْواسَ الْخنّاسا
أتْلو أوْجاعاً هدَّتْني//غُدْراناً تَمْلَأُ أنْفاسا
لِمَ أَنْزَفْتِ الصَّدْرَ الْمُدْمى//لِمَ بِسِهامِ الْغَدْرِ انْداسا
نَحْيا زَمَنا رامَ فِراقا//بِالأَنْقاضِ بَنى الْأَقْواسا
وَيْلٌ مِنْ غَفْلَتِنا تُهْنا// في دَرْبٍ نَضْرِبُ أَخْماسا
تَذْروها الرّيحُ سُدى يَأْسى//تَرْمينا نَرْثي الْإِفْلاسا
رحيمة بلقاس
وبالنسبة لهذا البيت هل يمكن أن أكتبه هكذا ليستقيم المعنى وجزاكم الله عني:
أتْلو أوْجاعاً هدَّتْني//غُدْراناً تَمْلَأُ أنْفاسا

أتْلو أوْجاعاً غًًمَرَتْني//غُدْراناً تَمْلَأُ أنْفاسا